漫談青年教師專業(yè)成長之路-資料下載頁
2025-05-02 06:12本頁面
【正文】 畢業(yè)年級班主任敬香，這已經是常規(guī)工作。有的老師比較講究，還提前3天吃齋。報道中有這么一句話，激起了我的共鳴：教師不見得都是無神論者，但一定是人文之父和心靈之師，先進文化和價值觀念的灌輸者。說的真好！看著“常規(guī)工作”這四個字，我徹底無語。在我看來，我更愿意把信仰理解為“家”，正所謂此心安處是我家，真正的信仰應該是生命、心靈的寄托之所?？墒牵从^現(xiàn)實，在扭曲的價值觀的“關照”下，教師的“異化”已非個例。應該承認，教師的信仰不僅是個人的私事。因為我們信仰的品質決定了教育實踐的品質，決定了教師教育教學行為是否具有合理性。教育何為，這是教師信仰的立命根本。作為一名青年教師，功力有限，我一時無法給出確切的答案，只能慢慢探索和感悟。但是我知道，沒有信仰，那只能是孤魂野鬼。八、一種功力：忍受孤獨我問過老朋友，也問過萍水相逢、只有一面之緣的人，什么是孤獨？答案是大相徑庭。這不足為奇，因為這本身就是一個見仁見智的問題，每個人的閱歷不同，感受自然也就不一樣。但是我隨之而來的一個追問，大家對其的回答卻基本一致：你害怕孤獨嗎？——怕！我認為，世上的孤獨大致可以分為這么兩類：其一，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，這是絕對的孤獨，因為我們的生命純屬偶然；其二，“更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映”， 似乎在人世間尋找不到和我們一樣的足跡，我們始終找不到同行人。反觀現(xiàn)實，人之所以會做許多愚蠢的事情，往往都是忍受不了孤獨的折磨所致。八十高壽的時候，有人問葉嘉瑩：孔子說，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心欲不逾矩，那八十呢?幾年之后，她終于找到莊子的一句話作為答案：“獨與天地精神往來”。獨與天地精神往來，這是何種寬宏的心境？又是何種至上的人生境界？恐怕只有葉嘉瑩這樣的人才能真正讀懂王國維的人生三境界?！翱嚯y的打擊可以是一種催傷，但同時也可以是一種鍛煉。”不是說要看破紅塵，但有時候我們確實要看破一些紛紛擾擾，獲得更大的精神的自由，代價是不得不承受一些常人難以承受的苦痛，而且在苦痛中要支持著不能夠倒下去。對此，我深信不疑。能夠得到這樣的啟示，不僅對青年教師自身的成長有積極意義，對學生精神世界的成熟也是一種正面的推動力量。
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