導(dǎo)論中外文化史，ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 08:40本頁面
【正文】 獨立革命的爆發(fā)。科技革命、經(jīng)濟一體化、后現(xiàn)代主義、女權(quán)思潮、第三世界文化的勃興。關(guān)于文明體系劃分注意之處 ：u上述劃分，只是一種多數(shù)人認同的大概的劃分。u任何一種文明的特點產(chǎn)生于不同的歷史環(huán)境，不同的文明體系有著各自的差異。 Eg：不同的婚姻習(xí)俗u文明體系內(nèi)部是復(fù)雜的，多因素構(gòu)成。 Eg：中國封建婦女u不同的文明形成有先后，有的消亡，有的變化，有的還獨立存在。四、本課程的框架和思路u首先，在上述文明史的框架下，按照區(qū)域文化體系分節(jié)進行講述。比如，在世界古帶文明階段之一時期，我們會分別講述在這個時間段內(nèi)世界上所產(chǎn)生的不同的文化現(xiàn)象。舉例。u其次，人類的文化發(fā)展并非孤立的，而是相互聯(lián)系的。一方面通過各個地區(qū)或民族內(nèi)部自身的文化傳承和發(fā)展來實現(xiàn)，另外一方面也通過各個地區(qū)或民族之間相互交流而實現(xiàn)。因此，我們還會注重各個文化區(qū)域之間的相互聯(lián)系和影響。u再次，我們會 盡可能在有限的時間內(nèi)，進行文明的比較，探索關(guān)于文明和文化的一些本質(zhì)性的認識。五、學(xué)習(xí)本課程的意義u作為一個大學(xué)生的基本素養(yǎng)也是作為文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)和素養(yǎng)。– ，從而明晰本民族文化和文明在世界多元格局中的位置。知己知彼，弘揚文化自覺和加強民族凝聚力；同時也能豎立全球文化觀、文明觀，從人類的更高角度來反觀世界。– 狀況，了解文化變化和文明興衰的內(nèi)在規(guī)律，從而辨證地揚棄傳統(tǒng)。– ，從而凈化人們心靈、增進社會和諧。– ，有助于挖掘文化的經(jīng)濟資源，促進社會文化與經(jīng)濟的良性互動以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)發(fā)展。參考書目：u 裔昭印 :《 世界文化史 》 ，華東師范大學(xué)出版社， 2022年。u 方漢文： 《 比較文明史：新石器時代至公元 5世紀(jì) 》 ，上海：東方出版中心， 2022. u 柳詒征： 《 中國文化史 》 二冊，南京：中山書店， 1932；中國大百科全書出版社重印， 1987u 梁漱溟： 《 中國文化要義 》 ，路明書店， 1949；學(xué)林出版社重印， 1987u 馮天瑜、何曉明、周積明編著： 《 中華文化史 》 上海人民出版社， 1990u 馮天瑜、楊華、任放編著： 《 中國文化史 》 ，高等教育出版社， 2022u 陰法魯、許樹安主編： 《 中國古代文化史 》 ，北京大學(xué)出版社， 1991u 譚家健主編： 《 中國文化史概要 》 ，高等教育出版社， 1988u 馮天瑜著： 《 中國文化史綱 》 ，北京語言文化大學(xué)出版社， 1994u 錢穆： 《 中國文化史導(dǎo)論 》 ，北京，商務(wù)印書館， 1998u 徐新： 《 西方文化史 》 ，北京大學(xué)出版社， 2022u 孟昭毅、曾艷兵 《 外國文化史 》 ，北京大學(xué)出版社， 2022u 張忠利： 《 中西文化縱橫論 》 ，天津大學(xué)出版社， 2022u 張岱年、方克立主編： 《 中國文化概論 》 ，北京師范大學(xué)出版社， 2022u [美 ]菲利普 李 拉爾夫： 《 世界文明史 》 ，商務(wù)印書館， 2022u [美 ]威爾 杜蘭： 《 世界文明史 》 ，東方出版社， 2022。
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