園林藝術(shù)鑒賞--園林的形式與特點-資料下載頁
2025-04-13 23:31本頁面
【正文】 不平的丘陵、山谷、洼地等，結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。類似上述兩種不同形式規(guī)劃的組合即為混合式園林。 二、園林形式的確定 （一）根據(jù)園林的性質(zhì) 不同性質(zhì)的園林，必然有相對應(yīng)的不同的園林形式，力求園林的形式反映園林的特性。性質(zhì)不同，決定了各自與其性質(zhì)相對應(yīng)的園林形式，如以紀(jì)念歷史上某一重大歷史事件中英勇犧牲的革命英雄、革命烈士為主題的 烈士陵園 ，主要是緬懷先烈革命功績，激勵后人發(fā)揚革命傳統(tǒng)，起到愛國主義、國際主義思想教育的作用。布局形式多采用中軸對稱、規(guī)則嚴(yán)整和逐步升高的地形處理，從而創(chuàng)造出雄偉崇高、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。 動物園 主要屬于生物科學(xué)的展示范疇，要求公園給游人以知識和美感，所以，從規(guī)劃形式上，要求自然、活潑，創(chuàng)造寓教于游的環(huán)境。 兒童公園 更要求形式新穎、活潑，色彩鮮艷、明朗，公園的景色、設(shè)施與兒童的天真、活潑性格協(xié)調(diào)。形式服從于園林的內(nèi)容，體現(xiàn)園林的特性，表達(dá)園林的主題。 曲水留英 （二）根據(jù)不同文化傳統(tǒng) 由于各民族、國家之間的文化、藝術(shù)傳統(tǒng)的差異，決定了園林形式的不同。中國由于傳統(tǒng)文化的沿襲，形成了自然山水園的自然式規(guī)劃形式。而同樣是多山的國家意大利，由于意大利的傳統(tǒng)文化和本民族固有的藝術(shù)水準(zhǔn)和造園風(fēng)格，即使是自然山地條件，意大利的園林則采用規(guī)則式。 道路 （三）意識形態(tài)的不同決定園林的表現(xiàn)形式 西方流傳著許多希臘神話，神話把人神化，描寫的神實際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù)，在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中，而且多數(shù)放置在 軸線 上，或 軸線的交叉中心 。而中國傳統(tǒng)的道教，傳說描寫的神仙則往往住在名山大川中，所有的神像在園林中的應(yīng)用一般 供奉在殿堂之內(nèi) ，而不展示與園林空間中，幾乎沒有裸體神像。上述事實都說明不同的意識形態(tài)對園林形式的影響。 中山公園 廣州云臺花園 凡爾賽宮里的中國小園
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