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正文內(nèi)容

文學概論復習題庫-資料下載頁

2025-05-01 23:01本頁面
  

【正文】 的豐富、復雜、多義、含蓄,不是幾個簡單的概念即可把握的;②由于文學形象在顯示思想感情上有上述的特點,讀者可能、也可以在接受過程中補充、發(fā)揮和豐富文學形象的內(nèi)涵,從而獲得與作家本意不盡一致的思想認識。③由此看來,“形象大于思想”現(xiàn)象的發(fā)生,既和作家創(chuàng)作的主觀動機有聯(lián)系,又和讀者的想象、聯(lián)想相關(guān);(而文學形象作為一種符號所獨具的特點,則是連接二者的中介或橋梁。從創(chuàng)作主體來看,作家之所以要用形象來說話,就是因為藝術(shù)形象作為組織和表達思想感情的“語言”,可以傳達許多抽象概念或邏輯話語不容易說清楚的豐富而深邃的意思,更善于表達那些概念語言無法言說的復雜感受和體驗。從讀者接受一方而言,具體生動的文學形象雖然不能準確無誤地表達某種確定的觀念,卻可以將讀者帶入意會、感受、體驗的狀態(tài),為他提供馳騁想象的廣闊天地,從而獲得更豐富的信息。)④結(jié)論:任何藝術(shù)形象都不可能完全地翻譯成邏輯語言,用理性化、概念化的邏輯語言來復述文學,有可能接近文學形象所蘊涵的意義,卻永遠無法窮盡它。P3335【“文學”是“人學”含義】①就文學的審美性而言,即文學對生活的反映具有超越生活現(xiàn)象,表現(xiàn)人的價值,追求人生意蘊的特點。②就文學以人為對象而言,它揭示了文學對人的表現(xiàn)和思考具有不同于其他意識形態(tài)的特點,從而展現(xiàn)了唯有文學才能表現(xiàn)的生活經(jīng)驗和人的世界?!懊恳粋€典型對于讀者都是似曾相識的不相識者(熟悉的陌生人)。” 七、簡答題(該題6分,)。聯(lián)系:意境是意象的靈魂,所有意向構(gòu)成意境。意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,它滲透了作者的審美意識和人格情趣。一般說來,在創(chuàng)作時詩人都會借助客觀事物來抒情言志,化客觀事物為意象。意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界。它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界。意象只是構(gòu)成意境的一些具體的細小單位,意境是由一個個意象及其交互作用而形成的。區(qū)別:意象是以象寓意的藝術(shù)形象,意境是有那寓意之象生發(fā)出來的藝術(shù)氛圍。意象是實有的存在,意境是虛化了的韻致和意味。意境是作家所追求的藝術(shù)創(chuàng)作的終極目標,意象則只是營造意境的手段和材料。①首先,在對待傳統(tǒng)的問題上,西方現(xiàn)代主義文學采取否定的態(tài)度。 ②其次,在處理文學與現(xiàn)實的關(guān)系中,現(xiàn)代主義文學認為一切真實只能是主觀的真實、心理的真實。 ③再次,在塑造人物形象上,現(xiàn)代主義文學不注重塑造個性鮮明、性格典型的人物形象,而著重表現(xiàn)人的全面異化,表現(xiàn)人與社會、人與物質(zhì)、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化。 ④現(xiàn)代主義文學在藝術(shù)形式上特別注重追求新奇怪誕的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 上述特征主要表現(xiàn)在象征主義詩歌、意識流小說、荒誕派戲劇(見本文檔本章第六點)、超現(xiàn)實主義、魔幻現(xiàn)實主義等現(xiàn)代主義文學當中。P263文學接受與文學創(chuàng)作的互動關(guān)系:一方面,文學創(chuàng)作決定文學接受;另一方面,文學接受也制約著文學創(chuàng)作。(1) 文學創(chuàng)作決定文學接受l 文學創(chuàng)作為文學接受生產(chǎn)出消費對象,即文學作品。l 文學創(chuàng)作為文學接受生產(chǎn)出消費方式。l 文學創(chuàng)作為文學接受生產(chǎn)出消費的動力,即在消費者身上引起需要。(2) 文學接受也制約著文學創(chuàng)作l 作家精神勞動的產(chǎn)品,只有在文學接受中才真正成為文學作品。l 文學接受對文學創(chuàng)作具有推動作用。任何生產(chǎn)都是根據(jù)一定的需要進行的,沒有需要,就沒有生產(chǎn)。八、論述題(二選一,20分)。
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