【正文】 《易經(jīng)》第五十五卦豐雷火豐震上離下 　　豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。 彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況人於人乎？況於鬼神乎？ 象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。 　　初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。 　　象曰：雖旬無咎，過旬災(zāi)也。 　　六二：豐其□①，日中見斗，往得疑疾，有孚發(fā)若，吉。 　　象曰：有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。 　　九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。 　　象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。 　　九四：豐其□①，日中見斗，遇其夷主，吉。 　　象曰：豐其□①，位不當(dāng)也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。 　　六五：來章，有慶譽，吉。 　　象曰：六五之吉，有慶也。 　　上六：豐其屋，□①其家，窺其戶，□②其無人，三歲不見，兇。 　　象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，□②其無人，自藏也。 □①＝上艸下部 □②＝外門內(nèi)臭闃的誤筆? 豐卦終 《易經(jīng)》第五十六卦旅火山旅離上艮下 　　旅：小亨，旅貞吉。 彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉！ 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。 　　初六：旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。 　　象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。 　　六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。 　　象曰：得童仆貞，終無尤也。 　　九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。 　　象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。 　　九四：旅于處，得其資斧，我心不快。 　　象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。 　　六五：射雉一矢亡，終以譽命。 　　象曰：終以譽命，上逮也。 　　上九：鳥焚其巢，旅人先笑后號啕。喪牛于易，兇。 　　象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。 旅卦終 《易經(jīng)》第五十七卦巽巽為風(fēng)巽上巽下 　　巽：小亨，利攸往，利見大人。 彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。 象曰：隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。 　　初六：進(jìn)退，利武人之貞。 　　象曰：進(jìn)退，志疑也。利武人之貞，志治也。 　　九二：巽在□下，用史巫紛若，吉無咎。 　　象曰：紛若之吉，得中也。 　　九三：頻巽，吝。 　　象曰：頻巽之吝，志窮也。 　　六四：悔亡，田獲三品。 　　象曰：田獲三品，有功也。 　　九五：貞吉悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，后庚三日，吉。 　　象曰：九五之吉，位正中也。 　　上九：巽在□下，喪其資斧，貞兇。 　　象曰：巽在□下，上窮也。喪其資斧，正乎兇也。 □＝爿＋木 巽卦終 《易經(jīng)》第五十八卦兌兌為澤兌上兌下 　　兌：亨，利貞。 彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應(yīng)乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。 　　初九：和兌，吉。 　　象曰：和兌之吉，行未疑也。 　　九二：孚兌，吉，悔亡。 　　象曰：孚兌之吉，信志也。 　　六三：來兌，兇。 　　象曰：來兌之兇，位不當(dāng)也。 　　九四：商兌，未寧，介疾有喜。 　　象曰：九四之喜，有慶也。 　　九五：孚于剝，有厲。 　　象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。 　　上六：引兌。 　　象曰：上六引兌，未光也。 兌卦終 《易經(jīng)》第五十九卦渙風(fēng)水渙巽上坎下 　　渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。 彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象曰：風(fēng)行水上，渙；先王以享于帝立廟。 　　初六：用拯馬壯，吉。 　　象曰：初六之吉，順也。 　　九二：渙奔其機，悔亡。 　　象曰：渙奔其機，得愿也。 　　六三：渙其躬，無悔。 　　象曰：渙其躬，志在外也。 　　六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。 　　象曰：渙其群，元吉；光大也。 　　九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。 　　象曰：王居無咎，正位也。 　　上九：渙其血，去逖出，無咎。 　　象曰：渙其血，遠(yuǎn)害也。 渙卦終 《易經(jīng)》第六十卦節(jié)水澤節(jié)坎上兌下 　　節(jié)：亨?？喙?jié)不可貞。 彖曰：節(jié)，亨，剛?cè)岱?，而剛得中?？喙?jié)不可貞，其道窮也。說以行險，當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時成，節(jié)以制度，不傷財，不害民。 象曰：澤上有水，節(jié)；君子以制數(shù)度，議德行。 　　初九：不出戶庭，無咎。 　　象曰：不出戶庭，知通塞也。 　　九二：不出門庭，兇。 　　象曰：不出門庭，失時極也。 　　六三：不節(jié)若，則嗟若，無咎。 　　象曰：不節(jié)之嗟，又誰咎也。 　　六四：安節(jié)，亨。 　　象曰：安節(jié)之亨，承上道也。 　　九五：甘節(jié)，吉；往有尚。 　　象曰：甘節(jié)之吉，居位中也?！　∩狭嚎喙?jié)，貞兇，悔亡。 　　象曰：苦節(jié)貞兇，其道窮也。 節(jié)卦終 《易經(jīng)》第六十一卦中孚風(fēng)澤中孚巽上兌下 　　中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 彖曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。 象曰：澤上有風(fēng)，中孚；君子以議獄緩死。 　　初九：虞吉，有他不燕。 　　象曰：初九虞吉，志未變也。 　　九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。 　　象曰：其子和之，中心愿也。 　　六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。 　　象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。 　　六四：月幾望，馬匹亡，無咎。 　　象曰：馬匹亡，絕類上也。 　　九五：有孚攣如，無咎。 　　象曰：有孚攣如，位正當(dāng)也。 　　上九：翰音登于天，貞兇。 　　象曰：翰音登于天，何可長也。 中孚卦終 《易經(jīng)》第六十二卦小過雷山小過震上艮下 　　小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。 彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下順也。 象曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。 　　初六：飛鳥以兇。 　　象曰：飛鳥以兇，不可如何也。 　　六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；無咎。 　　象曰：不及其君，臣不可過也。 　　九三：弗過防之，從或戕之，兇。 　　象曰：從或戕之，兇如何也。 　　九四：無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。 　　象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。往厲必戒，終不可長也。 　　六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 　　象曰：密云不雨，已上也。 　　上六：弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災(zāi)眚。 　　象曰：弗遇過之，已亢也。 小過卦終 《易經(jīng)》第六十三卦既濟水火既濟坎上離下 　　既濟：亨，小利貞，初吉終亂。 彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛?cè)嵴划?dāng)也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。 象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預(yù)防之。 　　初九：曳其輪，濡其尾，無咎。 　　象曰：曳其輪，義無咎也。 　　六二：婦喪其□①，勿逐，七日得。 　　象曰：七日得，以中道也。 　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 　　象曰：三年克之，憊也。 　　六四：□②有衣□③，終日戒。 　　象曰：終日戒，有所疑也。 　　九五：東鄰殺牛，不如西鄰之□④祭，實受其福。 　　象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 　　上六：濡其首，厲。 　　象曰：濡其首厲，何可久也。 □①＝上髟下弗 □②＝纟＋需 □③＝衤＋如 □④＝礻＋龠 既濟卦終 《易經(jīng)》第六十四卦未濟火水未濟離上坎下 　　未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。 彖曰：未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續(xù)終也。雖不當(dāng)位，剛?cè)釕?yīng)也。 象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 　　初六：濡其尾，吝。 　　象曰：濡其尾，亦不知極也。 　　九二：曳其輪，貞吉。 　　象曰：九二貞吉，中以行正也。 　　六三：未濟，征兇，利涉大川。 　　象曰：未濟征兇，位不當(dāng)也。 　　九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 　　象曰：貞吉悔亡，志行也。 　　六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。 　　象曰：君子之光，其暉吉也。 　　上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。 　　象曰：飲酒濡首，亦不知節(jié)也。 未濟卦終 《易經(jīng)》第六十四卦未濟火水未濟離上坎下 　　未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。 彖曰：未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續(xù)終也。雖不當(dāng)位，剛?cè)釕?yīng)也。 象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 　　初六：濡其尾，吝。 　　象曰：濡其尾，亦不知極也。 　　九二：曳其輪，貞吉。 　　象曰：九二貞吉，中以行正也。 　　六三：未濟，征兇，利涉大川。 　　象曰：未濟征兇，位不當(dāng)也。 　　九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 　　象曰：貞吉悔亡，志行也。 　　六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。 　　象曰：君子之光，其暉吉也。 　　上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。 　　象曰：飲酒濡首，亦不知節(jié)也。 未濟卦終 節(jié)卦終 《易經(jīng)》第六十一卦中孚風(fēng)澤中孚巽上兌下 　　中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 彖曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及 豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。 象曰：澤上有風(fēng)，中孚；君子以議獄緩死。 　　初九：虞吉，有他不燕。 　　象曰：初九虞吉，志未變也。 　　九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。 　　象曰：其子和之，中心愿也。 　　六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。 　　象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。 　　六四：月幾望，馬匹亡，無咎。 　　象曰：馬匹亡，絕類上也。 　　九五：有孚攣如，無咎。 　　象曰：有孚攣如，位正當(dāng)也。 　　上九：翰音登于天，貞兇。 　　象曰：翰音登于天，何可長也。 中孚卦終 《易經(jīng)》第六十二卦小過雷山小過震上艮下 　　小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大 吉。 彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事 吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，有飛鳥 遺之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下順也。 象曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。 　　初六：飛鳥以兇。 　　象曰：飛鳥以兇，不可如何也。 　　六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；無咎。 　　象曰：不及其君，臣不可過也。 　　九三：弗過防之，從或戕之，兇。 　　象曰：從或戕之，兇如何也。 　　九四：無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。 　　象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。往厲必戒，終不可長也。 　　六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 　　象曰：密云不雨，已上也。 　　上六：弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災(zāi)眚。 　　象曰：弗遇過之，已亢也。 小過卦終 《易經(jīng)》第六十三卦既濟水火既濟坎上離下 　　既濟：亨，小利貞，初吉終亂。 彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛?cè)嵴划?dāng)也。初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。 象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預(yù)防之。 　　初九：曳其輪，濡其尾，無咎。 　　象曰：曳其輪，義無咎也。 　　六二：婦喪其□①，勿逐，七日得。 　　象曰：七日得，以中道也。 　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 　　象曰：三年克之，憊也。 　　六四：□②有衣□③，終日戒。 　　象曰：終日戒，有所疑也。 　　九五：東鄰殺牛，不如西鄰之□④祭，實受其福。 　　象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 　　上六：濡其首，厲。 　　象曰：濡其首厲，何可久也。 □①＝上髟下弗 □②＝纟＋需 □③＝衤＋如 □④＝礻＋龠 既濟卦終 《易經(jīng)》第六十四卦未濟火水未濟離上坎下 　　未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。 彖曰：未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利； 不續(xù)終也。雖不當(dāng)位，剛?cè)釕?yīng)也。 象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 　　初六：濡其尾，吝。 　　象曰：濡其尾，亦不知極也。 　　九二：曳其輪，貞吉。 　　象曰：九二貞吉，中以行正也。 　　六三：未濟，征兇，利涉大川。 　　象曰：未濟征兇，位不當(dāng)也。 　　九四：貞