東方園林-中日古典園林比較-資料下載頁
2025-04-29 07:29本頁面
【正文】 象的石燈籠、石塔和洗手缽成為常見的小品。 ： 中國 —— 動植物圖案鋪地 日本 —— 塊石、碎砂鋪地，以草、砂象征水，塊石為島的形態(tài) 二、中日造園藝術(shù)與表達(dá)比較 （四）細(xì)節(jié)與材質(zhì) ： 中國 —— 園林植物不修剪，僅在明清的私家園林中將梅、松作為盆景形態(tài)塑造時會修剪 日本 —— 在日本園林中，最基本的植物是常綠樹木，它們被稱作是最主要的造園材料之一。常綠植物不僅可以常年保持園林風(fēng)貌，也為色澤淺亮的觀花或彩葉植物提供了一道天然背景；同一園內(nèi)的植物品種不多。 二、中日造園藝術(shù)與表達(dá)比較 （四）細(xì)節(jié)與材質(zhì) ： 中國 —— 實墻，且外墻均為防衛(wèi)，而分景墻方有漏景設(shè)計，通透互借，形成框景、景窗、景墻，回游型；路徑穿插，視點變化； 日本 —— 樸素，無花樣，低籬笆墻，比較整齊，無深邃景深 二、中日造園藝術(shù)與表達(dá)比較 （四）細(xì)節(jié)與材質(zhì) —— 楹聯(lián)書法 中國 —— 點景，將景點名稱賦予詩文，以書法書于門楣，體現(xiàn)濃厚的文人風(fēng)格 日本 —— 較少點景，所有意境由觀者自身領(lǐng)悟，而部分點景之書法也旨在體現(xiàn)霸氣的武人風(fēng)格。 二、中日造園藝術(shù)與表達(dá)比較 理論總結(jié)： 中國 —— 儒型，山水畫論的基礎(chǔ)， “ 人在畫中游 ” ，強(qiáng)調(diào)游賞 ，視線變化的體驗，楹聯(lián)題刻 日本 —— 佛型， “ 苦行 ” 及 “ 自律 ” ，強(qiáng)調(diào)靜物，引發(fā)人苦思冥想；祭拜，一種超脫；枯山水庭園是源于日本本土的縮微式園林景觀，多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。一沙一世界，一種 “ 精神園林 ” 。 二、中日造園藝術(shù)與表達(dá)比較 理論總結(jié)： 中日園林分別屬于山型和水型； 中日園林分別屬于儒家型和佛家型； 中日園林分別屬于人型和天型； 中日園林分別屬于自我發(fā)展型和引進(jìn)發(fā)展型； 指導(dǎo)中國園林發(fā)展和創(chuàng)作的文論、畫論多于園林專論，日本則反之； 推薦書籍： ，彭一剛，中國建筑工業(yè)出版社， 1986年出版 ，劉庭風(fēng)，天津大學(xué)， 2022年出版 ，陳從周，中國建筑工業(yè)出版社， 2022年 08月出版 推薦網(wǎng)站： 景觀中國 瘋狂園林人
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