巧用小標(biāo)題結(jié)構(gòu)作ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 07:51本頁面
【正文】 或許是因為只重形式不重內(nèi)容，造成了人們對 ““ 我行我素我行我素”” 的曲解。然而從古到今，漫漫五千年，又有幾人能領(lǐng)悟的曲解。然而從古到今，漫漫五千年，又有幾人能領(lǐng)悟到到 ““ 我行我素我行我素 ”” 之真諦，且真正做到始終不渝呢？之真諦，且真正做到始終不渝呢？ ““ 我行我素我行我素 ”” 需要有高潔的志向。需要有高潔的志向。 陶淵明寧可辭陶淵明寧可辭官，而不肯為官，而不肯為 ““ 五斗米而折腰五斗米而折腰 ”” 。因為他追求的不是世俗。因為他追求的不是世俗名利，而是人與自然的和諧。而一個沒有理想與追求的人名利，而是人與自然的和諧。而一個沒有理想與追求的人，其生命的意義僅在于吃、穿、住、行，怎能不為金錢、其生命的意義僅在于吃、穿、住、行，怎能不為金錢、名利所動呢？這種人是永遠(yuǎn)也達(dá)不到名利所動呢？這種人是永遠(yuǎn)也達(dá)不到 ““ 我行我素我行我素 ”” 的境界的境界的。的。 “ 我行我素我行我素 ”” 需要有忍耐一切痛苦的勇氣。需要有忍耐一切痛苦的勇氣。 屈屈原被流放到溆浦，終日與猿猴為伴，離鄉(xiāng)背井，寂寞無奈原被流放到溆浦，終日與猿猴為伴，離鄉(xiāng)背井，寂寞無奈。他滿懷悲憤地寫到：。他滿懷悲憤地寫到： ““ 吾不能變心以從俗兮，固將愁苦吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。而終窮。 ”” 明知前途暗淡，仍然誓不變節(jié)，這是何等的勇明知前途暗淡，仍然誓不變節(jié)，這是何等的勇氣。大凡求真理者，初多為人所不解，只有那些有勇氣在氣。大凡求真理者，初多為人所不解，只有那些有勇氣在無助與寂寞中繼續(xù)探索的人，才有可能達(dá)到真理的彼岸。無助與寂寞中繼續(xù)探索的人，才有可能達(dá)到真理的彼岸。當(dāng)然更多的人在尚未看到勝利成果時便倒下了。這就是犧當(dāng)然更多的人在尚未看到勝利成果時便倒下了。這就是犧牲。牲。 ““ 我行我素我行我素 ”” 亦需要犧牲精神。亦需要犧牲精神。 正如革命先驅(qū)李大正如革命先驅(qū)李大釗說的：釗說的： ““ 人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。 ”” 他自己的犧他自己的犧牲就是這樣的一曲悲歌。他的死喚醒了千萬同胞；他的一牲就是這樣的一曲悲歌。他的死喚醒了千萬同胞；他的一生，正是生，正是 ““ 我行我素我行我素 ”” 的一生。他對生活條件可謂無所求的一生。他對生活條件可謂無所求，常常傾其所有，資助學(xué)生；他對理想的追求卻是異常堅，常常傾其所有，資助學(xué)生；他對理想的追求卻是異常堅定與執(zhí)著，無論形勢何等嚴(yán)峻，他從未停止研究和傳播馬定與執(zhí)著，無論形勢何等嚴(yán)峻，他從未停止研究和傳播馬克思主義的工作?？怂贾髁x的工作。 他，宛如傲雪的勁松，黑夜中的燈塔，他，宛如傲雪的勁松，黑夜中的燈塔，指引著千萬革命青年前進(jìn)的道路。指引著千萬革命青年前進(jìn)的道路。 ““ 我行我素我行我素 ”” 是一個很高的境界，高潔的心志是其根是一個很高的境界，高潔的心志是其根莖，崇高的理想是其精髓，百折不撓的韌性是其永恒的旋莖，崇高的理想是其精髓，百折不撓的韌性是其永恒的旋律，為真理而獻(xiàn)身則是它的升華。律，為真理而獻(xiàn)身則是它的升華。 ““ 我行我素我行我素 ”” 絕不是憑著一時的沖動和任性就絕不是憑著一時的沖動和任性就能做到的，但也并非可望而不可及。能做到的，但也并非可望而不可及。 就從點滴做起就從點滴做起吧，做到有主見，而不盲從；走自己的路，而不滿吧，做到有主見，而不盲從；走自己的路，而不滿足于踩著別人的腳??；凡事但求無愧于心，而不求足于踩著別人的腳?。环彩碌鬅o愧于心，而不求人人理解。這樣，生活就將變得明澈而灑脫，心地人人理解。這樣，生活就將變得明澈而灑脫，心地就將更加純正而坦蕩。就將更加純正而坦蕩。 愿愿 ““ 我行我素我行我素 ”” 成為人們生成為人們生活的座右銘?；畹淖毅憽＿x擇三疊167。 ．167。 烈日在高空中嘲笑。167。 夸父拖著疲憊的身軀，跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚起來。 “太渴了，即便是渭河的水，我也能一飲而盡，該歇歇了。 ”夸父抬起頭，剛才還在頭頂上的太陽干已落到西山了。 “可是，大陽，萬物之主，是我的愛 !我怎能讓他棄我而去 !”夸父慢了下來，終于訇的一聲，夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定，夸父在他生命的塵埃落定之前，奮力的扔出了手杖，循著他追趕太陽的軌跡，在西天，有著一片桃花盛開的鄧林。167。 選擇夢想，生命固夢想而偉大 !二167。 江水在無奈中東逝。167。 白衣飄飄的屈原行吟澤畔。舉世混濁而我獨醒。此時的屈原顏色憔悴，形容枯搞，心系楚國萬千百姓之于水深火熱怎能不憔悴，心憂楚國江山社稷之何去何從又怎能不形容枯搞 ?可屈原是痛苦妁，他的痛苦正源于 “燕雀烏鵲 ”竊據(jù)著朝中要位而自己卻忠而被謗。聽到漁父勸慰 “舉世混濁，何不隨其流而揚其波，眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醴 ”時，屈原有過一絲疑慮，可志存高遠(yuǎn)的雄鷹又怎能選擇同燕雀為伍 ?遂懷石投江。留在汨羅江上空的是那句響徹千年的 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 ”。 167。 選擇志潔，生命因志潔而不朽 ! 三167。 枯葉在空中盤旋、嗚咽；167。 秋天的地牢除昏暗潮濕，多少蓖了層寒氣，正如岳飛此時的心境。 “爹，明知是秦檜那老賊設(shè)計陷害。此時君昏臣佞，朝中一片烏煙瘴氣，這朝廷我們保它何用，還不如反了它算了。 ”這話隱約刺痛了岳飛，背上的 “精盅報國 ”也隱約作痛。 “兒啊，奸臣當(dāng)?shù)溃瑸楦覆⒎遣恢?，可自古父為子綱，君為臣綱。身為人子，理應(yīng)盡孝；身為人臣，理當(dāng)盡忠，這責(zé)任乃男人頂天立地之本，吾兒切記 !”167。 風(fēng)波亭上大義凜然的身影站成了一座永遠(yuǎn)的豐碑； 167。 選擇責(zé)任，生命因責(zé)任而厚重 !
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