【正文】 ） 。 四 、 語覺系統(tǒng)的神經(jīng)生理機(jī)制及組成要素分析 言語聽覺系統(tǒng) 和其他感知覺系統(tǒng)一樣 ， 也由感覺器官 、 傳入神經(jīng) 、 皮層下的低級中樞和大腦皮層的高級中樞等四個要素組成 。 其中感覺器官和傳入神經(jīng)這兩個要素和一般聽覺系統(tǒng)相同 ， 但是 正如諾波 .蘇伽所指出并被神經(jīng)生理解剖所證實的 ， 從皮層下的低級中樞開始 ， 即有逐級分化發(fā)生 ， 開始一 、 二級 （ 即耳蝸復(fù)核 —— 上橄欖復(fù)核 ） 分化較小 ， 或者說尚未完全區(qū)分 ， 但是到后面兩級 ， 分化就愈來愈大 。 如上所述 ， 到第三級已由原來的一個下丘區(qū)劃分為 “ 下丘 ” 和 “ 被蓋 ” 兩個分區(qū)；第四級則由原來的一個內(nèi)側(cè)膝狀體區(qū)劃分為 “ 內(nèi)側(cè)膝狀體 ”和 “ 丘腦枕 ” 兩個分區(qū) （ 前者還可進(jìn)一步劃分為腹核與背核兩個子區(qū) ） 。 這表明一般聲音的感知覺通道和口頭語言的語音感知通道 ， 在開始階段是重合的 ， 但隨著知覺加工過程的深入而逐漸分開 ， 從第 3個低級中樞開始 ， 言語聽覺通道即與一般聽覺通道完全分道揚(yáng)鑣 。 言語聽覺系統(tǒng)在大腦皮層的高級中樞更是與一般的聽覺皮層區(qū)完全不同 。 如伽贊尼伽所指出的 ， 言語聽覺系統(tǒng)的高級中樞有三個 ， 分別是：沃尼克區(qū) （ 在左半球的布洛德曼 39－ 40區(qū) ） 、 布洛卡區(qū) （ 左半球的布洛德曼 44區(qū) ） 和概念中樞 （ 也叫 “ 心理詞匯區(qū) ” ， 在緣上回和角回附近 ） ；這表明 ， 言語高級中樞和一般聽覺高級中樞二者并不重疊 。 由以上分析可見 ， 言語聽覺系統(tǒng)的組成要素 是： 耳朵 （ 感覺器官 ， 聽覺感受器是耳蝸內(nèi)的毛細(xì)胞 ） —— 螺旋神經(jīng)節(jié)的長軸突 （ 傳入神經(jīng) ） —— 耳蝸復(fù)核 （ 皮層下第一級中樞 ） —— 上橄欖復(fù)核 （ 皮層下第二級中樞 ） —— 下丘與被蓋 （ 皮層下的第三級中樞 ， 它包含兩個分區(qū) ） —— 丘腦枕 （ 皮層下第四級中樞 ） —— 大腦皮層的 沃尼克區(qū) 、 布洛卡區(qū) 和 概念中樞 也稱心理詞匯區(qū) （ 高級言語中樞 ， 它包含三個分中樞 ） 。 下面一節(jié)我們將要證明 ， 這里所說的言語聽覺系統(tǒng)的組成要素恰恰就是我們所定義的語覺系統(tǒng)的組成要素 。 五 、 依據(jù)感知覺分類標(biāo)準(zhǔn)對 “ 語覺 ” 作出的判定 如前所述 ， 為了保證感知覺系統(tǒng)分類的科學(xué)性 ， 必須依據(jù)實現(xiàn)知覺加工的主要神經(jīng)機(jī)制來分類 ， 即要依據(jù)皮層下的低級中樞和大腦皮層的高級中樞來分類 ， 而不能依靠感覺器官來分類 。 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身這些感官只能用來劃分感覺系統(tǒng) ， 而不適合用來劃分感知覺系統(tǒng) （ 因為知覺加工雖然離不開感官 ， 但是其主要加工機(jī)制畢竟不是在外周感官 ， 而是在中樞神經(jīng)系統(tǒng) ） 。 既然言語聽覺系統(tǒng)在皮層下的主要低級中樞和大腦皮層的高級中樞都與一般聽覺系統(tǒng)互不重疊 ， 這表明二者的知覺加工過程與加工方式是不一樣的 （ 二者的共性只體現(xiàn)在對聲音的感覺方面 ， 但就聲音知覺和言語知覺而言 ， 二者有很大差異 ） 。 因此 ， 按照前面所論證的關(guān)于感知覺系統(tǒng)科學(xué)分類的客觀依據(jù)或標(biāo)準(zhǔn) ， 我們顯然不應(yīng)該繼續(xù)把言語聽覺系統(tǒng)歸入一般聽覺系統(tǒng)的范疇 （ 對于言語來說 ， 討論感覺是沒有意義的 ， 國內(nèi)外學(xué)術(shù)界從來都是只討論言語知覺 ） 。 把言語感知覺系統(tǒng)從一般聲音感知覺 （ 即聽覺 ） 系統(tǒng)中獨立劃分出來以后 ， 使用什么名稱來表述最恰當(dāng)呢 ？ 當(dāng)然 ， 可以就用 “ 言語感知覺 ”這一常用說法 。 但是 ， 由于下述理由 ， 我們認(rèn)為采用 “ 語義感知覺 ”（ 簡稱 “ 語覺 ” ） 系統(tǒng)這一名稱要更為科學(xué)些 。 五 、 依據(jù)感知覺分類標(biāo)準(zhǔn)對 “ 語覺 ” 作出的判定 “ 言語 ” 是指語言的運(yùn)用 ， 而語言涉及語音 、 語法和語義 。 正如我們后面將要論證的：嬰兒對于語音和語義有天生 、 遺傳的感知和辨識能力 ， 但對語法 （ 包括詞法及句法 ） 的辨識能力則要通過后天的學(xué)習(xí)才能掌握 。 人類的每一種感知覺系統(tǒng)都有相應(yīng)的中樞神經(jīng)支持 ，都有客觀的神經(jīng)生理基礎(chǔ) ， 所以 每一種感知覺能力都應(yīng)當(dāng)是天生的 、 可遺傳的 。 如本文的第一部分所述 ， 人類的言語能力既非完全是先天形成 ，也非完全是靠后天習(xí)得 ， 而是既有先天的遺傳成分 、 也有后天的學(xué)習(xí)因素 。 由于言語涉及語法 ， 而語法因語言而異 （ 全世界有成千上萬種語言 ，相應(yīng)有成千上萬種語法 ） ， 不可能靠遺傳獲得；語義則有所不同 ， 它不因語言而異 （ 各民族各地區(qū)有不同的語言 ， 但他們表達(dá)的語義都是一樣的 ） ， 對語義的辨識能力可以與生俱來 。 可見 ， 若用 “ 言語感知覺 ” 名稱 ， 將不能保證這種感知覺能力的先天遺傳屬性 ， 若是采用 “ 語義感知覺 ” ， 就不會存在這樣的問題 。 基于以上考慮 ， 今后我們將把這個從一般聽覺系統(tǒng)中獨立出來的新系統(tǒng)正式定名為 “ 語義感知覺 ” 系統(tǒng) ， 簡稱 “ 語覺 ” 系統(tǒng) 。 人們可能要問 ， 類似這樣的感知覺系統(tǒng)在聽覺系統(tǒng)中或是在其它感知覺 （ 例如視覺 ） 系統(tǒng)中是否還可能發(fā)現(xiàn)呢 ？ 另外 ， 在心理學(xué)和哲學(xué)中占有重要地位的空間知覺與時間知覺又該歸入哪一類感知覺系統(tǒng)呢 ？ 五 、 依據(jù)感知覺分類標(biāo)準(zhǔn)對 “ 語覺 ” 作出的判定 在 聽覺系統(tǒng) 中 ， 人們最有可能提出來和語義知覺相提并論的是 “ 音樂知覺 ” 。 有些學(xué)者就曾經(jīng)公開向我們質(zhì)疑： “ 如果語義知覺是獨立于聽覺之外的感知覺系統(tǒng) ， 那么音樂知覺是否也應(yīng)同等對待 ？ ” 這種質(zhì)疑表面看似乎有理 ， 實際上是站不住腳的 。 因為 迄今為止 ， 腦科學(xué)研究的進(jìn)展 （ 包括運(yùn)用現(xiàn)代的正電子發(fā)射斷層掃描成像以及核磁共振等無損測量技術(shù)所取得的新成果 ） 只證實了獨立于聽覺皮層的言語高級中樞的存在 ， 而尚未能證實獨立于聽覺皮層的音樂高級中樞的存在 。 當(dāng)然 ， 有些學(xué)者 ， 例如莫爾費(fèi)斯 （ Molfese,1979） 曾通過實驗證明 ， 4— 6周的新生兒就表現(xiàn)出對音樂反應(yīng)的右腦化傾向 —— 即對左耳呈現(xiàn)的音樂刺激有更明顯的反應(yīng) （ 人對聽覺刺激的神經(jīng)傳遞具有交叉性 ） ， 似乎在右腦皮層的某個區(qū)域存在 “ 音樂中樞 ” 。 但目前這還只是一種猜測： 右腦皮層可能確實存在對音樂較敏感的區(qū)域 ， 但一般估計 ， 這一區(qū)域很可能是在聽覺皮層的聯(lián)絡(luò)區(qū) （ 即在 A2或A3區(qū) ） 范圍內(nèi) ， 或是與 A A3毗鄰的區(qū)域 ， 而不太可能完全獨立于原來的聽覺皮層區(qū) 。 至于在皮層下 ， 就更沒有發(fā)現(xiàn)像語覺低級中樞那樣 ， 存在獨立的 “ 音樂知覺低級中樞 ” 的解剖學(xué)證據(jù)或有關(guān)報道 。 五 、 依據(jù)感知覺分類標(biāo)準(zhǔn)對 “ 語覺 ” 作出的判定 我們再來看視覺系統(tǒng) 。在視覺系統(tǒng)中，通常有 顏色知覺 、 形狀知覺 、 深度知覺 、 運(yùn)動知覺 等說法。如前所述， 這些知覺在皮層下的低級中樞彼此完全相同， 而它們在大腦皮層的高級中樞雖然不僅涉及基本視皮層 V1區(qū)還要涉及視覺聯(lián)絡(luò)皮層 V V V4區(qū)（顏色知覺主要在 V4區(qū)，形狀知覺主要在 V3）， 但是 所有這些知覺的高級中樞，就目前所知，基本上都是在 V V V V4之內(nèi)，或是在與之相連的鄰近區(qū)域，即它們都未能獨立于視覺皮層區(qū) 。所以通常還是把這幾種知覺統(tǒng)稱之為 “ 視知覺 ” ，仍歸屬于視感知覺的范疇，從來沒有人試圖把它們從視覺系統(tǒng)中獨立劃分出來，我們認(rèn)為這是科學(xué)的、合乎事實的。 而 “ 語覺 ” ，它不僅在大腦皮層具有屬于自身的、完全獨立于其他感知覺皮層的言語高級中樞，而且在皮層下也有完全屬于自身的、與其他感知覺通道不相重疊的低級中樞 。這就更使 “ 音樂知覺 ” 以及上述各種 “ 視知覺 ” 無法與之相提并論了。 五 、 依據(jù)感知覺分類標(biāo)準(zhǔn)對 “ 語覺 ” 作出的判定 至于 空間知覺 和 時間知覺 ， 它們本來屬于按照認(rèn)知事物的特性來劃分的另一類知覺范疇 （ 以上討論的知覺則屬于按照感知覺通道的特性來劃分的知覺范疇 ） ， 不過 ， 由于 空間知覺 可以看作是形狀 、 深度 、 大小 、 方位等知覺的上位概念 ， 即前者包括后者 ， 所以我們可以把它歸入視知覺范疇 。 而 時間知覺 實際上是多種感知覺協(xié)同活動的結(jié)果 ， 因為我們無法感知已經(jīng)過去的時間 ， 只能感知過去存在或發(fā)生過的事物 ， 換句話說 ， 人類只能通過知覺事物或事件的連續(xù)性和順序性來知覺時間 ， 所以視覺 、 聽覺 、 軀體覺都有可能參與時間序列的分析 ， 即時間知覺是多種感知覺的綜合 ， 一般都不把它歸入單一的感知覺通道 。 總之 ， 就當(dāng)前腦神經(jīng)科學(xué)研究的進(jìn)展看 ， 在人類大腦中除了語覺以外 ， 還沒有發(fā)現(xiàn)其它的 、 可以從原有感知覺系統(tǒng)中獨立劃分出來的另類感知覺系統(tǒng) 。 這說明 語覺系統(tǒng)不僅和原有的五種感知覺系統(tǒng)完全不同 ， 而且是唯一的另類系統(tǒng) 。 這就是我們把它稱之為第六種感知覺系統(tǒng)的理由 。 由于這種感知覺系統(tǒng)與人類言語 （ 口頭語言 ） 密切相關(guān) ， 而有聲的言語又是人類大腦獨具的功能 ， 是人與動物區(qū)別的根本標(biāo)志 ， 這樣 ， 通過上述一步一步的嚴(yán)格論證 ， 我們終于可以得出結(jié)論：語覺 （ 語義感知覺 ） 確實是客觀存在并為人類所獨具的第六種感知覺 。 從而使我們提出的 、 曾為許多人所懷疑的大膽命題得以證實 。 在了解了語覺概念 、 語覺系統(tǒng)的神經(jīng)生理機(jī)制及組成要素以后 ， 下一章我們將進(jìn)一步闡明語覺的功能 ， 然后在此基礎(chǔ)上逐步建構(gòu)出一種全新的兒童語言獲得理論 。 END 北京師范大學(xué) 現(xiàn)代教育技術(shù)研究所 何克抗 Email: /何克抗