敦煌石窟形制ppt課件-資料下載頁
2025-05-04 00:32本頁面
【正文】 晚唐第 196窟窟檐，其次有第 42 43 43444四窟宋代曹氏歸義軍晚期窟檐，這幾座窟檐的存在表明了在晚唐張氏歸義軍和五代宋曹氏歸義軍時期莫高窟洞窟前窟檐的大量存在，這一點也可以從歸義軍時期大量有關(guān)洞窟營建文書的記錄中反映出來，此外從現(xiàn)存莫高窟晚唐五代宋時期幾乎所有這一時期創(chuàng)建或重修洞窟前所留存的窟檐建筑的窟檐孔遺跡得到應(yīng)證，另外大量五代宋曹氏歸義軍時期底層洞窟窟前殿堂建筑遺址的考古發(fā)掘資料也可作為這一時期必定有為數(shù)不少的窟檐建筑的修建的旁證資料。 ? 綜觀敦煌石窟，莫高窟的洞窟種類很多，但以禪修、禮佛為中心。洞窟種類功能齊全，在住、用、葬、藏等方面均有體現(xiàn)。可以說，莫高窟是一個以洞窟為活動中心、以宗教為生活核心的人類居住聚落。 ? 敦煌石窟形制有一個明顯的中國化過程。同時，各類建筑類型也有一個由盛而衰的過程。 ? 塔廟窟的興衰發(fā)展可分為四個階段：北魏至西魏是塔廟窟的鼎盛階段。北周至隋朝，塔廟窟開始衰落，形制基本延續(xù)前期。初、盛唐時期，塔廟窟更加衰落，數(shù)量更少。晚唐時期，塔廟窟已經(jīng)接近尾聲階段，數(shù)量很少，形制也有許多變化。塔廟窟在第一階段時與殿堂窟差距較大，后來逐漸殿堂化，中心塔柱的含義也逐漸減弱乃至消失。 ? 各種塑像和洞窟形制的重復(fù)（南北大像和兩大臥佛）是時代更替和各種勢力交替的表現(xiàn)。
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1