【正文】 先于教師職業(yè)道德產(chǎn)生是隨著人類社會的產(chǎn)生而萌芽和產(chǎn)生，而教師職業(yè)道德則是人類社會腦體分工之后才開始萌芽產(chǎn)生的。就它們的發(fā)展而言，道德是隨著社會整體的發(fā)展而發(fā)展的，而教師職業(yè)道德，雖然也是隨社會發(fā)展而發(fā)展，但更重要的、具體的還是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的，是與教師職業(yè)密切聯(lián)系在一起的；二者適用的范圍有所不同，道德的適用范圍比較廣泛，對社會生產(chǎn)生活各個方面都具有一般的指導(dǎo)價值和一定的善惡評價意義。而教師職業(yè)道德的適用范圍雖然也能對社會其他方面產(chǎn)生一定的影響，但其總體上是適應(yīng)教師職業(yè)的需要而產(chǎn)生的，它在社會中的存在，主要是對教師在教育活動中的行為進行調(diào)節(jié)，給予善惡的議價。？答：(1) 教師的職業(yè)道德素質(zhì)在諸素質(zhì)中，具有特殊的地位和重要作用。(2) 強化教師的職業(yè)道德是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體、最現(xiàn)實的方式和手段。(3) 教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。強化教師職業(yè)道德，是提高教師科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)所必須。(4) 教師整體素質(zhì)的提高，不是一個自然而然的過程，而是靠教師自身的不斷努力。(5) 教師職業(yè)道德規(guī)范在教育過程中和教育管理中，作為教師行為的評價之一，約束著教師的有關(guān)活動，履行教師職業(yè)道德義務(wù)，必然會促進教師素質(zhì)的不斷提高。？其基本要求是什么？答：教書育人就是指傳授知識，培養(yǎng)人才。教書育人反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征，指出了教師這一行業(yè)與其他行業(yè)不同的根本所在，它昭告人們，教師這一行業(yè)是教書育人的行業(yè)。教書育人是教師的天職。只要為師從教，就有這個職責(zé)，不認真履行這一職責(zé)，或不履行這一職責(zé)，就不是一個稱職的教師或根本就不配做一個教師。可見，教書育人作為教師職業(yè)道德的一個基本原則，是由教師職業(yè)的本質(zhì)特征和職責(zé)所決定的。同時，教書育人也是古今中外許多典籍著述和先哲大師一直強調(diào)的。要搞好教書育人，應(yīng)注意以下幾點：(1) 正確認識和處理好教書育人的關(guān)系。(2) 正確理解育人之含義，樹立全面的育人意識。(3) 多方面努力，更好實現(xiàn)教書育人。？答：首先，要認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會我國當(dāng)代教育改革和發(fā)展的法律法規(guī)，明確作為一個教師應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，增強依法執(zhí)教的責(zé)任意識，知道不履行或違背教育法律法規(guī)教師應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。其次，要從法律的角度來認識和理解我們黨和國家的教育方針政策，把全面貫徹黨和國家的各項方針政策提到法律的高度來認識。再次，作為一名教師，堅持和維護教育法律法規(guī)，還要把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來，在教育教學(xué)中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。最后，依法執(zhí)教還應(yīng)該體現(xiàn)在依據(jù)法律來維護和保護教育對象的合法權(quán)益上。，怎樣評價你自己在愛崗敬業(yè)方面的道德境界？答：我們可以從教師個人對待自己職業(yè)的情感和態(tài)度的傾向性角度，將現(xiàn)實生活中教師愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德境界大體劃分為四個層次：第一個層次，也是最低層次厭教；第二個層次是功利；第三個層次是熱愛；第四個層次是樂教。以上四種境界，第一種是我們應(yīng)當(dāng)唾棄和否定的，第二種是我們承認其合理性的同時應(yīng)當(dāng)自覺超越的，第三種是我們應(yīng)當(dāng)大力肯定和倡導(dǎo)的，第四種是我們應(yīng)當(dāng)向往和追求的。評價自己(略)答：教育愛是指教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。其內(nèi)涵不僅指教師對學(xué)生的關(guān)心愛護，而且包括教師用愛的情感和言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛的方式。因為教育主要的是通過教師的執(zhí)教行為表現(xiàn)出來的，所以有人也把教育愛稱之為教師愛。教育愛內(nèi)涵的思想要求有許多方面，除了教師應(yīng)以愛的態(tài)度、情感和行為來尊重信任學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，感化陶冶學(xué)生，引導(dǎo)教育學(xué)生外，主要還有以下幾點：(1)教育愛的廣泛性。(2)教育愛的引導(dǎo)性。(3)教育愛的理智性和純潔性。(4)愛與嚴相結(jié)合?！皣乐斨螌W(xué)”這一師德規(guī)范的根據(jù)之一？為什么？答：(答案可結(jié)合簡答題的第15題的答案內(nèi)容來回答)，談教師之間應(yīng)怎樣團結(jié)協(xié)作，有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？答：(1)關(guān)心教師集體，維護集體榮譽。(2)克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。(3)尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。(結(jié)合實踐談經(jīng)驗教訓(xùn)，略)？答：第一，指導(dǎo)家長建立新型的民主、平等的父母子女關(guān)系。第二，指導(dǎo)家長建立開放的家庭教育模式。第三，指導(dǎo)家長形成全面發(fā)展的教育理念。第四，指導(dǎo)家長理智而科學(xué)地教育獨生子女。？你認為怎樣才能保持教育公正？答：(1)教育公正既是當(dāng)代世界教育發(fā)展的重要趨勢和目標(biāo)，也是對教師一種重要的道德要求。作為一種道德要求，除了指社會應(yīng)使每個人公平地受到教育外，指教師在教育活動中處理各種關(guān)系要符合公認的道德準(zhǔn)則，公平合理地對待和評價學(xué)生及全體合作者。堅持教育公正不僅有其實現(xiàn)公正化教育目的要求，也是教師做好教育工作所必需。教師之公正，是其立身立教之根也，是為學(xué)生所敬、所信、所效之根也。(2)何以抵制不良風(fēng)氣，保持公正？一是應(yīng)明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強辨別能力。二是敢于抵制不良風(fēng)氣，恪守公正立場。三是自覺培養(yǎng)公正之品行。？答：(1) 內(nèi)在思想情操的高尚性。①高尚的操守。②高尚的道德素質(zhì)。(2) 外在言行舉止的文明性。①遵紀(jì)守法。②語言文明。③儀表文明。(3) 個性品質(zhì)的健康性。①廣泛的興趣。②堅強的意志。③開朗的性格。④平靜的心境。⑤健康的情緒。(4) 職業(yè)工作的純熟性和進取性。答：(1)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷完善的需要。①教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。②教師職業(yè)道德修養(yǎng)，對于教師來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中，具有決定意義。(2) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在職業(yè)勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務(wù)。人民教師肩負教育和培養(yǎng)社會主義一代新人的崇高使命，為了培養(yǎng)好青年一代，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)把自己修養(yǎng)成為一個值得推崇的模范。 12