【導讀】對生活方式的研究,從二戰(zhàn)以來逐步成為一個世界性的熱點問題。從西方社會開始,接?;谏鐣贫?、階級結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)等差異,各國學者對于生活方式的研究。趨向也各不相同。但是從生活方式研究的學術(shù)淵源上來看,馬克思和恩格斯提供了關于生活。在馬克思和恩格斯的著作中,對于生活方式的論述是與生產(chǎn)方式相互聯(lián)系。因而,個人是什么樣的,這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件”。質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。產(chǎn)方式是基礎,生活方式與生產(chǎn)方式的發(fā)展階段是一致的。存在的再生產(chǎn)這方面加以考察。馬克思關于生活方式的兩種意義為后世奠定了生活方式研究的基本思路。方社會主義國家,生活方式的研究則是以生活方式與生產(chǎn)方式的辨證關系為基礎的。發(fā)生了巨大的變化。的關系趨于平等,婦女的自主性增強,形成“不生育文化”。我們在今后的研究中著力加以關注。