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教育學經(jīng)典著作愛彌兒讀后感-資料下載頁

2025-05-01 18:27本頁面
  

【正文】 權益、盡量不損害別人的人;教育,應該讓孩子具有一定的才能,為孩子自己的一輩子幸福和社會多數(shù)人的一輩子幸福應該有的學識、品行、能力!這是教育應該完成的第三要務:教孩子做人,讓孩子成為一個有本事的人,一個對別人、對社會有用的人,一個能愛惜別人幫助別人的人。盧梭還明確指出了教育的最根本法則:是順其自然法則。這也就是馬克思辯證唯物主義所說的:內因,永遠是事物發(fā)展變化的決定因素。教育的影響力再大,那也只是外因。它必須以內因為基礎:順其自然,順勢而行,以學生為主,遵循學生身心健康成長的規(guī)律!教育的最終目的是:把學生培養(yǎng)成一個能努力使自己幸福的人!教育手段應該有利于學生成長 “如果老是由你指點他,老是由你去告訴他‘做這個,不做那個’,結果你用的這個方法的確會使他變成一個傻子?!逼鋵?,稍微留心一下,我們就會發(fā)現(xiàn)很多時候我們不知不覺地在做一些無視學生身心發(fā)展規(guī)律之事。在教育手段上,我們習慣于“削足適履”式的教育,即削學生主體地位的“足”,來適應教師教育教學方式之“履”,其結果是本末倒置,束縛了學生的思維和手腳,禁錮了學生的個性發(fā)展。正如盧梭所言:“他們總是把小孩子當大人看待而不想一想他還沒有成人呢。”盧梭倡導“自然教育”,即讓教師服從自然的永恒法則,讓學生的身心自由發(fā)展。這給我們的啟發(fā)就是,必須遵循教育客觀規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,不急于求成,更不盲目施教。在教育工作中,我們要認真研究學生的心理特點,對癥下藥、因勢利導,做到因材施教。教孩子學會做人應是教育底線,“以人為本”的核心就是要關注人的生命,而學會做人是其主要內容。愛彌爾是盧梭筆下融入理想教育色彩的新型人物,用愛彌爾的話說,就是“我學會了如何才能使大腦清醒地判斷我周圍的事物,判斷我應當從我周圍的事物中取得什么樂趣”?,F(xiàn)代教育彰顯“以人為本”思想,學會生存、學會做人、學會求知、學會做事是四大教育目標,而最基礎的便是學會做人。反思一下我們的教育過程,真正做到“以人為本”了嗎?葉圣陶先生說過:“看書讀書是每個人一輩子的事情”,這句話我特別喜歡?,F(xiàn)在想,學校為教師創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境,教師養(yǎng)成愛讀書的習慣是多么重要。我最早讀的教育讀物是《江蘇教育》,后來書讀得逐漸多起來,受之潛移默化的影響愈多,工作時不知不覺就用上了書中的智慧。通過書我認識了許多未曾謀面的專家,名人的作用正感召著我們年輕人沿著他們前進的方向奔跑。教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻的。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,我們要樹立“以人為本”的思想,充分尊重學生的主體地位,將學生培養(yǎng)成為一個各方面全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
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