【正文】 于古代百越的一支。西漢曾以“駱越”、東漢以“里”、“蠻”，隋唐以“俚”、“僚”等名稱泛稱中國南方的一些少數民族。海南島的黎族先民也包括在這些泛稱之內?！袄琛边@一專有族稱始于唐末，到宋代才固定下來，沿用至今。傈僳族：傈僳族 (英文名稱Lisu LiSu Lisaw）中國少數民族之一，發(fā)源于青康藏高原北部，是中國、緬甸、印度和泰國的一個跨國性質的少數民族，主要分布中心在中國原來的西康省(即現今云南省、四川省、西藏之間的州縣)和古代云南騰越州的坎底地區(qū)、江心坡地區(qū)(即現今緬北克欽邦的葡萄縣，為中國傳統線和英國麥克馬洪線東段之間的未定界領土于1960年歸屬緬甸邦聯而設立的)。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后逐步遷到傈僳族少女滇西怒江地區(qū)定居下來。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣，其余散居在云南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木里、德昌等縣。傈僳族為氐羌族后裔，即藏緬語族的一支，傈僳族有自己的語言，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。原有文字但很不完善，1957年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎的新文字。傈僳族民間文學豐富多彩?！秳?chuàng)世紀》、《我們的祖先》等神話、傳說，是研究傈僳族遠古歷史的寶貴資料，也是中國民間文學寶庫中的珍品。其詩歌比較講究韻律節(jié)奏和整齊仗。在一些雙關語的詩句中，常巧妙地包含著意境清新的隱喻，這是傈僳族詩歌最突出的特點。傈僳族主要從事農業(yè)。其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服飾很有特點，婦女穿繡花上衣，麻布裙，喜歡戴紅白料珠、珊瑚、貝殼等飾物；男子穿短衣，外著麻布大褂，左腰佩刀，右腰掛箭包，傈僳族能歌善舞，每到收獲，結婚。出獵和蓋房等時節(jié)，他們都要盡情地歌舞。傈僳族相信萬物有靈，崇拜祖光。傳統節(jié)日有闊什節(jié)（過年）、刀桿節(jié)、收獲節(jié)等。傈僳族郵票人物。傈僳族非常喜愛唱歌對調，有“鹽，不吃不行；歌，不唱不得”之說傈僳族圖騰。民歌樸素感人，曲調豐富，傳統舞蹈多為集體舞，有模仿動物動物的，也有表現生產生活的。傳統樂器有琵琶、口弦、四弦和蘆笙等。傈僳族以從事農業(yè)為主，種植玉米、水稻、蕎麥等。傈僳族信奉原始宗教，崇拜自然。有的也信仰基督教、天主教。第六課、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族教學目標：培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網絡搜集資料的方法。使學生了解我國是一個統一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學過程：一、 談話導入，揭題，初步了解我國是一個統一的多民族國家。同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）對，今天我們學習佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）二、學習民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。佤族佤族主要分布在云南省，人口數量約為39。7萬，主要從事農業(yè)畬族主要分布在福建 、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農業(yè)等。高山族主要分布在臺灣、福建等省，中國大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農業(yè)和漁獵業(yè)。拉祜族主要分布在云南省，主要從事農業(yè)水族主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，主要從事農業(yè)等?？偨Y資料的形式:各名族 的 文字（書籍、報紙、雜志……）和非文字(圖片、實物、歌舞……）學生嘗試在圖書館里運用網絡查找資料的方法。三、交流搜集到的資料，了解民族知識?？粗銈儌€個笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。（利用多媒體課件出示一些有關各民族的圖片或視頻，讓學生猜是哪個民族，并說一說所知道的該民族的知識。）除了這些民族的知識，你還知道哪些民族的知識。（讓學生暢所欲言，盡情展示）四、總結談話，激勵學生共建和諧、幸福的中華大家庭。同學們！不管我們身穿哪種顏色哪種款式的衣服，不管我們居住在祖國的哪個角落，我們永遠都是相親相愛的一家人，祖國永遠都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國萬歲！中華大家庭永遠和諧、幸福。課后同學們自由結組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報，下節(jié)閱讀指導課我們繼續(xù)交流。教學反思：通過本課學習同學們對我國少數民族的服飾、生活、歌舞等有了進一步的了解，對了解中華大家庭，了解偉大祖國，增進同學們的愛國熱情，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。第七課 東鄉(xiāng)族 納西族 景頗族 柯爾克孜族 土族教學目標：培養(yǎng)學生圍繞主題進行搜集、整理資料的能力。重點學習運用網絡搜集資料的方法。使學生了解我國是一個統一的多民族國家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習慣等。培養(yǎng)學生的民族自豪感，體驗各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學生對祖國的熱愛。教學過程：導入。師：同學們，本節(jié)課咱們來一起認識幾個民族。先來看幾張圖片。看書，說一說，你對書上幾個民族的認識。東鄉(xiāng)族是我國甘肅地區(qū)頗具特色的一個少數民族，其歷史、民俗十分悠久，融合發(fā)展了多方文化，形成了今天的東鄉(xiāng)族。東鄉(xiāng)族[1]因居住在河州（今甘肅臨夏地區(qū)）東鄉(xiāng)地區(qū)而得名。該民族自稱“撒爾塔”（Sarta）。是以撒爾塔人為主，融合當地回、漢、蒙古族等逐漸形成的。撒爾塔原始意思為“商賈”，指定居于中亞一帶信仰伊斯蘭教的各種人，主要有突厥人、波斯人，統稱為色目人。東鄉(xiāng)族的來源和形成，一度觀點頗為分歧。其中蒙古人為主說，多年來在史學界先入為主占據很長時間，影響頗廣。隨著研究的深入，東鄉(xiāng)族族源觀點趨于一致。早在明末清初，東鄉(xiāng)族人民就積極參加了以米刺英、丁國棟為首的農民起義。由于民族形成的特殊環(huán)境，所以東鄉(xiāng)族形成時，其社會結構即為社會制度。東鄉(xiāng)族語言屬阿爾泰語系蒙古語族，東鄉(xiāng)族的詞匯中，漢語借詞較多，也有不少突厥語、阿拉伯和波斯語借詞。東鄉(xiāng)族至今只有本民族的語言而沒有文字，現在使用的是漢文，絕大部分群眾懂漢語。中華人民共和國成立前曾被稱為“東鄉(xiāng)回回”、“東鄉(xiāng)蒙古”、“東鄉(xiāng)土人”等。主要分布在甘肅臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣境內，少數散居在甘肅蘭州市和廣河、和政、會寧、玉門等縣市及新疆伊犁州，寧夏、青海也有少量定居。根據2010年第七次全國人口普查統計，東鄉(xiāng)族人口數為515000。主要從事農業(yè)，善種瓜果。使用東鄉(xiāng)語，屬阿爾泰語系蒙古語族。大部分人會說漢語。沒有本民族文字，通用漢文。東鄉(xiāng)族、撒拉族以及保安族，在元明清三季700年中與回族關系密切。裕固族則屬回紇后裔；歸突厥語族；屬突厥人。因信原始宗教和喇嘛教；被劃為蒙古人。但由于近代的語言的發(fā)展；形成了以語言劃分民族的范例。納西族：我國的納西族主要聚于云南省麗江市古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、維西、香格里拉（中甸)、寧蒗縣、永勝縣及四川省鹽源縣、木里縣和西藏自治區(qū)芒康縣鹽井鎮(zhèn)等?，F有人口為324679人。東巴教是納西族的特有宗教。東巴文化因保存于東巴教而得名。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。 　　東巴，意為智者，是宗教活動的組織者、主持者，又由于他們掌握東巴文，能寫經、誦經，能舞蹈、繪畫、雕塑，懂得天文、地理、歷法，所以成為納西族古文化的重要傳承者。東巴教即因東巴而得名。 　　東巴文，是一種象形文字，主要為東巴教徒傳授使用，書寫東巴經文，故稱東巴文。 　　東巴經，是東巴教徒用象形文字東巴文寫成的經書，按其性質屬于民族古文獻，由東巴祭司來抄寫和唱誦，故稱東巴經。流傳下來的東巴經約2萬冊，依內容分類，有1000余種。東巴經內涵豐富，是研究納西族古代哲學思想、宗教民俗、社會歷史、倫理道德、民族關系、文學藝術、語言文字諸方面的珍貴資料。因此，東已經又被稱為納西族古代社會的百科全書。2003年，納西東巴古籍文獻被聯合國教科文組織列入世界記憶遺產名錄。 　　東巴繪畫，大體分為木牌畫、紙牌畫、卷軸畫三種。其中以卷軸畫最有名，又以表現天堂、人間和地獄的《神路圖》為其代表。2006年，納西東巴畫列入國家級非物質文化遺產名錄。 　　東巴音樂，指東巴在宗教祭祀活動中有所吟誦的曲調音樂，并伴有器樂。這種音樂流傳于東巴口頭，或零星保存于東巴經和東巴畫中。除了占卜經書以外，東巴經書都是要通過誦唱表現出來的。東巴唱腔有五十種左右。 　　東巴舞蹈。東巴經中，有專門記錄舞蹈的經書。是我國少數民族中僅有的舞蹈專著。書中用東巴文較完整系統地記錄了納西族古典舞蹈類別、跳法以及道具、服裝等，具有舞譜的特征，是國內外極為罕見的舞蹈藝術歷史文獻。據著名舞蹈專家戴愛蓮考證說，東巴舞譜在內容及歷史年代方面，都超過了保存于西班牙的稱為世界最早的舞譜。 　　祭祀儀式。納西族在自身的生存和發(fā)展過程中，創(chuàng)造了力圖詮釋和解決人與自然、人與社會兩大矛盾的五十多種東巴教法事儀式，規(guī)模較大的有祭天、祭署、祭風、祭丁巴什羅等四種儀式。景頗族：景頗族，中國云南世居民族之一，由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。近代文獻多稱為“山頭”、又分別稱為“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族(圖1)景頗族，中國少數民族之一?，F有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的隴川縣、潞西市、瑞麗市、盈江、梁河三縣，少部分散居于其他州縣。在中國景頗族聚集最多最集中的地方是云南省德宏州隴川縣，隴川縣被稱為“中國目瑙縱歌之鄉(xiāng)”。雄獅般勇猛的民族——景頗族景頗族他們主要從事農業(yè)，種植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的語言和文字。景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。他們有句家喻戶曉的成語：“要像獅子一樣勇猛?！彼麄冇们趧诘碾p手征服大自然，用大長刀與惡勢力作斗爭。歷史上，多次頑強抵御外敵侵入，為保衛(wèi)祖國領土立下了功勛。景頗族大多住在海拔1500－2000米的山區(qū)。這里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，特產豐富。除種植旱谷、玉米、水稻外，盛產名貴的紅木、楠木和各種竹子，還有橡膠、油桐、咖啡、茶葉、香茅草等經濟作物，以及熱帶、亞熱帶水果菠蘿、菠蘿蜜、芒果、芭蕉等。深山老林中棲息著各種珍禽異獸。地下礦藏也很豐富。景頗族的口頭文學發(fā)達，尤其是集詩、歌、舞于一體的創(chuàng)世史詩《勒包齋娃》，包含了人們對自然界和人類社會方方面面的認識，深受本民族群眾的喜愛，也是祖國民間文學的一朵奇葩。景頗族(圖2)除了長篇敘事詩外，景頗族的其他民歌也十分豐富。山歌分為大聲唱的“直么”和小聲唱的“直作”。舂米歌即勞動歌，景頗支稱為“月魯”，載瓦支稱為“谷阿崗”或“谷統直”，多由一人主唱，一人伴唱，形成合唱。風俗歌中以“臘磨羅統”最富特色?？聽柨俗巫澹骸翱聽柨俗巍?，突厥語，系本民族自稱，意為“四十個姑娘”，也有認為是“四十個部落”、“山里游牧人”、“赤紅色”等含義。但一般解釋為“四十個姑娘”?？聽柨俗巫逯饕植加谛陆鞑康貐^(qū)，絕大部分在克孜勒蘇柯爾克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克蘇和喀什等地區(qū)。另外，在黑龍江省富?？h也有零星分布。根據2000年第五次全國人口普查統計，柯爾克孜族人口數為160823。主要從事畜牧業(yè)，兼營農業(yè)。悠久的歷史和牧業(yè)生產生活，造就了柯爾克孜人豪放爽朗的性格和豐富多彩的文化生活。其中最突出的民歌、詩歌、音樂。柯爾克孜族的史詩最著名的是《瑪納斯》，有20多萬行，為世界三大民族史詩及我國三大民族史詩之一，是一部傳記性的英雄史詩，描繪了瑪納斯及其后代共八代人反抗異族侵略、保衛(wèi)家鄉(xiāng)和柯爾克孜族人民的安寧生活這樣一個主題。這是一部思想性和藝術性很高的口頭文學，柯爾克孜族瑪納斯吟唱詩人在吟唱瑪納斯史詩豐富了祖國的藝術寶庫。何爾克孜族人民能歌善舞，阿肯、伊爾奇、瑪納斯奇是民間音樂的創(chuàng)作者、加工者和傳播者。還有多種群眾性的娛樂、體育活動，如賽馬叼羊、摔跤、馬上角力、拔河、蕩秋千、夜游、捉迷藏、歐運、姑娘追，等等。民間樂器亦很豐富，有考姆茲（三弦琴）、奧孜考姆茲（吹奏樂器）、克雅可（二弦拉琴）、帕米爾考姆茲（鐵三弦）、卻奧爾（牧笛）等?？聽柨俗巫暹€具有獨特風格的工藝美術，其中尤以刺繡、編織最為著名。柯爾克孜族婦女擅長刺繡，她們在頭巾、枕頭、被面、衣袖邊、馬衣以及懸掛的各種布面裝飾品上繡出各種的精致花紋，其中有花卉、飛禽、走獸和各種幾何圖案。色彩鮮艷，形象生動活潑。她們編織的掛毯、地毯，花色圖案精美。花氈、白氈帽、銀質馬鞍、木制碗、盒等，精巧美觀、古樸耐用。各種工藝品以紅、藍、白色為主，尤以紅色最受歡迎。土族：土族是中國人口較少的民族之一，現有人口大約接近20萬。主要分布在青海省互助土族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣、黃南藏族自治州的同仁縣和樂都縣，部分散居于海北藏族自治州的門源縣以及海西蒙古族藏族自治州等地；還有2萬多人聚居于甘肅省天祝藏族自治縣、肅南裕固族自治縣、蘭州市永登縣、臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣和甘南藏族自治州卓尼縣等地區(qū)。其中青海省境內的土族約占全國土族總人口的85%。主要聚居于青海省東部湟水以北、黃河兩岸及其毗連地區(qū)，其中大多住在青海省互助土族自治縣、民和縣、大通縣、樂都縣、同仁縣等地；還有一部分居住于甘肅省天祝藏族自治縣，過去各地土族有多種自稱，互助、大通、天祝一帶的自稱“蒙古爾”(蒙古人)、“察罕蒙古”(白蒙古)，民和縣的多自稱“土昆”(意即土人，吐渾音轉)，樂都縣自稱“大夏人”(西夏人)、其他地區(qū)的自稱“土戶家”。附近藏族稱土族為“霍爾”(對藏北游牧民的泛稱，藏文史籍曾用以指回鶻或蒙古族；另說即吐谷渾)，漢、回等民族稱之“土人”、“土民”。中華人民共和國成立后，依據本民族意愿，統一稱為土族。根據2000年第五次全國人口普查統計，土族人口數為241198。主要從事農業(yè)。兼營畜牧業(yè)。使用土族語，屬阿爾泰語系蒙古語族。過去通用