【正文】 既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！　‘?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。　　，___________初文學(xué)家?！　?。　　走送之( ) 碩師( )　　援疑質(zhì)理( ) 卒獲有所聞( )　　，作者是從哪幾方面來寫自己創(chuàng)造條件讀書的？　 ，作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？　　“缊袍敝衣”處在“被綺繡……燁然若神人”的同學(xué)中間，卻“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。對此你有何評價?！　?，對你有何啟示，請寫在下面?！　　　?二)課外文言文閱讀　　閱讀下面的文字，完成10—14題?！　∫圆回潪閷殹　∷稳嘶虻糜?，獻請子罕，子罕弗受，獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之?！弊雍痹晃乙圆回潪閷殸栆杂駷閷毴粢耘c我皆喪寶也不若人有其寶?！　　?”給畫線部分?jǐn)嗑洹！　??！　?1)宋人或得玉( ) (2)子罕弗受( )　　(3)若以與我( ) (4)皆喪寶也( )　??？　　“以不貪為寶”，你認(rèn)為人生之“寶”是什么？　?。俊? 三、作文　?。何疑凶顚氋F的_________________　　要求：①作文要有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)不少于500字。答案:(1)不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 陶淵明 (2)白居易 唐朝 《琵琶行》 2萬馬奔騰 馬到成功 一馬平川 老馬識途(車水馬龍 馬不停蹄) 3 (1)鳶飛戾天者 望峰息心　　(2)策之不以其道 食之不能盡其材　　(3)但愿人長久 千里共嬋娟　　(4)沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春　　(5)①書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。(高爾基)②讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或退隱的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力?！　?培根) 4宋濂 明5跑 大 引 終于6①借書不失信于人；②抄書不畏艱苦；③遠(yuǎn)行百里向先達請教。7勤奮好學(xué)、謙虛誠懇。8作者以學(xué)得知識為最大樂事，這種高潔志趣，讓人敬佩，值得效仿。9(略)(圍繞“只要勤奮好學(xué)，就能學(xué)有所成”來談即可。) 10子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶11(1)有人 (2)接受 (3)給 (4)喪失12本文記敘了子罕拒受寶玉的故事，贊揚他“以不貪為寶”的美德。13豐富的知識、睿智的頭腦、誠實守信、助人為樂等等。14(圍繞“做人要有高尚的品質(zhì)，才能得到他人的認(rèn)同”來談即可。)　　古詩詞賞析方法古詩分類：絕句：五言絕句七言絕句律詩：五言律詩七言律詩律詩：首聯(lián)（1,2）、頷聯(lián)（3,4）、頸聯(lián)（5,6）、尾聯(lián)（7,8）方法指導(dǎo)：（1）從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識理解內(nèi)容；（2）借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；（3）從語言入手，抓住詩詞中要害詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句）(4)詞表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動靜結(jié)合對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。詩詞題材和作者的風(fēng)格特點：田園：對田園生活的向往和熱愛之情，歸隱田園的渴望。（陶淵明、王維、孟浩然）邊塞：反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業(yè)的愛國情懷。（王昌齡、高適、岑參、范仲淹）憂國（民）:表達強烈的愛國之情；或?qū)趧尤嗣竦纳钋型?，對統(tǒng)治者的擔(dān)憂、不滿。（陸游、杜甫（沉郁頓挫）、辛棄疾、文天祥、）詠史:感慨歷史,希望統(tǒng)治者以史為鑒，吸取教訓(xùn).（劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、）送別：訴說友情,表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.（李白、王勃、）思鄉(xiāng)：抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞、凄涼，對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。（馬致遠(yuǎn)、崔顥、蘇軾、）詠（物）志：借歌詠自然事物來表達。志向、心愿，抒發(fā)對。憤慨、不滿。（曹操、李白、韓愈、）寫景：對大自然、對生活的熱愛之情，對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事：通過所見聞的事情來抒發(fā)自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷。之情）。（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》）愛情：寫男女愛慕之情和愛情生活，抒發(fā)一種相思、離別之苦。（溫庭筠、李商隱、李清照）懷古：對古人、物、事發(fā)出感慨，抒發(fā)自己的懷才不遇（壯志難酬），對。的不滿，或?qū)Α＜挠?。的愿望。分析：題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出正確地判定。常見的題材如下:愛情詩這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長，自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐羅隱）、《題臨安邸》（南宋林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。有名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)留意。送別詩這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。記行詩又稱記游詩、行旅詩?；蛎枋鰝€人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。邊塞詩這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代有名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期有名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。詠物詩。這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。詠懷詩。這是以吟詠個人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。懷古詩。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。