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正文內(nèi)容

漢文化養(yǎng)生會(huì)所策劃方案-資料下載頁

2025-10-15 21:36本頁面

【導(dǎo)讀】1 袆肄葿蚃螂肅艿蒆螈肂莁螁肇肁蒃薄羃肀薆螀衿聿芅薂螅聿莈螈蟻膈蒀薁罿膇腿螆裊膆莂蕿袁膅蒄襖螇膄薆蚇肆膃芆蒀膃莈蚆袈節(jié)蒁蒈螄芁膀蚄蝕芀芃蕆罿艿蒅螞羅羋薇薅袁芇芇螀螆芇荿薃肅芆蒂蝿羈蒞薄薂袇莄芃螇螃羈莆薀蠆羀薈螅肈罿羋蚈羄羈莀襖袀羇蒂蚆螆羆薅葿肄羅芄蚅羀肅莇蒈袆肄葿蚃螂肅艿蒆螈肂莁螁肇肁蒃薄羃肀薆螀衿聿芅薂螅聿莈螈蟻膈蒀薁罿膇腿螆裊膆莂蕿袁膅蒄襖螇膄薆蚇肆膃芆蒀膃莈蚆袈節(jié)蒁蒈螄芁膀蚄蝕芀芃蕆罿艿蒅螞羅羋薇薅袁芇芇螀螆芇荿薃肅芆蒂蝿羈蒞薄薂袇莄芃螇螃羈莆薀蠆羀薈螅肈罿羋蚈羄羈莀襖袀羇蒂蚆螆羆薅葿肄羅芄蚅羀肅莇蒈袆肄葿蚃螂肅艿蒆螈肂莁螁肇肁蒃薄羃肀薆螀衿聿芅薂螅聿莈螈蟻膈蒀薁罿膇腿螆裊膆莂蕿袁膅蒄襖螇膄薆蚇肆膃芆蒀膃莈蚆袈節(jié)蒁蒈螄芁膀蚄蝕芀芃蕆罿艿蒅螞羅羋薇薅袁芇芇螀螆芇荿薃肅芆蒂蝿羈蒞薄薂袇莄芃螇螃羈莆薀蠆羀薈螅肈罿羋蚈羄羈莀襖袀羇蒂蚆螆羆薅葿肄羅芄蚅羀肅莇蒈袆肄葿蚃螂肅艿蒆螈肂莁螁肇肁蒃薄

  

【正文】 早在春秋末就有軍事名著《孫子兵法》問世。西漢初年整理出 182 家兵法 ,特別是宋朝以來一直作為武學(xué)必讀的《武經(jīng)七書》,集中了古代軍事著作的精華。注重史學(xué)也是漢族文化史的一個(gè)突出的特點(diǎn)。自司馬遷撰《史記》,歷代都有紀(jì)傳體史書,至清代已形成著名的《二十四史》;編年體以《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》為代表;其他各種紀(jì)事本末體史書及古史、 雜史、地 方史志、 史學(xué)理論等官私撰述,使中國(guó)成為世界上古代歷史文獻(xiàn)最豐富的國(guó)家,其中絕大多數(shù)出于漢族學(xué)者的手筆。在自然科學(xué)方面,天文學(xué)與數(shù)學(xué)的成就,一向?yàn)槭廊怂毮浚? 其中如張衡 (78~139)、祖沖之 (429~ 500)、一行 (俗名張遂, 683~ 727)、郭守敬( 1231~ 1316)等已被舉世公認(rèn)為世界文化名人。古代農(nóng)學(xué)往往包括古代科學(xué)技術(shù)的多方面成就,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì) ,2020 多年間 ,包括已經(jīng)散佚與流傳至今的農(nóng)書達(dá) 370 余種 ,其中如《汜勝之書》、《齊民要術(shù)》、《王禎農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》,是古代農(nóng)學(xué)著作的代表作。 在古代漢文文學(xué)發(fā)展中 ,詩歌的發(fā)展占顯著地位,如詩經(jīng)、楚辭、樂府、唐詩、宋詞等都有許多藝術(shù)成就極高的作家與作品,而屈原 (約前 340~前 278)、李白 (701~ 762)、杜甫 (712~ 770)、柳永(約 987~約 1053)、 蘇軾 (1037~ 1101)、 陸游 (1125~ 1210)、辛棄疾 (1140~ 1207)等人的名字與作品,不僅在中國(guó)文學(xué)史上大放 40 異彩,在世界文學(xué)史上也是公認(rèn)的名家。散文有著名的秦漢古文,至唐中晚葉,由韓愈 (768~ 824)、柳宗元 (773~ 819)等倡導(dǎo)恢復(fù)秦漢古文運(yùn)動(dòng),到歐陽修( 1007~ 1072)、蘇洵 (1009~ 1066)、 曾鞏( 1019~ 1083)、王安石 (1021~ 1086)、蘇軾、蘇轍 (1039~ 1112)時(shí) ,古文運(yùn)動(dòng)大獲全勝,號(hào)為“唐宋八大家”。小說創(chuàng)作,到明清時(shí)獲得很大發(fā)展,長(zhǎng)篇巨著如:《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《儒林外史》;短篇集如:《聊齋志異》均素負(fù)盛名。還有不少少數(shù)民族作家也運(yùn)用漢語進(jìn)行創(chuàng)作,產(chǎn)生了許多名家與名著,而《紅樓夢(mèng)》,是其中最杰出的代表作。 其他在繪畫、書法、工藝美術(shù)、音樂、 舞蹈、戲劇、曲藝等方面,都有不少蜚聲中外的名家,他們獲得了令人贊嘆的藝術(shù) 成就。在這些藝術(shù)的發(fā)展中,尤其表現(xiàn)了漢族人民善于學(xué)習(xí)和吸收其他各民族之長(zhǎng),以發(fā)展其藝術(shù),形成了特有的風(fēng)格。在一些類書巨著的編纂方面,也是由來已久。唐、宋時(shí)的《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》等,特別是明清的《永樂大典》、《圖書集成》可稱世界上著名的古老的百科全書,不僅顯示了以漢族文化為主體的中國(guó)古代文化的光輝成就,也顯示了古代漢族學(xué)者與少數(shù)民族學(xué)者合作與互相學(xué)習(xí)的精神。 漢族有自己的語言和文字,漢字經(jīng)過 3000 年的演變,發(fā)展成現(xiàn)在的通用簡(jiǎn)化漢字。漢族的語言通稱漢語,屬漢藏語系,是世界 上歷史最悠久最豐富的語言之一。 漢語分為北方、吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵等八大 41 方言?,F(xiàn)代漢語普通話以北方方言為基礎(chǔ),以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢文起源于遠(yuǎn)古,現(xiàn)行的方塊字是從 4000 多年以前的殷商甲骨文和商周金文演變而來。 幾千年來,提倡以仁為中心,重視倫理教育,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學(xué)說對(duì)漢族產(chǎn)生著常常深刻的影響。 漢語的語音 漢語有 4 個(gè)聲調(diào): 55(陰平聲 )、 35(陽平聲 )、 214(上聲 )、 51(去聲 )。研究漢語語音系統(tǒng)的科學(xué),是“漢語音韻學(xué)”,建立于公元 5 世紀(jì),迄今已有 1000 多年的歷史。 漢語的詞匯 漢語的詞匯特點(diǎn),一是單音成義,即一字一音表達(dá)一個(gè)意思,構(gòu)成了一個(gè)語素 (詞素 ),獨(dú)立使用。二是語素的構(gòu)詞能力極強(qiáng),有包含原意的合成詞構(gòu)成,有不包含原意的聯(lián)綿詞構(gòu)成。三是注重詞中的字序,字序不同,表達(dá)的意思也不同。 漢語的語法 漢族的語法特點(diǎn),第一是詞序固定,一般按“主語 —— 謂語 ——賓語”的詞序構(gòu)成句子。在現(xiàn)代漢語典型句型中,定語一般置于它所修飾的名詞前面,狀語一般置于它所修飾的動(dòng)詞前面。 第二是虛詞的應(yīng)用,在漢語語法中占有重要地位。 第三是漢語在習(xí)慣上的表達(dá)與理解,常常不受近代以來從西方引進(jìn)的語 法理論中形態(tài)成份的約束,而受“意合法”原則制約。 所謂“意合法”,就是語意合乎邏輯的法則。 漢字 漢字是獨(dú)立發(fā)明、逐步演進(jìn)、由筆劃結(jié)構(gòu)而成的方塊字。目前所知原始的漢字是大汶口文化陶尊上的圖形文字,以及河南龍山文化陶器上的刻劃文字,稱為陶文。以后,商周時(shí)代有甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦有大彖 (又稱籀文 ),六國(guó)有簡(jiǎn)帛文字,秦漢時(shí)有小彖、隸書,漢以后有揩書 (又稱真書 )、 42 草書和行書。 語言 漢族的語言為漢語,使用漢字書寫。漢語屬漢藏語系,按學(xué)術(shù)界較常見的劃分方法,可分北方方言(官話方言)、吳語、湘語、贛語、客家話、 閩語、粵語七大方言(有許多不同的劃分方法,參見漢語方言)。對(duì)漢語標(biāo)準(zhǔn)語的規(guī)定,漢族所在的不同地區(qū)各有不同,中國(guó)大陸、臺(tái)灣、新加坡定為標(biāo)準(zhǔn)官話(以官話區(qū)的北京話為基礎(chǔ)發(fā)展起來的語言,其稱謂因所在地的不同而分別稱為普通話、國(guó)語、華語),香港定為標(biāo)準(zhǔn)粵語(廣州話)。中文的書寫表達(dá)方式分別有繁體中文 (或稱正體中文 )和簡(jiǎn)體中文。 姓氏 和其他民族不同,漢族的姓氏多為單字。如張、陳、李、王、楊、黃、吳、劉、周、徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一般平民只有名沒有姓,貴族才能有姓。戰(zhàn)國(guó)后,姓氏 制度瓦解,姓氏慢慢合而為一。 飲食 漢族主食以稻米、小麥為主,輔以蔬菜、肉食和豆制品。稻米的吃法以米飯為主,另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品;小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并善于烹飪,有魯菜、川菜、淮揚(yáng)菜和粵菜享稱為“四大菜系”,不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式,形成了不同的 43 地方風(fēng)味。 服飾 漢族的民族服飾是世界上歷史最古老的民族服飾之一,從華夏族傳說中的黃帝一直延續(xù)到 1644 年清軍入關(guān)后。 1645 年, 清朝政府下令中國(guó)更改新制。于是漢族被迫接受了清朝滿人的服飾。在 300 多年清朝長(zhǎng)期統(tǒng)制之后,滿族的服裝默認(rèn)地成為了中國(guó)漢族的服飾。旗袍馬褂也成為了漢族的服飾。中國(guó)改革開放后,少數(shù)人發(fā)起的漢服運(yùn)動(dòng),他們倡導(dǎo)恢復(fù)漢族的傳統(tǒng)服飾,并實(shí)行中國(guó)傳統(tǒng)的冠禮、笄禮、射禮等等傳統(tǒng)禮儀。 漢族藝術(shù) 漢族在古代創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù),具有鮮明的特色。漢族有五千多年有文字可考的歷史,文化典籍極其豐富。幾千年間,無論政治、軍事、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了眾多的具有深遠(yuǎn)影響的代表人物和作品。在春秋戰(zhàn) 國(guó)時(shí)期,各種思想學(xué)術(shù)流派的成就,與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系,形成諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。至漢武帝時(shí),推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統(tǒng),統(tǒng)治漢族思想與文化兩千余年;同時(shí),程度不同地影響其他少數(shù)民族,甚至影響到與中國(guó)相鄰的國(guó)家。在軍事理論方面,早在春秋末期就有軍事名著《孫子兵法》問世。在自然科學(xué)方面,天文學(xué)與數(shù)學(xué)的成就,一向?yàn)槭廊怂毮?,如張衡、祖沖之等已被舉世公認(rèn) 44 為世界文化名人。在文學(xué)方面,詩歌、散文的創(chuàng)作,占有顯著地位,涌現(xiàn)了許多 藝術(shù)成就極高的作家與作品,如小說創(chuàng)作,到明清時(shí),獲得很大發(fā)展,《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《儒林外史》、《聊齋志異》等均享有盛名。在繪畫、書法、工藝美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等方面,也涌現(xiàn)出不少蜚聲中外的名家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,漢族人民善于學(xué)習(xí)和吸收其他各民族之長(zhǎng),逐漸形成了自己獨(dú)特的文化藝術(shù)風(fēng)格。 書法 漢字書法 —— 漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù) ,被譽(yù)為無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂。書法,是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的 文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通?;谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅?,這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對(duì)書法有了“狹義”的理解,那么對(duì)領(lǐng)會(huì)“廣義的書法”也會(huì)大有裨益。 國(guó)畫 漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國(guó)畫”,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。許多少數(shù)民族也擅長(zhǎng)國(guó)畫,而且不乏名家。 戲劇 45 元、明、清三朝,漢族音樂以戲曲音樂為主。元代戲曲稱 為“元曲”,有雜劇與散曲之分。元曲音樂,來源于唐宋詞曲、大曲、諸宮調(diào)中名曲及北方民間流行樂曲。其中,單個(gè)樂曲稱小令,若干同一宮調(diào)七聲音階北曲的單體樂曲依一定的邏輯連成組曲,前有引子,后有尾聲,稱為套數(shù)。南方戲曲獨(dú)稱為“南戲”,戲曲由五聲音階的南曲構(gòu)成。元代中期以后,雜劇戲曲南移,南北戲曲合流,形成“南北合套”的戲曲套數(shù)。 音樂 漢族是有音樂傳統(tǒng)的民族,漢族音樂有悠久的歷史和獨(dú)特的創(chuàng)造。秦以前,漢族先民已創(chuàng)造了樂器和樂曲,發(fā)明了樂律。漢唐盛世,漢族音樂以歌舞音樂見長(zhǎng);宋
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