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正文內(nèi)容

文冠果種植示范基地可行性建設(shè)方案-資料下載頁(yè)

2025-05-14 01:32本頁(yè)面
  

【正文】 0 斤以上,按毛出油率30%計(jì),可產(chǎn)油1200 斤以上,隨著樹令的增長(zhǎng)產(chǎn)量還在逐年增大。按每公斤最低4 元計(jì),畝產(chǎn)值至少可達(dá)4000 元以上,且子孫后代代代受益。按每畝計(jì)算。從第三年開始,按每畝栽種110株,每千克6090元(2014年價(jià))計(jì)算,文冠果的單位面積及產(chǎn)值如下:種植期種子產(chǎn)量(kg)種子產(chǎn)值(元)果殼產(chǎn)值(元)年畝產(chǎn)值(元)第三年110=552055=1100855=4401100+440=1540第四年1110=11020110=22008110=8802200+880=3080第五年2110=22020220=44008220=17604400+1760=616注:文冠果畝產(chǎn)值種子是按2006年市場(chǎng)的半價(jià)一下推算的。2007年文冠果種子的價(jià)格每千克在7090元之間,2014年的價(jià)格是每千克90元,果殼價(jià)格每千克在820元之間。第二節(jié)、文冠果油畝產(chǎn)值分析文冠果產(chǎn)量:水澆地畝產(chǎn)種子200~300公斤,畝產(chǎn)值萬(wàn)元以上;五至七年后,進(jìn)入盛產(chǎn)期,畝產(chǎn)種子500~800公斤;八至十年后,進(jìn)入高產(chǎn)期,畝產(chǎn)種子1000公斤以上。目前,文冠果的品質(zhì)在橄欖油以上,它的市場(chǎng)價(jià)格也在橄欖油之上,根據(jù)目前橄欖油的價(jià)格定價(jià),文冠果油在每千克120180元。種植第三年油畝產(chǎn)值:1205530%=1980(元)種植第四年油畝產(chǎn)值:12011030%=3960(元)種植第五年油畝產(chǎn)值:12022030%=7920(元)第三節(jié)、文冠果殼價(jià)值分析果殼價(jià)格每千克在820元之間,若進(jìn)行果殼粗加工,把果殼加工成細(xì)料后,價(jià)格將會(huì)翻一番。種植第三年果殼畝產(chǎn)量:1655=880(元)種植第四年果殼畝產(chǎn)量:16110=1760(元)種植第五年果殼畝產(chǎn)量:16220=3520(元)第五章 文冠果的人文典故早在1200多年前,我們的祖先就開始認(rèn)識(shí)文冠果,歷朝歷代不斷深入地進(jìn)行了較全面的調(diào)查研究和較完整的記載與描述。文冠果古稱“阿修羅菩提”寓意動(dòng)物吃了也能成仙,故稱“長(zhǎng)壽果”,是歷代宮廷養(yǎng)生必須品,久服使人長(zhǎng)生不老。文冠果樹的人文典故如下:第一節(jié)、以形、依史、生長(zhǎng)地域取的樹名文登閣、僧燈毛道、溫旦革子、文冠木、文官果、土木瓜、 巖木瓜、木瓜第二節(jié)、樹名的由來(lái)明代萬(wàn)歷年間京官蔣一葵撰《長(zhǎng)安客話》載“文官果肉旋如螺,實(shí)初成甘香,久則微苦。昔唐德宗(公元780年~805年在位)幸奉天,民獻(xiàn)是果,遂官其人,故名?!绷恚麑?shí)酷似古代文官的帽子亦名。3?文革被政治文革期間,文冠果和木槿曾經(jīng)被定為“欽定植物”,就因文冠果又名“文官果”( 果實(shí)現(xiàn))寓意“文官掌權(quán)”。 5?歷史上的文官以文冠果的花的顏色定制官服顏色宋高宗(公元1127年)時(shí),胡仔篡集的《笤奚漁隱叢》后集,卷第三十五記載:上癢錄云“貢士舉院,其地棲廣勇故營(yíng)也,有文冠花一株,花初開白,次綠次緋次紫,故名文冠花?;萁?jīng)年,及更為舉院,花再生。今欄檻當(dāng)庭,尤為茂盛?!蔽墓诠谒纬瘯r(shí)叫文冠花,當(dāng)時(shí)的文官,首穿白袍,次著綠袍,再穿紅袍,最大的官才穿紫袍。6?與佛教的淵源文冠果是中國(guó)國(guó)寶級(jí)的樹種,人工栽培文冠果歷史比較悠久,廟宇、宅院里很早就有栽植。在古代出土的皇家陵墓中,長(zhǎng)明燈用的燃料就是文冠果油,由于文冠果樹形及果實(shí)、花序的典雅不凡,人們出于對(duì)佛的尊敬,采集文冠果種子榨油供點(diǎn)佛燈之用,在西藏、青海、內(nèi)蒙等地,寺廟里的僧侶把文冠果油作為食用油或佛前長(zhǎng)明燈用油。民間相傳文冠果是神樹,最早是由僧人引種的。據(jù)傳:“在藏、蒙佛教界,把文冠果樹視為神樹,把文冠果油稱作神油,只有活佛和少數(shù)高級(jí)僧侶、喇嘛才有機(jī)會(huì)和資格食用……廟宇里用文冠果油點(diǎn)長(zhǎng)明燈,不但燈光明亮,而且不冒黑煙,不熏佛像?!庇纱?,每建一處新的廟宇,僧人都要將種子帶去,種植于廟宇前后,幾年后小樹結(jié)籽,即可供廟內(nèi)使用。7?文冠果象征著官運(yùn)亨通在古時(shí),來(lái)自全國(guó)各地的考生們,在應(yīng)試完等待發(fā)榜時(shí),考生們就會(huì)涌到京城西山八大處的四處大悲寺兩棵文冠果下,借著“文官果”的喻意在樹下祈求文官果能給他們帶來(lái)好運(yùn)。山東萊蕪劉莊曾經(jīng)有一棵古文冠果樹,傳說(shuō)是清代的一個(gè)縣老爺從北方帶來(lái)的。縣老爺認(rèn)為,文冠果有保佑文官官運(yùn)長(zhǎng)久的作用??上?,前些年,這棵古樹被當(dāng)?shù)厝俗鳛槊窘o賣掉了,估計(jì)樹齡在150年以上。8?民間流傳“聞到文官果,當(dāng)官不用悉:摸到文官果,升官在眼前:吃到文官果,當(dāng)官一輩子”。在晉北,文冠果具有某種象征意義,當(dāng)?shù)厝巳∑渲C音,稱之為“文官果”。農(nóng)戶喜歡把文冠果栽在土窯洞的腦畔上,成熟的文冠果落下來(lái),他們會(huì)說(shuō):“文曲星降臨了”,“文官入院了”。9?長(zhǎng)壽之樹明代,陳吳子又名扶搖,另署西湖花隱翁著《花鏡》載:“文冠果產(chǎn)于北地,樹高丈余,皮粗多砢,木理甚細(xì),葉似榆而尖長(zhǎng),周圍鋸齒紋深,春開小白花成穗,每瓣中微凹,有細(xì)紅筋貫之,子大如指頂,去皮而食其仁甚清美。如每日常澆或雨水多,則實(shí)成者多,若遇旱年,則實(shí)秕,小而無(wú)成矣。”又據(jù)明代徐光啟《農(nóng)政全書》記載:“文冠果生鄭州南荒野間,陜西人呼為崖木瓜,樹高丈余,葉似榆葉而狹小,又似茱萸葉亦細(xì)長(zhǎng)?;ㄩ_仿佛似藤花而色白,穗長(zhǎng)四至五寸。結(jié)實(shí)狀似枳谷而三瓣,中有子二十余顆,如皂角子。子中瓤如栗子,葉微淡,又似米面,葉甘可食。其花葉甜,其葉味苦,救饑采花炸熟,油鹽調(diào)食;或采葉炸熟,水浸淘去苦葉,亦用油鹽調(diào)食;及摘實(shí)取子煮熟食,玄扈先生嗜過(guò)子本嘉果,花甚至多可食?!蔽墓诠麡潺g一般在數(shù)百年至千年以上,陜西淳化縣固賢鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)三人合抱的文冠果樹,樹齡約2000余年,現(xiàn)仍能結(jié)出果實(shí)。山西晉北地區(qū)有1000年以上古樹,清徐縣徐溝鎮(zhèn)寧家營(yíng)村有一株至少在500年以上樹齡的大樹,樹高8米左右。在甘肅鎮(zhèn)原縣曙光鄉(xiāng)的黃土山坡,發(fā)現(xiàn)了一株600多歲高齡,,、。靖遠(yuǎn)縣東灣鎮(zhèn)乃家溝乃國(guó)偉家現(xiàn)有兩株生長(zhǎng)百年以上的文冠果樹,大的一株至少有300年以上的樹齡,樹高6米,冠幅6米多,農(nóng)民俗稱為木瓜。10?文冠果樹與戲劇《楊家將》戲文中的“降龍木”就是文冠果。楊六郎欲破天門陣,因需穆柯寨之降龍木,楊宗保前去索要,后與寨主之女穆桂英相愛成婚。楊六郎得知大怒,欲斬之,穆桂英來(lái)獻(xiàn)降龍木,并愿破天門陣,宗保始赦。文冠果在古代的重要性由此可見一斑。11?文冠果的食用《黨史資料》記載,1976年2月,美國(guó)總統(tǒng)尼克松夫婦訪華期間,江青接待他們的宴會(huì),用的就是文冠果油烹調(diào)出來(lái)的菜肴。當(dāng)時(shí)的介紹說(shuō):這些菜都是用中國(guó)生長(zhǎng)的文冠果榨出的油燒的,這是一種高級(jí)食用和工業(yè)用的植物油,舊社會(huì)是高級(jí)喇嘛食用的油。尼克松夫婦和布倫南總管3人用餐后,贊揚(yáng)菜的味道鮮美,而且非常好看。尼克松說(shuō),簡(jiǎn)直是一次宴會(huì),尼克松夫人說(shuō),她從未吃過(guò)比這更好的菜……昔唐德宗(公元780年~805年在位)幸奉天,民獻(xiàn)是果,遂官其人,故名?!边@就是“文官果”之名的來(lái)歷。后來(lái),文官都按照文冠果開花的次序穿袍,以此區(qū)分官階的大小。宋高宗(公元1127年)時(shí),胡仔篡集的《笤奚漁隱叢》后集,卷第三十五記載:上癢錄云“貢士舉院,其地棲廣勇故營(yíng)也,有文冠花一株,花初開白,次綠次緋次紫,故名文冠花?;萁?jīng)年,及更為舉院,花再生。今欄檻當(dāng)庭,尤為茂盛?!庇纱说弥?,文冠果在宋朝時(shí)叫文冠花,當(dāng)時(shí)的文官,首穿白袍,次著綠袍,再穿紅袍,最大的官才穿紫袍。明代徐光啟《農(nóng)政全書》記載:“文冠果生鄭州南荒野間,陜西人呼為崖木瓜,樹高丈余,葉似榆葉而狹小,又似茱萸葉亦細(xì)長(zhǎng)。花開仿佛似藤花而色白,穗長(zhǎng)四至五寸。結(jié)實(shí)狀似枳谷而三瓣,中有子二十余顆,如皂角子。子中瓤如栗子,葉微淡,又似米面,葉甘可食。其花葉甜,其葉味苦,救饑采花炸熟,油鹽調(diào)食;或采葉炸熟,水浸淘去苦葉,亦用油鹽調(diào)食;及摘實(shí)取子煮熟食,玄扈先生嗜過(guò)子本嘉果,花甚至多可食?!痹诟拭C鎮(zhèn)原縣曙光鄉(xiāng)的黃土山坡,發(fā)現(xiàn)了一株600多歲高齡的文冠果古樹。靖遠(yuǎn)縣東灣鎮(zhèn)乃家溝乃國(guó)偉家現(xiàn)有兩株生長(zhǎng)百年以上的文冠果樹,大的一株至少有300年以上的樹齡。內(nèi)蒙古翁牛特旗北大廟附近有一株290余年的古文冠果樹,至今仍然枝繁葉茂,碩果累累。文冠果是中國(guó)國(guó)寶級(jí)的樹種,人工栽培文冠的果歷史比較悠久,廟宇、宅院里很早就有栽植。民間相傳文冠果是神樹,最早是由僧人引種的。據(jù)傳:“在藏、蒙佛教界,把文冠果樹視為神樹,把文冠果油稱作神油,只有活佛和少數(shù)高級(jí)僧侶、喇嘛才有機(jī)會(huì)和資格食用……廟宇里用文冠果油點(diǎn)長(zhǎng)明燈,不但燈光明亮,而且不冒黑煙,不熏佛像?!币虼?,每建一處新的廟宇,僧人都要將種子帶去,種植于廟宇前后,幾年后小樹結(jié)籽,即可供廟內(nèi)使用。在西藏、青海、內(nèi)蒙一些舊喇嘛廟內(nèi),至今仍有樹齡較大的老文冠果樹。《楊家將》戲文中的“降龍木”就是文冠果。楊六郎欲破天門陣,因需穆柯寨之降龍木,楊宗保前去索要,后與寨主之女穆桂英相愛成婚。楊六郎得知大怒,欲斬之,穆桂英來(lái)獻(xiàn)降龍木,并愿破天門降,宗保始赦。文冠果在古代的重要性由此可見一斑。在陜西延安北部、陜甘交界區(qū),農(nóng)民有加工食用文冠果油的傳統(tǒng)。山東萊蕪劉莊曾經(jīng)有一棵古文冠果樹,傳說(shuō)是清代的一個(gè)縣老爺從北方帶來(lái)的。古時(shí)候人們認(rèn)為,文冠果有保佑文官官運(yùn)長(zhǎng)久的作用。在晉北,文冠果具有某種象征意義,當(dāng)?shù)厝巳∑渲C音,稱之為“文官果”。農(nóng)戶喜歡把文冠果栽在土窯洞的腦畔上,成熟的文冠果落下來(lái),他們會(huì)說(shuō):“文曲星降臨了”,“文官入院了”。新中國(guó)成立之前,文冠果除了某些寺廟及其周圍農(nóng)家庭院有少量植株外,均為野生的天然林或零星樹木分布。文冠果作為陜西、山西、甘肅一帶的鄉(xiāng)土樹種幾乎遍布全省各地,但由于淺山區(qū)野生文冠果大都呈大灌木狀態(tài),已被當(dāng)?shù)乩习傩臻_墾、采伐得所剩無(wú)兒了。20世紀(jì)50年代末,內(nèi)蒙古赤峰市鴨雞山機(jī)械化林場(chǎng)五分地分場(chǎng)栽植文冠果約200畝,這是所知最早的文冠果成片人工林。1963年在昭烏達(dá)盟(今赤峰市)翁牛特旗建立了我國(guó)第一個(gè)以發(fā)展文冠果為主的經(jīng)濟(jì)林場(chǎng)。在我國(guó)許多地區(qū)都進(jìn)行了引種栽培試驗(yàn),在甘肅的蘭州市和河西地區(qū)、青海溫水流域、陜西蒲城洛川、新疆石河子、江蘇灌南、河南富縣、山東濟(jì)寧市和萊蕪等地,以及黑龍江等地都己引種成功,均能正常開花結(jié)果。至20世紀(jì)70年代末,全國(guó)文冠果人工林面積已達(dá)70余萬(wàn)畝。此外,至1987年在朝鮮的兩江道、平安南道、黃海北道、慈江道、江原道等地引種成功,栽培面積500公頃。2008年,甘肅省被納入國(guó)家林業(yè)局全國(guó)生物質(zhì)能源林基地建設(shè)示范省份,計(jì)劃建設(shè)110萬(wàn)畝文冠果原料基地。甘肅是文冠果最適宜生長(zhǎng)省份之一,無(wú)論是氣候、土壤、海拔,還是地貌特征都與文冠果的生物學(xué)特性相吻合,適宜大規(guī)模種植。甘肅不僅有豐富的荒山荒地適宜種植文冠果,而且群眾了解文冠果生長(zhǎng)特性、具有一定管理和栽培技術(shù),有規(guī)模發(fā)展該項(xiàng)目的潛在優(yōu)勢(shì)。2009年,國(guó)家林業(yè)局選擇了內(nèi)蒙古赤峰、河南三門峽、云南楚雄、甘肅蘭州、新疆阿克蘇等五個(gè)城市作為生物質(zhì)油料資源的開發(fā)備選點(diǎn),與法國(guó)開發(fā)署合作開展《中法生物柴油合作項(xiàng)目》。其中,《中法合作甘肅省文冠果生物能源項(xiàng)目》,規(guī)劃至2013年,57年后進(jìn)入盛產(chǎn)期,項(xiàng)目所產(chǎn)種子總量12萬(wàn)噸以上。靖遠(yuǎn)縣有悠久的文冠果種植歷史,若笠鄉(xiāng)周楊村現(xiàn)有胸徑15㎝文冠果兩株,估算已有30年以上樹齡。同時(shí)該縣石門、五合等鄉(xiāng)現(xiàn)有數(shù)十株樹齡較長(zhǎng)的文冠果樹。2003年,若笠鄉(xiāng)牛莊村唐寺社試種251畝文冠果,生長(zhǎng)旺盛,隨之在若笠鄉(xiāng)大面積推廣。目前,其經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益十分顯著,深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎。景泰縣地處騰格里沙漠邊緣,氣候寒旱,土地瘠薄、土地沙化和沙塵暴肆虐。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)春播秋耕,廣種薄收,導(dǎo)致水土流失,沙塵暴頻繁發(fā)生。由于文冠果具有耐寒、耐旱的特點(diǎn)、防風(fēng)固沙的作用和經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢(shì),而且景泰擁有天然草場(chǎng)590萬(wàn)畝,還有更大面積的荒山、荒坡和荒漠,而且光熱資源非常豐富,是文冠果育苗、種植的黃金地帶。如果大量種植文冠果,則可克服以上弊端,帶動(dòng)廣大農(nóng)民脫貧致富奔小康,取得經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的和諧發(fā)展。調(diào)查,目前文冠果(天然次生林、人工林)在我國(guó)北京、河北、內(nèi)蒙、遼寧、河南、山東、安徽、陜西、山西、甘肅、青海、寧夏、新疆和西藏均有分布。北京、內(nèi)蒙、遼寧、山東、安徽、寧夏和新疆多為引種栽培,無(wú)天然林,河北、河南、陜西、山西、甘肅、青海和西藏除人工栽培外,也有天然林分布?,F(xiàn)有資源以陜西延安,山西臨汾、運(yùn)城和忻州,河北張家口和遼寧朝陽(yáng)為多;內(nèi)蒙古赤峰市翁旗中部分布著1867hm2保存較完整的人工文冠果生長(zhǎng)林;河北唐山已形成較大的人工育苗基地。至2003年,山西、陜西、湖北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅和河南的文冠果栽培總面積約25000hm2。2006年,吉林和山東等地相繼建立起文冠果基地,栽培向更高層次發(fā)展。2012年,甘肅平?jīng)鍪信c陜西苗木公司合作,成功引種文冠果,建成文冠果種植基地。
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