達(dá)爾文和他的自然選擇理論一達(dá)爾文和物種起源-資料下載頁
2025-04-30 12:04本頁面
【正文】 歷史的 真實(shí)反映，說明物種經(jīng)過一段沒有什么變化的間隔期 (即穩(wěn)定期， 好像一句話中的停頓 )后，就可被突然出現(xiàn)的新物種取代。新的物 種起源于大突變。如果一個(gè)物種所分布的地區(qū)的外周部分因地形的 改變而被隔離成小的種群，這些小種群 由于基因漂變、建立者效應(yīng) 以及近親繁殖的作用， 易于發(fā)生大突變，這些大突變在隔離的環(huán)境 中有更大的可能被留存下來。 自然選擇在大突變的產(chǎn)生中起不了什么作用，但在 大突變產(chǎn)生之后，特別是在隔離狀態(tài)消失，這些大突變的 類型進(jìn)入到大種群中時(shí)， 自然選擇就起作用了 。如果大突 變的物種更能適應(yīng)環(huán)境，它們就會(huì)占領(lǐng)各個(gè)生態(tài)環(huán)境，大 量繁殖及分化，而原來未發(fā)生大突變的舊物種就在競爭中 被淘汰。反之，如果它們不能適應(yīng)或適應(yīng)力低于原來的物 種，它們雖然發(fā)生了大突變，也將被淘汰而滅亡。 “ 繼續(xù) 平衡 ” 學(xué)說是目前對于進(jìn)化過程中發(fā)生激變的一個(gè)假說。 這個(gè)假說解釋了化石不連續(xù)的現(xiàn)象，但是其缺點(diǎn)也同樣是 沒有足夠證據(jù)。 （四）物種絕滅和災(zāi)變 達(dá)爾文學(xué)說和綜合進(jìn)化論都主張生物進(jìn)化是漸變的。 漸變進(jìn)化學(xué)說包含一個(gè)前提，即地球的歷史也是漸變的。 那么，在地球的歷史上是否可能發(fā)生某種對生物來說是急 劇的災(zāi)難性的變化呢？如果有這種變化，對生物的進(jìn)化帶 來了什么影響呢？ 引起人們思考這個(gè)問題的重要事實(shí)是物種的絕滅。在生物進(jìn) 化的漫長歲月中，很多物種絕滅了?，F(xiàn)存的物種頂多不過是全部種 數(shù)的千分之一到十萬分之一。古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的研究告訴我們， 大約每隔 2 600萬年～ 2 800萬年，生物界就要發(fā)生一次大規(guī)模的物 種絕滅 (extinction)，其中規(guī)模最大的幾次如下圖所示。例如，發(fā) 生在二疊紀(jì)之末的一次大絕滅，約有 50％以上的物種死亡。發(fā)生在 白堊紀(jì)之末的恐龍的絕滅也是很犬的，并且是很有名的一次絕滅。 除恐龍外，大的陸生動(dòng)物、很多溫帶植物、幾乎所有海洋浮游生物 和很多脊椎動(dòng)物也都一同絕滅了。只有小型陸生動(dòng)物、淡水生物和 熱帶植物似乎沒有受到影響。 何以解釋生物大絕滅這一歷史現(xiàn)象呢？有跡象表明，在地球 的歷史上可能發(fā)生過災(zāi)變。例如，白堊紀(jì)末期發(fā)生了以恐龍為代表 的集群絕滅事件，而白堊紀(jì)上界的粘土層中出現(xiàn)了元素銥 (Ir)的異 常富集。這種銥異常富集的粘土層分布很廣，而且層位很穩(wěn)定。銥 元素在地球上含量是很少的，但在隕石中含量卻很高。 1980年， L． Alverez等人據(jù)此對白堊紀(jì)末的集群絕滅作了這樣的解釋：地球 在 6 500萬年前，受到脫離軌道的、直徑約 10 km的小行星的撞擊， 造成大面積的塵埃云，遮蔽了陽光，引起長達(dá) 3個(gè)月至 6個(gè)月的黑暗， 光合作用停止，食物網(wǎng)破壞，因而恐龍及其他食物網(wǎng)的上層生物絕 滅。 這個(gè)假說提出以后，人們對于物種絕滅現(xiàn)象 又提出過種種災(zāi)變解釋，如 “ 彗星的轟擊 ” 、“ 板塊 愈合 ” 、 “ 海水面升降 ” 、 “ 地磁逆轉(zhuǎn) ” 等等，這些假 說還有待進(jìn)一步證實(shí)。然而，時(shí)至今日，已經(jīng)很 難拒絕考慮災(zāi)變的可能性了。 提起災(zāi)變，人們很容易想起法國古生物學(xué)家居維葉 (G． Cuvier， 1769— 1832)的災(zāi)變論，他把地層中生物化 石的變化與環(huán)境的災(zāi)變聯(lián)系在一起，認(rèn)為生物的改變是突 然發(fā)生的，是一幕一幕的，是整體地消失和整體地重新被 創(chuàng)造的。居維葉過分強(qiáng)調(diào)了生物的不連續(xù)性，反對一個(gè)物 種從另一個(gè)物種演變而來的思想，他不能解釋新一幕的生 物從何而來，最終仍然擺脫不了 “ 神創(chuàng)論 ” 的桎梏。 19世紀(jì) 中葉，進(jìn)化論取得勝利， “ 神創(chuàng)論 ” 受到沉重打擊，人們把 居維葉的災(zāi)變論作為一種神創(chuàng)論而拋棄了。 現(xiàn)在看來，居維葉災(zāi)變論的問題并不在于他提出了地球上經(jīng) 歷過災(zāi)變，而在于他認(rèn)為災(zāi)變時(shí)生物界整個(gè)地消失又重新被創(chuàng)造。 實(shí)際上，災(zāi)變時(shí)，大批物種絕滅了，但仍有相當(dāng)?shù)奈锓N存活下來， 這些存活的物種在新的環(huán)境中繼續(xù)發(fā)展進(jìn)化而成災(zāi)變以后的新的生 物界。 綜上所述可以看出，生物的進(jìn)化如此復(fù)雜，現(xiàn)有的進(jìn)化理論所 不能解釋的問題比已經(jīng)解釋的問題還要多。在這些學(xué)說中，以自然 選擇為核心的進(jìn)化理論比其他學(xué)說的影響要廣泛而深遠(yuǎn)，它仍然是 以后各個(gè)方面研究的一個(gè)基礎(chǔ)。進(jìn)化理論同其他科學(xué)理論一樣，它 不會(huì)停滯不前，它還在發(fā)展。
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