李寧第五講：百年回味：孫中山及辛亥革命-資料下載頁
2025-05-13 01:01本頁面
【正文】 好典范。 孫中山對(duì)近代中國(guó)的貢獻(xiàn) 他有基督教信仰； 他的革命目標(biāo)和社會(huì)理想是西方型的現(xiàn)代民主國(guó)家和法制社會(huì)； 他的政治和哲學(xué)思想中有許多西方思想的成分； 他的政治風(fēng)格有西方政治家的風(fēng)度； 他關(guān)于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的方案有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。 西方文化對(duì)孫中山的影響 目 錄 ?孫中山人生略論 ?孫中山的社會(huì)影響何以產(chǎn)生 ?有關(guān)孫中山的若干爭(zhēng)議 ?孫中山及辛亥革命的當(dāng)代價(jià)值 ? 對(duì)于 “ 革命 ” 的看法：槍桿子？ 1920年 1月，北大學(xué)生張國(guó)燾、康白情、許德珩及一位天津女學(xué)生到上海拜訪孫中山先生。孫中山說： 你們反抗北京政府的行動(dòng)是很好的；你們的革命精神也是可佩服的。但你們無非寫文章、開大會(huì)、游行請(qǐng)?jiān)?、奔走呼?hào)。你們最大的成績(jī)也不過是集合幾萬人示威游行，罷課、罷工、罷市幾天而已。如果我現(xiàn)在給你們五百支槍，你們能找到五百個(gè)真正不怕死的學(xué)生托將起來，去打北京的那些敗類，才算是真正革命。 ? 中華革命黨：民主還是專制？ 孫中山總結(jié)失敗原因： “ 黨員皆獨(dú)斷獨(dú)行，各為其是，無復(fù)統(tǒng)一 ” ，他自稱南京政府時(shí)期，忝為總統(tǒng)，乃同木偶 ，一切都由不得他主張。 首以服從命令為唯一之要件。凡入黨各員，必自問甘愿服從文一人，毫無疑慮而后可 。 《 中華革命黨總章 》 第七條即明確規(guī)定 凡進(jìn)本黨者必須以犧牲一己之身命、自由、權(quán)利而圖革命之成功為條件，立約宣誓，永久遵守。 ? 向日本借款：和二十一條的差別？ 1914年 5月 11日，孫中山致函日本首相大隈重信，請(qǐng)日本助中國(guó)革新，中國(guó)將給予的報(bào)酬是 “ 開放全國(guó)市場(chǎng)，以惠日本工商 ” 。 1915年底（或 1916年初）孫中山秘密會(huì)見了日本陸軍參謀總長(zhǎng)上原勇作，承諾 “ 中國(guó)新政府可以東北三省滿洲的特殊權(quán)益全部讓予日本 ” ，不僅滿洲，中國(guó)本土的開發(fā)亦唯日本的工業(yè)、技術(shù)、金融力量是賴。 甚至說： 倘日本真能以互助的精神，誠心實(shí)意地援助中國(guó)的革命統(tǒng)一，相互提攜，為亞洲的獨(dú)立與復(fù)興通力協(xié)作，則中日兩國(guó)的國(guó)界難道不也可以廢除嗎？ ? 黨在國(guó)上的蘇俄模式：初衷和后果 在 1924年 1月 20日召開的中國(guó)革命黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上首次提出 “ 以黨建國(guó) ” 、 “ 以黨治國(guó) ” 、 “ 黨在國(guó)上 ” ，并提出要將大元帥府變?yōu)閲?guó)民黨政府， 現(xiàn)尚有一事可為我們模范，即俄國(guó)完全以黨治國(guó)，比英、美、法之政黨，握權(quán)更進(jìn)一步；我們現(xiàn)在并無國(guó)可治，只可說以黨建國(guó)。待國(guó)建好，再去治他 。明確提出 應(yīng)該先由黨造出一個(gè)國(guó)來 ， 以黨建國(guó) ， 把黨放在國(guó)上 。 目 錄 ?孫中山人生略論 ?孫中山的社會(huì)影響何以產(chǎn)生 ?有關(guān)孫中山的若干爭(zhēng)議 ?孫中山及辛亥革命的當(dāng)代價(jià)值 梁?jiǎn)⒊f，將辛亥革命精神“越加發(fā)揚(yáng)，越加普及，常常提醒，別要忘記”，這也是辛亥革命紀(jì)念的重要旨趣。 何香凝在建國(guó)初指出：效法孫中山先生永遠(yuǎn)前進(jìn)的精神。 ? 思考總結(jié)：孫中山精神或辛亥精神。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1