【正文】 科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展?！　。?）宋詞繁榮原因：　?、賰伤纬鞘惺止I(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)；　　②市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活；　?、蹆伤紊鐣?huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感?！　。?）明清小說產(chǎn)生的背景：　?、倜髑逍≌f是從宋元話本發(fā)展而來的。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創(chuàng)立了長(zhǎng)篇體裁，開辟了我國(guó)小說史的新階段；　?、趯Ｖ浦髁x中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；　?、凼止I(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。第四單元　 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程知識(shí)總結(jié)類別 　 成就 物理學(xué)的重大進(jìn)展經(jīng)典物理學(xué)伽利略（1617世紀(jì)，意大利） 被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”；為牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)；開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。 牛頓（17世紀(jì)，英國(guó)） 建立了（經(jīng)典力學(xué)基本體系），即萬有引力定律和牛頓力學(xué)三定律。）經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（1687年），實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍。（3）海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功的范例。 現(xiàn)代物理學(xué)相對(duì)論愛因斯坦（20世紀(jì)初，德國(guó) ）相對(duì)論內(nèi)容：包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。時(shí)間、空間是物質(zhì)存在的形式，隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。是物理學(xué)領(lǐng)域一次重大革命。 量子論　 最先由德國(guó)物理學(xué)家普郎克于1900年提出量子假說。 　 愛因斯坦（20世紀(jì)初）提出光的量子理論 　 20世紀(jì)30年代，量子力學(xué)建立起來。量子論的形成標(biāo)志著人類研究領(lǐng)域開始從宏觀世界深入到微觀世界。 量子論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱。 生物學(xué)的進(jìn)展 17世紀(jì)以后 細(xì)胞學(xué)的確立 19世紀(jì)中期達(dá)爾文，英國(guó) 1859年發(fā)表《物種起源》，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，“物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇”是生物進(jìn)化的基本原則，達(dá)爾文“生物領(lǐng)域的牛頓”。 蒸汽時(shí)代的到來（第一次工業(yè)革命） 18世紀(jì)60年代，瓦特開始改良蒸汽機(jī)，80年代，他又制造了聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)。蒸汽機(jī)在紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)等工業(yè)部門的使用；19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在歐洲、北美廣泛采用，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。生產(chǎn)力飛速發(fā)展，世界各地聯(lián)系更加密切。 電氣時(shí)代（第二次工業(yè)革命） 1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第研究發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。1867年，德意志科學(xué)家西門子發(fā)明了世界上第一臺(tái)實(shí)際可用的大功率發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)人格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。生產(chǎn)力飛速發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命，人類社會(huì)進(jìn)入電器時(shí)代；生產(chǎn)和資本高度集中促成壟斷組織的形成。 信息技術(shù) 1946年第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)在美國(guó)誕生，1969年國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)問世；20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。信息化社會(huì)開始出現(xiàn)；加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。 　第五單元　 近代中國(guó)的思想解放潮流知識(shí)總結(jié)　　近代中國(guó)的思想解放潮流：　?。?）地主階級(jí)：　　　　 抵抗派：林則徐、魏源，“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。　　　　 洋務(wù)派：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張?！　。?）資產(chǎn)階級(jí)：　　　　 早期維新派：改良政治，君主立憲的主張?！　　　?康梁維新派：興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲、發(fā)展資本主義、挽救民族危亡?！　　　?孫中山革命派：三民主義、新三民主義。　　　　 激進(jìn)民主派：前期——民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué)；后期——宣傳馬克思主義。　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程及作用。主要?dú)v程代表主張背景意義特點(diǎn)開眼看世界封建士大夫：林則徐（近代中國(guó)開眼看世界的第一人）、魏源《四洲志》各國(guó)律例》；《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后（內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識(shí)之士倡導(dǎo)等）關(guān)注世界；思想啟迪。軍事科學(xué)技術(shù)（器物層面）中學(xué)為體西學(xué)為用封建地主階級(jí)代表：李鴻章、曾國(guó)藩、左宗棠等洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后內(nèi)憂外患洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，付之實(shí)踐，邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步技術(shù)層面，付之實(shí)踐。結(jié)果失敗維新變法思想19世紀(jì)早期具有維新思想的知識(shí)分子:王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展民族工業(yè)，商戰(zhàn)；興辦學(xué)校；君主立憲。但沒有完整的理論；沒有付諸行動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開；中國(guó)資本主義產(chǎn)生；西學(xué)的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層面，沒有付諸行動(dòng)。90年代資產(chǎn)階級(jí)維新派：康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)主張挽救民族危亡；發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；興民權(quán)，建立君主立憲制；興西學(xué)，改革教育制度?？涤袨椋骸缎聦W(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》。梁?jiǎn)⒊骸蹲兎ㄍㄗh》。實(shí)行戊戌變法。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等。思想啟蒙，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒，是中國(guó)近代一次思想解放潮流。制度層面并付之于實(shí)踐　　新文化運(yùn)動(dòng)：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，提倡民主與科學(xué)，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕?！　。?）興起的背景：　　思想方面：1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想進(jìn)一步傳播。　　經(jīng)濟(jì)方面：一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。　　政治方面：袁世凱專制獨(dú)裁、復(fù)辟帝制，政治黑暗。　?。?）代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等?！　。?）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：　　　　 前期：提倡民主與科學(xué)；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)?！　　　?后期：（五四運(yùn)動(dòng)后），以宣傳馬克思主義為主?！　。?）新文化運(yùn)動(dòng)的影響　　民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，并且推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放?！　『笃趥鞑サ鸟R克思主義，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器?！　?duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用，也有利于文化的普及和繁榮?！　〗枷氲陌l(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響　　中國(guó)近代思想發(fā)展的核心是向西方學(xué)習(xí)，縱向分析可分成三個(gè)階段和層次：　　第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方以堅(jiān)船利炮為核心的物質(zhì)文明。清政府內(nèi)部的地主階級(jí)改革派本著“師夷長(zhǎng)技以制夷”的愛國(guó)思想，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，引導(dǎo)中國(guó)睜眼看世界，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。洋務(wù)派出于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的需要和鑒于民族危機(jī)的加深，學(xué)習(xí)西學(xué)，并付諸實(shí)踐，創(chuàng)辦新式學(xué)校和近代軍事、民用工業(yè)?！　〉诙A段是戊戌變法和辛亥革命時(shí)期，主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方的政治制度。資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁?jiǎn)⒊忍岢鼍髁椫品桨?，掀起近代思想解放的第一次潮流，資產(chǎn)階級(jí)革命派孫中山等提出了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，掀起近代思想解放的第二次潮流。　　第三階段是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以民主和科學(xué)作為其旗幟，學(xué)習(xí)西方民主思想，向封建倫理道德宣戰(zhàn)，并逐步發(fā)展成為以宣傳馬克思主義為主流的文化運(yùn)動(dòng)，掀起近代思想解放的第三次潮流。　　但各個(gè)階段學(xué)習(xí)西方并未與中國(guó)實(shí)踐真正結(jié)合起來，完成這一任務(wù)的，是中共把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，開創(chuàng)了一條正確的革命道路。方法總結(jié)　　學(xué)習(xí)本單元，要宏觀把握近代中國(guó)思想解放的潮流這一主題。明確近代中國(guó)思想解放的潮流既是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的思考，也是對(duì)西方挑戰(zhàn)的回應(yīng)。　　一定時(shí)期的文化，是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)，學(xué)習(xí)中注意不同思想潮流所產(chǎn)生的不同背景?！　∽⒁獍盐战袊?guó)思想解放的潮流的漸進(jìn)過程和不同層面：由淺入深、由表及里，由“器物”（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到“制度”（戊戌變法、辛亥革命）再到“思想文化”（新文化運(yùn)動(dòng)）。第六單元　 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果知識(shí)總結(jié)　　馬克思主義中國(guó)化的歷程：　?。?）傳入：十月革命后，李大釗第一次舉起社會(huì)主義大旗。五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義的傳播?！　。?）中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命?！　。?）毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的思想根源。　?。?）鄧小平理論：是馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。理論的核心是：新時(shí)期有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論?！　。?）三個(gè)代表?！　。?）科學(xué)發(fā)展觀。　　三民主義的形成和發(fā)展（產(chǎn)生時(shí)期：20世紀(jì)初）　?。?）背景：　　①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，人民群眾與清朝統(tǒng)治之間的矛盾更加尖銳；　?、邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，各種挽救民族危亡的救國(guó)方案，大多數(shù)是想在維護(hù)或基本保持清朝統(tǒng)治的前提下，改良救國(guó)，但均遭失敗。　?、蹖O中山等人學(xué)習(xí)接受西方近代政治學(xué)說。④孫中山代表的革命派登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。　?。?）內(nèi)容：1905年，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊辭中提出?！　∶褡逯髁x：即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，開展民族革命，推翻帝國(guó)主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。　　民權(quán)主義：即“創(chuàng)立民國(guó)”，開展政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。　　民生主義：即“平均地權(quán)”，開展社會(huì)革命，平均地權(quán)，解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題，實(shí)現(xiàn)家給人足?！　。?）意義：是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。它表達(dá)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展?！　。?）實(shí)踐：1911年，辛亥革命；1912年，建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府；1912年，以三民主義為指導(dǎo)，制定了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，其中規(guī)定，國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民在政治上一律平等。對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義?！　。?）新三民主義?！　、俦尘埃?912年以后，二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)的失敗；十月革命的影響；共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，國(guó)民黨改組工作完成；第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)。　?、谥饕獌?nèi)容：民族主義：民族自求解放，反帝和國(guó)內(nèi)民族平等；民權(quán)主義：普遍平等的民權(quán)，“民權(quán)為一般平民所共有”；民生主義：平均地權(quán)、節(jié)制資本，扶助農(nóng)工，耕者有其田?！　、坌掳l(fā)展的表現(xiàn)：革命的矛頭對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)違背民主共和的勢(shì)力；克服了狹隘民族主義觀念影響；革命力量，依靠民眾。　?、苋笳撸郝?lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。三大政策是在新三民主義理論指導(dǎo)下制定的，是實(shí)踐新三民主義的正確方法，是新三民主義的核心。　?、莸匚缓妥饔茫壕哂絮r明反帝、反封建的革命性，成為革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)；三大政策是核心；推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。　　毛澤東思想形成和發(fā)展　?。?）發(fā)展過程：　 時(shí)期著作主要活動(dòng)和思想探索五四時(shí)期　 在北平，閱讀共產(chǎn)主義書籍；回湖南，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，宣傳馬克思主義，逐步成為馬克思主義者。中共創(chuàng)建到國(guó)民革命《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》提出無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。土地革命時(shí)期《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在？》農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)；星星之火，可以燎原形成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》創(chuàng)造性提出了新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景；抗戰(zhàn)勝利前后，毛澤東形成比較完整的理論體系，1945年七大，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想發(fā)展全國(guó)革命勝利前1949年，七屆二中全會(huì)工作重心轉(zhuǎn)移；革命勝利后，黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策；由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù)1949年《論人民民主專政》規(guī)定了即將建立的人民共和國(guó)政權(quán)的性質(zhì)，人民民主專政的思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。新中國(guó)成立后《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索　?。?）毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主　?。?）毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響：　　是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的思想根源?！　⌒聲r(shí)期的理論探索　?。ㄒ唬┼囆∑嚼碚摰男纬桑骸　。?）形成過程：過程主要理論其他理論1978年中共中央工作會(huì)議解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看——成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書?！耙粐?guó)兩制“的構(gòu)想、和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題1978年十一屆三中全會(huì)確立了解放思想，實(shí)事求是的思想路線，黨的工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕。1982年中共十二大走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。1987年中共十三大A、提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論；B、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)；C、對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容做了系統(tǒng)概括。1992年鄧小平南方談話社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，共同富裕；“三個(gè)有利于”。1992年中共十四大經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。1997年中共十五大鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章　?。?）思想精髓：解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓?！　。?）鄧小平理論的歷史地位：是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)?！　。ǘ叭齻€(gè)代表”的重要思想　　內(nèi)容：代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！　?