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正文內(nèi)容

小學(xué)生手工制作教案-裴桂霞-資料下載頁

2025-05-12 01:36本頁面
  

【正文】 、同情生活中的弱勢人群,并能設(shè)身處地地為他們著想,尊重并熱心幫助他們。如:教學(xué)“多為他們想想”時,通過游戲讓學(xué)生初步感受到殘疾人生活的不便,了解殘疾人的內(nèi)心感受。深入體驗肢殘人生活中的不便,增強理解他人,為他人著想的意識。通過“演、看、說”活動喚起學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)學(xué)生的愛心,樹立關(guān)愛弱勢群體的思想。通過討論,讓學(xué)生體會遭遇不幸的群體和我們一樣,他們也有生命的權(quán)利和尊嚴(yán),要發(fā)自內(nèi)心的去尊重和愛護(hù)他們。體會殘疾人自強不息、樂觀向上的精神,向殘疾人學(xué)習(xí),做生活的強者。激勵學(xué)生關(guān)愛殘疾人、幫助殘疾人,關(guān)心、同情和幫助殘疾人是社會良好道德風(fēng)尚的表現(xiàn),我們從小就要為其努力,做到在生活上同情、關(guān)心、幫助殘疾人,在精神上鼓勵、支持他們,這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),并落實到行動中去,以達(dá)到德育目標(biāo)?! W(xué)生在現(xiàn)實生活中,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,學(xué)習(xí)新知,形成符合社會規(guī)范的價值觀。如學(xué)習(xí)“你的書本哪里來”這一課時,從學(xué)生每天都會接觸的學(xué)習(xí)用品——書本入手,讓學(xué)生了解一本書的生產(chǎn)過程,從中認(rèn)識到每一本書都凝聚了許多工人的辛勤勞動,因而要愛惜書本。書本離不開紙張和印刷。利用教材介紹紙張發(fā)明前的各種文字記錄材料,還講述了畢升發(fā)明活字印刷述的故事和王選主持研制華光和方正漢字排版系統(tǒng)的事例,通過比較20世紀(jì)80年代出版的圖書和現(xiàn)在出版的圖書的差異,讓學(xué)生體會到造紙業(yè)的巨大進(jìn)步。接著,把學(xué)生的視野從書本的制作擴展到身邊的工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解工業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系。最后,讓學(xué)生走進(jìn)工廠,親自去體驗工人的工作環(huán)境,感受他們的勞動過程。引導(dǎo)學(xué)生從生活中的具體事物出發(fā),體會工業(yè)生產(chǎn)的重要和工人勞動辛苦,從心底里萌發(fā)對他們的尊重,進(jìn)而感受到我們的日常生活離不開工業(yè)生產(chǎn),離不開工人的辛勤勞動?! ∫龑W(xué)生自主學(xué)習(xí)。兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情景,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間,注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用多樣化的情境式進(jìn)行教學(xué),如講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切, 能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果?!弧亩臉?gòu)造特征和演奏要求談二胡基礎(chǔ)教學(xué)  二胡作為中國民族樂器中最具代表性、也最具表現(xiàn)力的拉弦樂器之一,它具有自身獨特的外型構(gòu)造特征和演奏操作要求。在外型構(gòu)造上,二胡給人一種“制作簡單”的外象,因為它既不象西洋拉弦樂器(如提琴類)那樣有指板可以自動控制演奏者的觸弦力度,又不象鍵盤類樂器或某些彈撥樂器那樣具有固定音高可依賴,所以二胡學(xué)習(xí)者從一開始就要顧及多方面的事項,諸如弓法指法的正確運用,觸弦位置和力度的控制,運弓角度和力度的控制等一系列技術(shù)要求,只有解決了這些基本技術(shù)問題,方可談到二胡的音準(zhǔn)、音色和藝術(shù)表現(xiàn)力問題。在二胡的指法基本技術(shù)中,演奏者只有在其觸弦位置和下壓力度均恰到好處時才能使琴發(fā)出準(zhǔn)確的音高;在二胡弓法基本技術(shù)中,演奏者只有在其運弓的角度和力度把握適當(dāng)時方能使二胡的音色產(chǎn)生美感。二胡學(xué)習(xí)者必須在堅持不懈的練習(xí)中鍛煉出敏銳的音準(zhǔn)與音色的聽辨能力。這是任何一個二胡學(xué)習(xí)者都必須經(jīng)歷的過程?! ≡诙鯇W(xué)階段,最容易出現(xiàn)音不準(zhǔn)和噪音問題,幾乎沒有一個人能一開始就在二胡上奏出悅耳的樂音,因而我們可以認(rèn)為二胡盡管在外形上顯得“簡單”,卻不能因此就可斷定它“易學(xué)”;相反,正是由于二胡在外形構(gòu)造上所具有的獨有特征:無固定音位、無指板等,才形成了二胡初學(xué)階段的特殊要求。對于二胡教學(xué)者來說,正確引導(dǎo)學(xué)生使用正確的方法在弦上探尋正確音高位置并使用適當(dāng)?shù)挠|弦壓力,教學(xué)生何種角度力度和速度的運弓適合于表現(xiàn)何種音樂情緒,在初學(xué)階段對這兩點的要求是絲毫不能放松的。一個二胡學(xué)習(xí)者若在左手觸弦感及右手運弓感上缺乏很好的訓(xùn)練,其日后的演奏能力幾乎是無法達(dá)到較高水準(zhǔn)的,而對這兩點的正確引導(dǎo)只有在熟知二胡演奏技法且懂得科學(xué)的教學(xué)規(guī)律的教師那里方能獲得。小精靈兒童網(wǎng)站
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