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中國(guó)特色社會(huì)主義文化ppt1修改后-資料下載頁

2025-05-12 23:25本頁面
　　

【正文】 附近，速度之快另全世界震驚 43 44 非主流一代價(jià)值觀迷失嚴(yán)重 第四章 中國(guó)文化與全球化 引言 ? 隨著 人 類 進(jìn)入 21世紀(jì)，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)愈來愈明 ? 顯，世界日益成為一個(gè)“地球村”。這不僅深刻改變著人類的經(jīng)濟(jì)發(fā) ? 展進(jìn)程，而且對(duì)人類的文化生活也產(chǎn)生著巨大影響，使全球文化呈現(xiàn) ? 出相互交融、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互激蕩的趨勢(shì)。由此而引發(fā)的一系列問題 ? 也開始引起人們的關(guān)注，特別是不同民族、不同國(guó)家、不同地域文化 ? 上的沖突，己成為不可忽視的一個(gè)重要問題。從西方學(xué)者近年來對(duì)全 ? 球化視野下的文化沖突的重視程度，我們也可以看到這個(gè)問題的重要 ? 性。在這種國(guó)際文化背景下，文化的優(yōu)勝劣汰時(shí)刻都在進(jìn)行，再加之 ? 以美國(guó)為首的“文化霸權(quán)主義”有目的、有步驟的侵略和滲透，使中 ? 國(guó)文化建設(shè)受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)文化何去何從 ?如何優(yōu)化 ? 自身，擺脫被淘汰的命運(yùn) ?如何取其精華、棄其糟粕，以文化強(qiáng)者的 ? 姿態(tài)屹立于世界民族文化之林 ? 主要闡述經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的文化沖突對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)。主要包括四個(gè)方面 : ? 一是文化霸權(quán)主義挑戰(zhàn) 。 ? 二是國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn) 。 ? 三是網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)； ? 四是文化西化論和文化保守主義的挑戰(zhàn)。 一、文化霸權(quán)主義的挑戰(zhàn) ? 文化霸權(quán)亦稱文化強(qiáng)權(quán)、文化帝國(guó)主義、文化殖民主義，一般是指國(guó)與國(guó)、民族與民族之間文化價(jià)值觀的強(qiáng)加行為，通過這種行為，以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。 ? 西方文化霸權(quán)，就是西方國(guó)家把其物質(zhì)生活方式、人生觀和價(jià)值觀作為一種普世的行為準(zhǔn)則加以推行，賦予自己在文化上的支配地位。 美國(guó)的文化霸權(quán)主義 ? 由于世界各國(guó)發(fā)展的不平衡性，導(dǎo)致信息交流不平等，以英語為“主導(dǎo)語言”以美國(guó)文化為中心的“主流文化”和意識(shí)形態(tài)大量向其他弱勢(shì)國(guó)家包括東方精神領(lǐng)域形成滲透 。 ? 美國(guó)人口只占世界人口總數(shù)的 5%，但是目前傳播于世界大部分地區(qū) 8090%的新聞，卻由美國(guó)和西方的通訊社壟斷。美國(guó)的 C B S(哥倫比亞廣播公司 )、CNN(美國(guó)有線電視傳播網(wǎng) )、 ABC (美國(guó)廣播公司 )等西方媒體所發(fā)布的信息量是世界其它各國(guó)發(fā)布的總信息量 100倍，是不結(jié)盟國(guó)家集團(tuán)發(fā)布信息量的 1000倍。 二、國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn) ? 西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大，壟斷著世界文化市場(chǎng)，扼制了不同文化的多向交流，造成了文化產(chǎn)品流通的單向性局面。這對(duì)文化產(chǎn)業(yè)弱小的國(guó)家包括中國(guó)在內(nèi)的文化發(fā)展，造成了嚴(yán)重的沖擊和危害。 ? 例如美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)有三大支柱，其中 :迪斯尼把高新技術(shù)應(yīng)用于文化娛樂業(yè)； 。百老匯音樂劇生產(chǎn)中的科技含量之高，是許多傳統(tǒng)表演藝術(shù)無法比擬的，其表演場(chǎng)景無與倫比；好萊塢最新的高科技來武裝自己，形成嶄新的電影形式，像 《 泰坦尼克號(hào) 》 這種人文精神很強(qiáng)的影片也大量采用了先進(jìn)的多媒體制作技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了高新技術(shù)與表演藝術(shù)的完美結(jié)合。 ? 這種文化產(chǎn)業(yè)的影響將明顯存在于對(duì)文字和圖像產(chǎn)品的消費(fèi)中，也潛移默化地存在于人的精神生活的各個(gè)方面，例如世界觀、人生觀、道德倫理和交往方式等等。 三、網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn) 互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生源于美國(guó)，所使用的語言、技術(shù)都來自美國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)上 90%以上的信息都是英文信息，以至使網(wǎng)絡(luò)文化逐漸形成一種英語文化勢(shì)力。 四、文 化 西 化論和文化保守主義的挑戰(zhàn) ? 文 化 西 化論這種觀點(diǎn)以文化的開放性來否定文化的民族性，主張“全盤西化”。 ? 文化保守主義這種觀點(diǎn)以文化的民族性否定文化的開放性，主張“復(fù)興儒學(xué)”的新國(guó)粹論。 ? 兩種觀點(diǎn)看似對(duì)立，本質(zhì)上都是割裂了文化的開放性與民族性之間的聯(lián)系。 ? 對(duì)于文化既不能來者不拒，隨波逐流；也不能固步自封，坐井觀天。取其精華去其糟粕，為我所用，壯大本民族文化。 謝謝！ 55
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