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正文內(nèi)容

四川省教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)

2025-05-12 00:59本頁(yè)面
  

【正文】 使自己的言行舉止具有示范性。一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué) 體系中處于基礎(chǔ)地位的是(C) A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué) D.教學(xué)論2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D) A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》 D.《春秋》3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(C) A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(B) A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(C) A.觀察力 B.想像力C.思維力D.判斷力6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(A)A.地方 B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D) A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D) A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(C) A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志 D.道德行為10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B) A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(C) A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論12.三結(jié)合的教育一般是指(A) A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?(D) A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響?!稗朊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。教育學(xué)部分選擇題1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B) A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則3.下列說法不正確的是(A)A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民 族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4.體育的根本任務(wù)是(B)A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(C)A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(B)A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀 D.虛擬直觀8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(C)A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(C)A.全面了解和研究學(xué)生 B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育 D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A) A.上課 B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于(B) A.唐代 B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(B) A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A)A.觀察法 B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法二、填空題14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。 教育學(xué)部分一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D) A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A) A.遺傳 B.環(huán)境C.教育D.教師3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(B)A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育4.普及義務(wù)教育始于(C)A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六。三。三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D) A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C) A.自覺性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.主動(dòng)性7.教材包括(D) A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是8.德育過程的基本矛盾是(C) A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(B) A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(C) A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則11.教學(xué)的基本組織形式是(D)A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到(B) A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸13.狹義的教育制度是指(D) A.國(guó)民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度二、填空題14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力
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