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自然科學中的人文與藝術-資料下載頁

2025-05-13 03:31本頁面
  

【正文】 螺旋對稱 三種美感 : (家園感 ):對封閉 ,獨立 ,可控體系的向往 ,對絕對客體 (權威 )的崇拜 ,皈依和敬畏 . 2)延伸感 :無窮 ,無邊 ,無數(shù) ,無限 ,無窮 ,無數(shù) ,無限 ,人類思維活動本能的慣性 ,引人進入高遠明志的夢境 . 3)節(jié)奏感 :需要韻律的享受 這也許起于生命的律動 :心跳和呼吸 .宇宙的脈搏 ,天地的吐納有其固有的節(jié)奏和頻率 穩(wěn)定感 三種美感之一 穩(wěn)定感 :(家園感 ) ? 長期農(nóng)業(yè)文明在人類審美心理上留存的厚厚的積淀 ? 中國的長城 ,萊茵河畔的古堡 ,北京的四合院 , ? “這位先生給人以安全感 ” ? 從笛卡兒的守恒觀 牛頓的守恒定律 宇宙的有限 電荷 ,質能的恒定 感 物質世界的實在 ,可知和穩(wěn)定 世紀寶鼎 慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 新建教堂 (法 ) *人類太需要有個絕對的永恒的 “權威”供靈魂攀附和皈依 .: 那怕是虛的 : “上帝” ,佛祖“ ,真主” ,“太極” 物理學家喜歡實的 : 普朗克常數(shù) ,光速 ,引力常數(shù) ,電子電荷 ,. *當愛因斯坦用絕對光速取代牛頓的絕對時空時 ,人們最終還是接受了 ,因為人們覺得這只不過是以一個絕對的“最快”替代了原來心目中的絕對“最大” .而“皈依“尚存 ,”絕對”依舊 . 延伸感 三種美感之二 延伸感 : “落霞與孤鶩齊飛 ,秋水共長天一色” 王勃 “欲窮千里目 ,更上一層樓” 無數(shù)子波合成 惠更斯原理 任一熱循環(huán)分解成無數(shù)個卡諾循環(huán) : 熵 節(jié)奏感 三種美感之三 “死亡意味著什么 ?” 愛因斯坦脫口而出 :“意味著再也聽不莫扎特的音樂了” . 巴赫 ,莫扎特 ,貝多芬 ,舒曼 ,斯特勞斯 ,肖邦 ,柴可夫斯基 ,李斯特等人的經(jīng)典名曲尤如一服服精神撫慰劑 :放松你的神經(jīng) ,撫摸你的靈魂 . 每當你靜下心來 ,聆聽這些不朽的樂曲時 ,先是被大師們的激情和精湛所振撼 .而后樂曲中每個音符 ,每段旋律都會引導你 ,去回憶曾經(jīng)擁有過的最美好的片刻 。去憧憬時刻向往著的燦爛未來 .此時此刻 ,你會感到那些個人的市俗的煩惱 ,憂愁是多么的淡漠和渺小 .而大師們正盡其全部生命在向你吶喊 ,向你呼喚 :“美無所不在 ,你心中的太陽無處不在 !” 唐寅 (明 ) 多視角的仕女形象,使畫面靈動,富有層次感 張大千 《 舞蹈 》 亨利 .馬 蒂 斯(法國) 畫中背景的藍色 ,寓意著仲夏八月南方蔚藍的天空 ,一大片綠色讓人想起翠的綠地 ,人物的朱砂色則象征著地中海人健康的棕色身體 .在這幅狂野奔放的畫面上 ,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強大節(jié)奏所控制 ,他們手拉著手圍成一個圓圈 ,扭動著身軀 ,四肢瘋狂的舞動著 李薩如圖形:李薩如圖實際上是一個質點同時在 X軸和 Y軸上作簡諧運動形成的 玻爾的氫原子鐠線圖 (層次 ) 《 紅樓夢 》 人物關系樹圖 富層次感的人物關系 群體審美意志 ,對于任何個人來說是客觀存在的 ,物質的 .從這個意義上說 ,她是物質世界的一部分 . 大自然的真締乃是包括群體審美意志在內的所有客觀存在的總和 . 思考 *1,何為美 ? ,何為感性美 ? ,何為理性美 ? *2,按本課 ,美學有哪三性 ?哪三感 ? 3,如此對稱的電磁場理論 ,究竟是人們發(fā)明的 ,還是人們發(fā)現(xiàn)的 ?
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