國考面試名言警句之創(chuàng)新、納諫、合作篇-資料下載頁
2025-04-18 04:09本頁面
【正文】 低的；對地位高的從重，對地位低的從輕；對地位高的緊密，對地位低的稀疏，對地位高的認真堅決，對地位低的寬容。1 鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國。 （宋。李覯）釋：鞭打的懲戒不能在家庭中松馳，刑罰不能在國家廢除。1 家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂(韓非子）釋：家里有永久的產(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會挨餓；國家有永久的法規(guī)，雖遇到危險也不會混亂。1 不為重寶虧其命，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。（（管仲）釋：不因為貴重的寶物而歪曲使命和命令，所以說命令比寶物還貴重；不因為自己所愛的人而彎曲國家的法律，所以說法律比人要可愛。1 盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。（三國諸葛亮）釋：為國盡忠、對時代有益的人就是自己的仇人也必須獎賞，違犯法律、懈怠懶惰的人就是自己的親人也必須懲罰。1 罰必施于有過，賞必加于有功。 （北齊劉晝）釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。1 賞不當功，則不如無賞；罰不當罪，則不如無罰。（宋張孝祥）1 獎賞如果不能與所立的功勞相當，就不如不進行獎賞；懲罰如果不與所犯的罪過相當，就不如不進行懲罰。1 言多變則不信，令頻改則不從。 （宋歐陽修）釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈?，下的命令頻繁改動人們就不會服從。 理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。 （唐周曇）釋：管理國家沒有多大難處，也要象管理軍隊一樣，關鍵是軍隊的法令是非常注重遵照執(zhí)行的。2 賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋歐陽修）釋：獎賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔酰@樣政權就保不住。2 稂莠不鋤，嘉禾不茂；冤憤不泄，戾氣不消。（明張居正）釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會茂盛；人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會消除。2 上下不合，令乃不行。 （管仲）釋：上下之間不團結和睦，命令就不會得到貫徹執(zhí)行。2 不以喜以加賞，不以怒以加罰。 （晏嬰）釋：不因為個人高興了就隨便賞賜下面，不因為個人生氣就隨意懲罰下面。2 爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。 （漢司馬遷）釋：職位不能沒有功績就取得，刑罰不能因為高貴有勢力就免除。2 天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。（清唐甄）釋：國家難以治理，人們往往以為是難在百姓難于管理，不知道難于管理的并非民眾而是官吏。2 賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（漢荀悅）釋：賞罰是治理國家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅決果斷，要慎重對待自己的信用和命令。用賞來激勵人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。2 治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。 ( 清嚴復）釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。而亂國的法律，是為統(tǒng)治者而立的，它在執(zhí)行過程中也必然力求為保護統(tǒng)治者，而不方便于人民。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。違背人民利益的法律既使制定了，而這個國家也一定不會安定。2 法者，天下之度量，而人主之準繩也。具法者，法不法也；設賞者，賞當賞也。（《淮南子主術訓》）釋：所謂法律，就是衡量一個國家是非的標準，也是國王治理國家的準繩。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀的人；制定獎賞條例，也是為了賞賜那些應該給予獎勵的人。 一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。（清嚴復）釋：一個政策的制定，一項法令的實施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會被廢除。3 為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在。（戰(zhàn)國慎到）釋：當君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應根據(jù)法律制度來評判時政的得失。不合乎法律的話不要聽，不合乎法律的辛勞不給以賞賜，沒有功勞的親屬不能任用他們作官。當官的人不能因親徇私，法律對所愛者也不應有特殊的施舍。因此，上下級之間沒有別的，只有法律是永存的。12 /
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