李昌奎案死刑復(fù)核辯護(hù)詞-資料下載頁(yè)
2025-05-02 02:40本頁(yè)面
【正文】 都是死，放下屠刀也永遠(yuǎn)地喪失了“立地成佛”的機(jī)會(huì)，既然要死那就“死得其所”；第六，本案核準(zhǔn)死刑立即執(zhí)行，今后再有類似情況，其他的被告人家屬更會(huì)選擇不賠償，因?yàn)橘r不賠都是死路一條，不賠至少錢(qián)還在，賠了則可能“人財(cái)兩空”。第七，本案的“烙餅”式司法可能引發(fā)翻案風(fēng)，司法失去應(yīng)有的穩(wěn)定性。寫(xiě)在最后：在見(jiàn)到李昌奎的時(shí)候他除了面色因長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有曬到太陽(yáng)而呈現(xiàn)出灰白的顏色外，整個(gè)人的精神狀態(tài)還算不錯(cuò)，面部表情非常平靜，說(shuō)話語(yǔ)調(diào)也很平和，雖然他提出因?yàn)樽约河凶允琢⒐η楣?jié)，希望得到寬大處理，但從他的神態(tài)里我們知道他已接受了可能被判處死刑的現(xiàn)實(shí)，只是還懷著對(duì)生的一點(diǎn)期望。這張臉普通到在人群里讓你無(wú)法分辨出來(lái)，很自然的謙卑的躬著身子，訕訕的笑，左手拿著話筒，右手食指在玻璃與墻壁的邊緣不經(jīng)意的劃拉著，聲音輕飄飄在空中游蕩，就像在談著別人家的事情，似乎曾經(jīng)的那些愛(ài)恨情仇已恍若隔世，隨著他的靈魂越走越遠(yuǎn)。拉拉雜雜的語(yǔ)言找不到重點(diǎn)，傳遞著他的不善言辭。在問(wèn)到他對(duì)自己的父母有什么話說(shuō)時(shí)，他哽咽著眼圈紅了，“請(qǐng)轉(zhuǎn)告我的父母請(qǐng)他們不要再為我流淚了”，聲音的顫抖持續(xù)僅僅10秒，又恢復(fù)了自然勻速的平靜。在說(shuō)到他與王家飛戀愛(ài)期間的關(guān)系時(shí)，他揚(yáng)起嘴角微笑著說(shuō)：“那時(shí)我們的感情很好”。他告訴我們因?yàn)橥O(jiān)室的監(jiān)友眼睛壞了，他想如果被執(zhí)行死刑，要捐獻(xiàn)他全部的能用的器官，“能用的都給他用，不能用的就給外面的其他人用”，看守所一管理人員告訴我們“他在這里很服從管理，他也告訴了我們他想捐贈(zèng)器官，我也希望你們能幫助到他”。會(huì)見(jiàn)結(jié)束后他再次示意我拿起話筒，他告訴我如果他還能活著出來(lái)，他想到成都來(lái)謝謝我們。也許這是我們最后一次見(jiàn)到他了，也許在這個(gè)時(shí)候我們對(duì)他來(lái)說(shuō)最大的意義已不是能否救他一命，而是在他生命最后的歷程有人陪他度過(guò)最終的艱難，也許天使與魔鬼其實(shí)并非虛幻，是真真實(shí)實(shí)存在于我們每個(gè)人內(nèi)心世界里的。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)李昌奎只有用鮮血才能清洗他的罪惡，只有以生命為代價(jià)才能贖清他的罪過(guò)的同時(shí)是否用理智思考過(guò)：我們是否對(duì)死刑過(guò)于迷信和崇拜？死刑真的是靈丹妙藥嗎？在面對(duì)這個(gè)社會(huì)隨時(shí)可見(jiàn)、隨處可見(jiàn)的“民憤極大”、“不殺不足以平民憤”的呼聲，最高法院副院長(zhǎng)張軍在接受《法制日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)稱“目前，‘殺人償命’等傳統(tǒng)觀念在社會(huì)上還有很大的影響，這對(duì)堅(jiān)持‘少殺、慎殺’帶來(lái)一定的壓力。最高人民法院將在現(xiàn)有法律框架內(nèi)，最大限度地減少死刑，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定?！?對(duì)于這樣一個(gè)結(jié)局可能早已注定不甚美好的案件我們?nèi)匀槐M最大的努力去爭(zhēng)取，我們不僅僅是在為李昌奎辯護(hù)，我們同樣是在為中國(guó)司法辯護(hù)，在為中華民族的法治夢(mèng)想辯護(hù)。或許這注定又是一次無(wú)謂的掙扎，但“為了法治，為了我們心中的那一份理想”，這份努力就是值得的，法律應(yīng)該是被信仰的，而不應(yīng)是被嘲諷的對(duì)象。有如此多的人在關(guān)注李昌奎，可是真正關(guān)心他的生死的只有他的家人以及被害者的家人，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)李昌奎僅僅是一個(gè)符號(hào)，大家關(guān)心的是這個(gè)符號(hào)背后的意義，有的人關(guān)心著這個(gè)符號(hào)是否能實(shí)現(xiàn)“殺人償命”的正義，有的人關(guān)心著這個(gè)符號(hào)在如何影響著我國(guó)的死刑政策和司法制度的走向，還有更多的人只是把這個(gè)符號(hào)當(dāng)作茶余飯后的談資，因?yàn)椤皻⑷恕币约啊皬?qiáng)奸”是兩個(gè)極好、極醒目的關(guān)鍵詞。我們希望該案能通過(guò)理性做出最終的決定，我們不希望所有參與者最后都成為輸家。5年或者10年后，如果我們還記得，請(qǐng)?jiān)倩剡^(guò)頭來(lái)看看這個(gè)案件，也許大家的心情會(huì)與今天有所不同，也許我們會(huì)感慨原來(lái)這只是一場(chǎng)沒(méi)有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng)。數(shù)年后我們會(huì)看得到這個(gè)案件特殊的歷史意義及里程碑式的價(jià)值，5年或者10年后，當(dāng)歲月抹去歷史的塵埃，我們每一個(gè)李昌奎案的參與者們?cè)诨赝畷r(shí)能否堅(jiān)定的說(shuō)上一句：在這個(gè)案件里我為中國(guó)法治進(jìn)步已盡了最大努力！諾貝爾說(shuō):“生命那是自然賦給人類去雕琢的寶石?！比俗顚氋F的東西是生命，生命屬于我們只有一次。蒙田說(shuō)：“即使擁有世界上所有的東西，也沒(méi)法換來(lái)人的生命?！睂?duì)李昌奎用這樣殘忍的方式剝奪他人的生命，我們也同樣出離憤怒，由于李昌奎的嚴(yán)重罪行，生生剝奪了兩條生命，致使受害者的家屬陷入極度的痛苦，精神上遭受沉重的打擊。他的行為必須受到法律的嚴(yán)厲制裁，懲惡揚(yáng)善方能彰顯法治之精神。就其行為本身他本人也沒(méi)有任何異議，但李昌奎同樣也是一條鮮活的生命，值得深思的是處死是否就是最好的解決問(wèn)題的方式？用公權(quán)力的方式剝奪掉他的生命是否又是最好的結(jié)局？藥家鑫已經(jīng)被執(zhí)行死刑，然而他身后的世界并未平靜?！八幖姻文赣H精神開(kāi)始恍惚”，“張家父母精神上受到的傷害不會(huì)因?yàn)樗幖姻伪粓?zhí)行死刑而得到根本性的減輕，張妙母親更是精神恍惚地陣發(fā)性痛哭”，兩個(gè)破碎的家庭，呈現(xiàn)出同樣的悲劇色彩，留給兩個(gè)家庭的同樣是逝去生命的疼痛與哀傷。以眼還眼，世界只會(huì)更加盲目。最后，讓我們引用這句話作為結(jié)束語(yǔ)：“無(wú)論是權(quán)傾一時(shí)者，還是屈辱偷生者，生命注定是朝向死亡的。那些死刑犯不過(guò)比活著的人早走一些時(shí)日。砍頭和槍殺都會(huì)留下可怕的傷痕，不過(guò)，那卻是一種無(wú)需治療的創(chuàng)傷?！贝酥轮腥A人民共和國(guó)最高人民法院四川致高律師事務(wù)所律師：陳武 陳紹娟 二○一一年九月六
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