【正文】 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 家庭美德是維系家庭關(guān)系、保障家庭溫馨幸福和社會文明健康發(fā)展的重要條件。是每個公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 性質(zhì) 內(nèi)容 亂婚 (血親雜交 ) 性行為可隨意進(jìn)行 ， 無羞恥感 ， 無性愛和道德感 血緣群婚 排除了父母與子女之間的通婚 ， 性關(guān)系有了限制 ， 下一代統(tǒng)統(tǒng)被稱為上一代的子女 ，上一代統(tǒng)統(tǒng)被稱為下一代父母 兩合氏族群婚 發(fā)現(xiàn)近親繁殖嚴(yán)重惡果 ， 限制兄弟姐妹間的性交關(guān)系 ， 實行兩個集團(tuán)之間的性關(guān)系與通婚行為 ， 孩子只知其母不知其父 對偶婚 以方便和需要為基礎(chǔ) ， 不牢固 ， 有可能發(fā)展夫妻間性愛 ， 是群婚制家庭向一夫一妻制家庭過渡的中間形式 一夫一妻 私有財產(chǎn)的出現(xiàn) ， 文明時代開始的標(biāo)志之一 婚姻家庭道德的歷史演變 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié) 家庭美德的基本規(guī)范 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 在甲骨文中，“老”字的圖象是一個人拄著拐杖。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 據(jù)記載，從遠(yuǎn)古時代，天子就向七十歲老人分贈“王杖”。有膽敢欺辱持杖老人的，不論官民，一律按大逆不道罪砍頭。 “杖” 在中國文化里，是老人特權(quán)地位的象征 , 決不只是其生活所需。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 五十始衰；六十非肉不飽；七十非帛不暖；八十非人不暖；九十雖得人不暖矣。 五十杖于家；六十杖于鄉(xiāng)；七十杖于國；八十杖于朝；九十者，天子欲有問焉則就其室，以珍從。 《 禮記 .王制 》 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 民七十以上者，免一丁侍養(yǎng)，免其差徭： 八十以上者給帛一匹、綿一斤、米一石、肉十斤； 九十以上者倍之。 有德行著聞，為鄉(xiāng)里所敬服者，給冠帶榮身。 清順治開國元年頒布的優(yōu)老措施： 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 升平人瑞 坊在順德杏壇鎮(zhèn)上地鄉(xiāng)內(nèi) ,建于同治六年 (1867〉 ,為旌表該鄉(xiāng)百歲老人何大寬而建。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 婚姻法及其調(diào)整對象 我國婚姻法的基本原則 我國 《 婚姻法 》 的主要內(nèi)容 四、婚姻家庭法律規(guī)范 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 男女雙方完全自愿 達(dá)到法定婚齡 符合一夫一妻制 禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚 禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚（疾病若己治愈，則不在禁止之列） 結(jié)婚的法定條件 必備條件 禁止條件 （一）結(jié) 婚 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 領(lǐng)取結(jié)婚證 夫妻關(guān)系確立 男女雙方親自到 婚姻登記機(jī)關(guān)登記 結(jié)婚的法定程序 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。 無效婚姻，自始無效。當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。所生子女，適用婚姻法有關(guān)父母子女的規(guī)定。 無效婚姻 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 夫妻之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 祖孫、兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 （二）家庭關(guān)系 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 離婚的原則 離婚的程序 離婚的特別規(guī)定 現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得到軍人同意。 女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi)，男方不得提出離婚。 （三）離 婚 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 父母子女關(guān)系不因父母離婚而解除。 子女撫養(yǎng)根據(jù)子女的利益和離婚雙方的具體情 況確定。不直接撫養(yǎng)子女的一方享有探視權(quán)。 子女必要的生活費和教育費由雙方負(fù)擔(dān)。 夫妻共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理，協(xié)議不成由法院判決。 夫妻共同生活所負(fù)債務(wù)，以共同財產(chǎn)償還；男女一方所負(fù)債務(wù)，由本人償還。 離婚后子女的撫養(yǎng)教育和財產(chǎn)處理 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償，有過錯方應(yīng)當(dāng)支付賠償金： 重婚的； 與他人同居的； 實施家庭暴力的： 虐待、遺棄家庭成員的。 離婚過錯損害賠償制度 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 ２、當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生不僅是求職者，而且應(yīng)當(dāng)是工作崗位的創(chuàng)造者。你怎么理解這句話？ ３、目前我國大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)呈現(xiàn)“圍城”現(xiàn)象。請分析造成這種狀況的原因。 １、面對人才市場的激烈競爭，你認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該是先就業(yè)后擇業(yè)，還是先擇業(yè)后就業(yè)？ ４、有人說，愛情的要素就一個：兩情相悅。你同意嗎？ ５、你如何解讀“真愛是存在的，一成不變的愛才是不存在的”？ 思考空間 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 “愛情是男女之間的一種情感，婚姻是男女之間的一種關(guān)系。二者之間沒有必然聯(lián)系?！蹦阃膺@種觀點嗎？談?wù)勀愕目捶ā? 結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，談?wù)劶彝サ淖饔煤鸵饬x。 “敬老孝親”是中華民族重要的道德原則，但如今的“孝子”卻演繹成“老子孝敬兒子”。對此，你怎么看？作為大學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何向父母盡孝？ ?? 思考空間 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 ２ . 【 保 】 瓦西列夫： 《 情愛論 》 ，文化生活譯叢，１９８４年版。 ３ . 【 芬蘭 】 人類婚姻史 ,克 ,商務(wù)印書館 ,2022年版 １、 【 英 】 培根： 《 人生論 》 ，湖南人民出版社１９８７年版。 推薦書目 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 ４ . 【 俄 】 謝苗諾夫： 《 婚姻和家庭的起源 》 ，中國社會科學(xué)出版社１９８３年版。 6. 孔子： 《 孝經(jīng) 》 ，新疆青少年出版社１９９６年版。 高成鳶 :《 中華尊老文化探究 》 中國社會科學(xué)出版社 1999年版 . 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 Z和 S是某名校 MBA的同班同學(xué)。 Z在參加了幾十次面試后，選擇到一家生產(chǎn)型企業(yè)做一個部門經(jīng)理。因為它不僅聽起來 是一個令人興奮的好機(jī)會 ，而且工資也是最高的。上任之初， Z很快發(fā)現(xiàn)了部門和公司中存在的問題，于是他運用所學(xué)，大膽進(jìn)行改組，但卻以失敗告終。勉強(qiáng)支撐一年后， Z黯然離職； S在讀 MBA的第二年便花大量時間分析自己，根據(jù)自己的條件制定明確的職業(yè)目標(biāo)。畢業(yè)后，他選擇了一家與其目標(biāo)和價值觀相吻合且有一定經(jīng)驗的工作。開始工作前，他先花時間了解部門狀況和下屬最大的需要，上任后便在總經(jīng)理的支持下解決了部門部分需要，贏得群眾信任。不到一年， S的部門便成為公司的樣板。 點評 人們很容易把 Z與 S的不同結(jié)局歸結(jié)為能力或運氣。其實不然。他們的差別在求職時即已顯露。 S有明確的自我定位與目標(biāo)，以此為據(jù)來選擇最合適自己的企業(yè)和職位；而 Z則缺乏準(zhǔn)確的自我定位，只是對所有的工作機(jī)會進(jìn)行比較，選擇了一個看起來發(fā)展空間大、薪水高但卻不一定適合他的職位。其失敗并不意外。 Z和 S的不同結(jié)局應(yīng)了那句老話：機(jī)會鐘情于有準(zhǔn)備的頭腦！ 案例１ 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 ?。踢M(jìn)入重點大學(xué)后不久，就認(rèn)識了她現(xiàn)在的男友Ｈ。他們約定：對感情不要太投入，四年后就平靜地分手。?。陶f，大家都很現(xiàn)實，也知道大學(xué)的戀愛不會有結(jié)果，就當(dāng)是一種經(jīng)歷吧。不是說，“初戀時我們不懂愛情”嘛，在最初的時候，真的不懂得究竟為什么去愛，愛的是什么。而愛情如何進(jìn)行是需要學(xué)習(xí)的。能夠和有共識的人一起經(jīng)歷這場感情，蛻變后的自己才會真正懂得把握和珍惜生命中的真愛。對此，?。痰哪杏岩埠苷J(rèn)同：“這不是相互利用。對雙方，這都是一種成長”。 點評 一個人的成長需要經(jīng)驗，情感也是在經(jīng)歷中一步步走向成熟的。戀愛確實能給大學(xué)生帶來多方面的經(jīng)驗，但愛情是純潔的、排他的，“為獲得經(jīng)驗而戀愛”，褻瀆了純潔的愛情。 “好聚好散”可以成為一段愛情的開場白，但分手時又有幾個人能夠真正做到從容地說一聲“謝謝你給予我的成長”呢？忘卻了愛情中的責(zé)任，結(jié)果只能是害人害己！ 案例２ 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 2022/12 中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)（ 中國婚姻家庭網(wǎng) ( ) 大學(xué)生就業(yè)測評網(wǎng) ( ) 鏈接