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正文內(nèi)容

全國(guó)高考滿分作文及評(píng)析-資料下載頁(yè)

2024-11-03 03:33本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人卻常常夸大挫折,放。無(wú)法排解的痛苦啊!所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。悲嘯;或者環(huán)抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時(shí)間風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的恣意給他的挫折。水的流動(dòng),卻更像是智慧的追求.個(gè)性并且張揚(yáng),流動(dòng)便是它唯一的宿命。訴他們水流的意義。在水的心中,無(wú)彼無(wú)此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會(huì)換來(lái)水的澎。沒有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚(yáng)。讓人們得以生存。忍受一切的風(fēng)霜。在高考作文“等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”中。后者鄙而稱鷲也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟。清醒后,女青年千恩萬(wàn)謝,并意識(shí)到自己當(dāng)時(shí)太沖動(dòng)了。莫說(shuō)挫折不可戰(zhàn)勝,真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。

  

【正文】 內(nèi)涵。 此文最大優(yōu)點(diǎn)是以情感人,使人們?cè)跒檫@對(duì)夫妻所為叫好的同時(shí)領(lǐng)悟到了包容之重要,從而凸現(xiàn)出文章主旨。 包 容 一分博大的胸懷可以容納一片大海,一顆寬廣的心靈能夠融化一座冰山。是的, 包容有如春風(fēng)給人 以溫柔,有如陽(yáng)光給人以溫暖。是它讓這個(gè)世界多了一些友愛,是它讓生活變得色彩斑斕??墒撬皇巧袷ネ昝赖慕Y(jié)晶,它脫離不了唯物辯證主義法則,它也有缺陷。就像是再藍(lán)的天空也會(huì)有烏云,再美的大海也會(huì)有暗礁一樣。倘若包容過(guò)多,就會(huì)失去“包容”原本的內(nèi)涵。 一個(gè)國(guó)家如果過(guò)多包容人民在生產(chǎn)上的不足和建設(shè)中的粗心,那么這個(gè)國(guó)家就很 難快速發(fā)展,要變得富強(qiáng)更會(huì)是路之遙遙,“任重道遠(yuǎn)?!倍粋€(gè)國(guó)家,如果對(duì)其他國(guó)家過(guò)多地包容,能夠“坦然”地面對(duì)它國(guó)的侵略,接受它國(guó)的不平等要求,或是對(duì)別國(guó)所作出的有損于國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)民利益、民族精神的行 為也予以包容,這難道不是對(duì)己國(guó)的一種莫大的侮辱嗎 ?我 想這已不能再被稱之為“包容”了,因?yàn)樗`背了包容的本義,也不是包容的所在。 一個(gè)人如果過(guò)多地包容自己,他就很難改掉 自己的缺點(diǎn)和壞習(xí)慣。他會(huì)覺得自己做的一切都好,于是開始滿足,開始自傲。而一個(gè)人如果過(guò)多地包容別人,包容別人的任何錯(cuò)誤,對(duì)別人做出的傷害自尊、詆毀人格,侵犯人權(quán)等行為也予以包容,那么這個(gè)人活得是不是太懦弱 !像這樣 過(guò)多地包容與其把它說(shuō)成是大度還不如說(shuō)是為自己的懦弱所尋找的借口。 包容不是無(wú)條件的接受,包容更不是懦弱的 包裝,應(yīng)該包容的就包容。錯(cuò)誤的包 容不僅會(huì)造成一種傷害,對(duì)“包容”的本身也是一種“出賣”。 朋友,特別是能夠包容別人也能包容自己的朋友們,在你們懷揣包容,匆忙前行 時(shí),別忘了回一回頭。這樣你才不會(huì)留下遺憾。 讓我們正確地對(duì)待生活,正確地選擇接受與拒絕,在盛有包容的心邊,灑一潭智 慧的泉水,讓理智流滿心間,我們的包容才會(huì)是真正而有意義的包容,我們的心空才會(huì)為此而湛藍(lán),我們的生命才會(huì)為此而流光溢彩。 評(píng)析 此文在眾多考場(chǎng)作文中脫穎而出,關(guān)鍵有二: 第一、寫作角度新。文章沒有從什么是包容和怎樣才能做到包容談,而是從側(cè)面切入,寫了無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家對(duì)詩(shī)問(wèn) 題都不能過(guò)分包容,因?yàn)檫^(guò)分包容就是縱容:就會(huì)有損個(gè)人利益和國(guó)家形象,從而讓人們清楚如何對(duì)詩(shī)包容問(wèn)題。 第二、文章對(duì)話題的探討,具體而不空洞,避免了簡(jiǎn)單說(shuō)教,做到了言之有物。 包 容 日子一頁(yè)頁(yè)地被撕去,散落地布滿房間,昨日的錯(cuò)與對(duì)將永久成為過(guò)去。大海能在一 次驚濤駭浪中平息,是因?yàn)樗萘孙L(fēng)的咆哮,太陽(yáng)能露出雨后的笑臉,是因?yàn)樗萘藶踉频恼谘?,美麗的鮮花會(huì)開得更加燦爛,是因?yàn)樗萘艘淮未蔚娘L(fēng)吹雨打,青松會(huì)更加挺拔,是因?yàn)樗萘硕镜膰?yán)寒??是包容讓生活變得更加溫暖,讓人與人之間更加和睦,包容化解一切,包容顯出了高貴的人格,顯出了人生的美麗。 父母帶著生命的寄托,包容我降臨到這個(gè)世界上的第一聲哭泣,他們用手撫摸著我, 用他們熱熱的嘴唇親吻著我,讓我感覺到愛的溫暖。 老師用園丁般辛勤的汗水,包容了我打碎班級(jí)的玻璃,用膠布一塊塊地拼湊起來(lái)并和 藹地說(shuō)一聲:“下次小心,不要傷了自己”。我從教我道理的人這里體驗(yàn)到了包容,嘗到他汗水的苦澀,感覺到了他用心的良苦。 我的同學(xué)用友誼或是一顆同樣的心,包容了我 把墨水弄到他的身上,邊用手擦邊說(shuō):“弄到我身上還好,不要弄到別人身上?!币痪浜?jiǎn)單的話,侵染 了我整顆心,我懂得了友情是多么的珍貴,友誼之花是多么的鮮艷無(wú)比。 想讓別人對(duì)自己的笑容更加燦爛,請(qǐng)多一份包 容之心 ,你會(huì)發(fā)現(xiàn)回報(bào)給我們的東西是多么的令人 欣慰,任何一種彌足珍貴的東西不是用金錢能買得到的,也沒有任何人可以用武力爭(zhēng)取得來(lái),它來(lái)自 — 個(gè)人靈魂深處,是活在靈魂里的清泉,可以挽救靈魂,讓靈魂充滿自信,多一些包容,多一些忍耐吧 ! 因?yàn)榘菽?,能坦然地咽下生活百味,因?yàn)榘?容,你的胸懷博如大海,因?yàn)榘?,你的品質(zhì)偉岸如山,只要靈魂站在高處,心面對(duì)世界便可以變得超然,面貼心靈的傷害,需要讓自己的靈 魂站在高處,需要用包容來(lái)面對(duì)傷害自己的人。 包容使炎熱的夏天變得涼爽,包容使明天的陽(yáng) 光更加燦爛。 評(píng)析 此文以散文的筆法向人們展示了各種形式的包容,從而告訴人們世界因包容而美麗,只有你首先做到包容,才能得到別人的包容。 文章先后提到了大海的包容、太陽(yáng)包容、青松的包容、父母的包容、老師的包容??所有這些均為表達(dá)一個(gè)主題,人應(yīng)有包容之心,人應(yīng)做到包容,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn),從而使此文在眾多考場(chǎng)作文中脫穎而出,獲得滿分。 北京市高考滿分作文及評(píng)析(三) 考題要求 “ 時(shí)尚 ” 是社會(huì)在一定時(shí)間段流行的習(xí) 俗和風(fēng)氣,有 人 也稱之為 “ 時(shí)髦 ” 或 “ 新潮 ” 。在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中,五花八門、形形色色的 “ 時(shí)尚 ” 競(jìng)相展示著它們的身姿,贏得了一部分人,尤其是年輕人的青睞。他們追求 “ 時(shí)尚 ” 、創(chuàng)造 “ 時(shí)尚 ” 并享受 “ 時(shí)尚 ” ,但是人們對(duì) “ 時(shí)尚 ”的認(rèn)識(shí)卻不盡相同,可謂見仁見智,贊賞艷羨者有之;指責(zé)排斥者有之。 請(qǐng)以 “ 時(shí)尚 ” 為題寫一篇不少于 800 字的作文。 時(shí) 尚 很喜歡羽 泉組合的那首歌《風(fēng)尚我有》 “ 不管世界多么遼闊,我有我選擇 ?? 與眾不同,我有我自由。”可是,形形色色的“時(shí)尚”讓無(wú)數(shù)人丟失了本來(lái)的個(gè)性。我也追求時(shí)尚,但是我追求 的是一種有自我,有個(gè)性的時(shí)尚。 流行著的各種 “ 時(shí)尚 ” 讓無(wú)數(shù)人趨之若鶩。在 “ 時(shí)尚 ” 的帶領(lǐng)下,各種 “ 潮流 ” 向我們涌來(lái),但是不要認(rèn)為新潮就是個(gè)性。例如,一件奇異的衣服,因其“奇異”而讓無(wú)數(shù)人為之傾倒。于是頃刻間那件奇異的衣服,就被套在了無(wú)數(shù)人的身上??墒钱?dāng)你發(fā)現(xiàn),那件衣服已經(jīng)泛濫得隨處可見了,你還會(huì)覺得它奇異嗎 ?所以不要只是一味 地追求時(shí)尚,要學(xué)會(huì)保持自己的個(gè)性,只有自我的東西,才是你值得為其傾倒的“時(shí)尚”。 太多的 “ 時(shí)尚 ” 讓太多的人眼花繚亂,暈 頭轉(zhuǎn)向。與其疲憊不堪地去追隨越變?cè)娇欤阶冊(cè)蕉嗟乃^時(shí)尚,不如去打 造屬于自己的永遠(yuǎn)的時(shí)尚 —— 有自我,有個(gè)性的時(shí)尚。每個(gè)人都有屬于自己的東西,每個(gè)人的性格,行為,追求的目標(biāo)都各具特色,各成一家。這些都是我們與生俱來(lái)的,能引以為傲的時(shí)尚。不要因?yàn)閯e人的改變,而把自我丟掉跟著別人去改變。屬于你骨子里的東西,才是自己的,才是永遠(yuǎn)的。我們自己的個(gè)性就是全世界最獨(dú)特的時(shí)尚。不要總是習(xí)慣于去模仿,要習(xí)慣著去打造自我。在充斥著形形色色的潮流的社會(huì),張顯個(gè)性并不過(guò)分。個(gè)性的時(shí)尚,才是我們應(yīng)該追求的。 世界上沒有兩個(gè)人的性格是一模一樣的,更 不可能有兩個(gè)人的思想意識(shí),行為動(dòng)作,是一模一 樣的。每個(gè)人的個(gè)性都是你獨(dú)特的資本。只要你學(xué)會(huì)保存這種資本,發(fā)展這種資本,屬于你的時(shí)尚便開始了。不用去追求那些所謂的“時(shí)尚”,只要將你的個(gè)性展現(xiàn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你站在時(shí)尚的前端,引領(lǐng)著真正的時(shí)尚。 時(shí)尚著的 “ 時(shí)尚 ” 給無(wú)數(shù)人頭暈?zāi)柯手?,既然如此,就果斷地割棄它。去追?一種屬于自己的時(shí)尚。只要我們“張揚(yáng)”個(gè)性,“盡顯”自己,我們就是“時(shí)尚”大流中永遠(yuǎn)的時(shí)尚。 評(píng)析 本文是針對(duì)當(dāng)前時(shí)尚風(fēng)行的社會(huì)如何看詩(shī)和追求時(shí)尚談起的。作者提倡應(yīng)活出個(gè)性,面對(duì)五花八門的時(shí)尚,如何去辨別善惡、好壞,這對(duì)追求個(gè)性的中學(xué)生來(lái)說(shuō),做得好的 確很難。作者基于這點(diǎn),切實(shí)說(shuō)教,指引同齡人怎樣追求時(shí)尚,文章實(shí)用性極強(qiáng),因而是一篇值得讀、有價(jià)值的習(xí)作。本文也正以其實(shí)用性贏得了讀者,成為一篇考場(chǎng)佳作。 時(shí) 尚 時(shí)尚跨越著古今歲月長(zhǎng)河,穿越異國(guó)他鄉(xiāng)的大洋彼岸,但是,無(wú)論歲月多么久遠(yuǎn), 距離多么遙遠(yuǎn),它卻永遠(yuǎn)保持最鮮活的、最前衛(wèi)的生命力。 我崇拜時(shí)尚、欣賞時(shí)尚,因?yàn)閭€(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代要求我們時(shí)尚,時(shí)尚也便在追求過(guò) 程中得以發(fā)展、更新。 于是,面對(duì)孤獨(dú)無(wú)助的青春,安妮寶貝憂郁的文字成為時(shí)尚。 面對(duì)無(wú)聊枯燥的夏日,水木年華渾厚憂郁 、 sHE 歡快明麗歌聲便成為時(shí)尚。 面對(duì)寧?kù)o幽遠(yuǎn)的夜空,月光下對(duì)人生的思考 便成為時(shí)尚。 面對(duì)朝氣蓬勃,激情四射的熱血年華,運(yùn)動(dòng) 場(chǎng)上的揮汗如雨便成為時(shí)尚。 面對(duì)少男少女一顆對(duì)青春憧憬的心,漂亮服 飾、別致的發(fā)型、因特網(wǎng)上的高談闊論便成為時(shí)尚。 面對(duì)人生、面對(duì)理想,奮斗、拼搏便成為青 春的時(shí)尚?? 紛繁復(fù)雜的大干世界,林林總總的時(shí)尚潮流 折射出豐富多彩的人生境界,時(shí)尚在更新,社會(huì)在發(fā)展,只有時(shí)尚不斷更新,社會(huì)才能不斷進(jìn)步。 作為中學(xué)生的我們,是社會(huì)發(fā)展的后備人 才,社會(huì)要求我們不但要有 豐富的知識(shí)頭腦,更要有健全的思想和人格。有融入社會(huì)的能力和獨(dú)特的思維,而不是封建王統(tǒng)所要求的書癡書蟲,所以作為新新人類,就應(yīng)去接受時(shí)尚的挑戰(zhàn),適應(yīng)時(shí)尚潮流的沖擊,從某種角度講這也是一種適應(yīng)社會(huì)的表現(xiàn)和能力,也是社會(huì)接納我們的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 用最前衛(wèi)最現(xiàn)代的眼光看問(wèn)題,在最短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造最高的價(jià)值,這才是 21 世紀(jì) 高速發(fā)展和創(chuàng)新的社會(huì)的要求。 個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代需要個(gè)性張揚(yáng)的我們,因此,摒棄死摳書本的傳統(tǒng)思想,大膽追 求、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)造應(yīng)是我們這一代中學(xué)生的時(shí)尚。讓我們?cè)谥袑W(xué)生的時(shí)尚中追求理想,在追求理想中創(chuàng) 造引領(lǐng)時(shí)尚,在引領(lǐng)時(shí)尚中去追求多彩美麗人生。 評(píng)析 不同時(shí)代不同人眼中時(shí)尚的內(nèi)涵是不同的,人類在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,中山裝已落伍,青年頭已落伍,寫信拍電報(bào)已落伍??這些已不是時(shí)尚,代之而來(lái)的洋裝,各式新潮發(fā)型,人們之間的零距離接觸才是時(shí)尚。本文作者抓住了時(shí)代的脈搏,追蹤時(shí)代的腳步,對(duì)時(shí)尚做了全新的詮釋,尤其針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀做了分析,強(qiáng)調(diào)活躍在個(gè)性張揚(yáng)時(shí)代的我們,更應(yīng)大膽追求,積極進(jìn)取。 本文成功之處就是能全面理解時(shí)尚內(nèi)涵并聯(lián)系實(shí)際。 時(shí) 尚 人,總是伴著自己的啼哭聲降臨到這個(gè)世上,然后再伴隨著他人的哭聲離開 。 當(dāng)我們的第一聲嘹亮的哭聲打破這個(gè)世界的沉寂時(shí),我們便被 “ 愛 ” 所包容。因 此,我要說(shuō):愛,是一種時(shí)尚 ?? 在包羅萬(wàn)象的愛中,我們享受著同時(shí)又在演繹著這種時(shí)尚。 在父母的愛護(hù)下,我們茁壯成長(zhǎng);在外公祖母的寵愛中,我們學(xué)會(huì)了撒嬌;在親朋鄰里的喜愛中,我們逐漸成熟。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,卻增加了歲月的年輪,但同時(shí)我們卻懂得了朋友、戀人間應(yīng)該互愛;對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)該懂得 敬愛;對(duì)世間一切的生靈應(yīng)該學(xué)會(huì)去珍愛。除此之外,對(duì)于一些陌生的孤寡老人及需助者,應(yīng)施與關(guān)愛,至于沿街乞討的,則需要我們的憐愛?? 我們生活在這 “ 愛 ” 的 空間,被愛所包容, 因此 —— 愛是一種時(shí)尚。 “ 落葉歸根,化作春泥更護(hù)花 ” —— 這是對(duì) 愛的詮釋;“ —— 我聽見落葉在說(shuō)話:樹枝啊,你太累了 !我們歸去,好讓你憩一會(huì)兒 ??” —— 這是對(duì)愛的真實(shí)寫照;“一片雨水洗的心,一張淡黃色的手帕,飄落在大地的唇邊,拭去她思念游子的淚痕” —— 這是對(duì)愛的一種無(wú)言的表達(dá),平凡而又真摯。因此 —— 愛是一種時(shí)尚。 只要你敢說(shuō): I LOVE?? 那么,你也就擁 有了愛,也便溶入了這愛的潮流,愛的時(shí)尚?? 在這愛的時(shí)尚的大潮流中,我們要善于說(shuō) 愛,敢于說(shuō)愛,愛是最美的一種表達(dá),愛是最圣潔的象征, 同時(shí),愛更是一本深?yuàn)W難參的圣經(jīng),那么高尚,那么質(zhì)樸。 然而,在這愛的時(shí)尚中,卻充滿了無(wú)盡的感傷, “ 輕風(fēng)系不住流云,流云卻帶走了 歲月”流露出不盡的眷戀,凄婉卻又細(xì)膩,凝重而又深遠(yuǎn)??離別即是重逢前的奏章,這愛又表達(dá)了一種希望,一種憧憬?? 愛,是一種時(shí)尚,善于說(shuō)愛,敢于說(shuō)愛,接受愛,體味愛,施與愛,融人這愛的 潮流,你也便真正地?fù)碛辛藧?? 評(píng)析 作者一改人們對(duì)時(shí)尚的空泛說(shuō)教,將時(shí)尚抽象為一個(gè)具體物象,指出愛是一種時(shí)尚。 作者能將所給話題分析透徹,將話題分化瓦解,落實(shí)到一個(gè)小范圍,這樣既易于把握,易于闡 述,又不給讀者以空泛之感,這是本文選材方面的成功。 另外文章材料安排合理,條理清晰,做到了前后照應(yīng),從剪材和謀篇方面也是值得肯定的。 上海市高考滿分作文及評(píng)析 考題要求 1.以“忙”為話題寫一篇文章。 2.文題自擬,體裁不限(但不要定成詩(shī)歌) 3.字?jǐn)?shù) 1000 字左右。 忙兮忙兮奈若何理論探索 我背著行李蹣跚前行,在人生之路。有時(shí)候,抬眼看前方,那是與我一樣的背影: 沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢 ? 智者忙著思考,愚人忙著高談闊論,商人忙著盈利,醫(yī)生忙著救人。忙只是過(guò)程, 絕不是結(jié)果。那結(jié)果又是 什么 ? 許多人已無(wú)暇思考,因?yàn)樘α?。忙到忘?兒時(shí)捉蟋蟀的青草地,忙到?jīng)]有機(jī)會(huì)靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時(shí)義無(wú)反顧,只剩浮華招搖。 甚至,來(lái)不及后悔。 我總想我生活的地方正在越來(lái)越缺少某種東 西。 我看到熙熙攘攘的地鐵,面無(wú)表情的人們下 了又上;我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l(shuí)家更富有;我聞到城市里的氣味,煙草、空調(diào)、汗水;我感覺到每個(gè)人的脈搏跳動(dòng)一樣,忙碌、快速。 順應(yīng)著忙碌,快餐應(yīng)運(yùn)而生。另一方面,精 神快餐也適時(shí)而起了。 我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去 讀托爾斯泰,所以,在這忙碌的時(shí)代,他們隱到了舞臺(tái)的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了,從精版書到投資巨大的電影、電視,這份快餐美味方便,自然大受歡迎。只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。有多少人還會(huì)再讀施瑪姆,遙想那有銀色波光的茵夢(mèng)湖呢 ? 現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙,像書法這樣的薈萃是根本沒可能碰,連筆桿子都已被電腦 鍵盤
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