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升陽(yáng)大法排寒針?lè)ㄅc大叉穴整理篇-資料下載頁(yè)

2025-04-07 23:03本頁(yè)面
  

【正文】 脾經(jīng))之真土穴,土主納化,靜以守位,只有以土來(lái)伏真陽(yáng)之火,才能真正發(fā)揮潛陽(yáng)的效應(yīng)(足三里,是陽(yáng)土胃經(jīng)之土穴,陽(yáng)主動(dòng),引氣歸原伏火作用遠(yuǎn)遜于太白,臨床驗(yàn)證,確實(shí)如此?。_@有點(diǎn)象四逆湯中大量炙甘草的作用,呵呵。我在想,所謂的“火連穴”是否可以當(dāng)作“火斂穴”看呢?因?yàn)?,在董公的平度口音里,此二穴發(fā)音一樣。就象,董公當(dāng)年的“建中”穴,叫來(lái)叫去,就成了現(xiàn)在書(shū)上的“肩中穴”啦!進(jìn)一步大膽推測(cè),所謂的“火菊穴”是否可以當(dāng)成“火聚穴”來(lái)用呢?我臨床試過(guò),有點(diǎn)意思牛景枝,女,40歲,兩周前來(lái)診,因“月子”期間出門(mén)遇大雪著涼引起右半側(cè)身體疼痛,遇冷加劇,多年治療不愈。開(kāi)始用左常波老師的“八關(guān)大刺”和內(nèi)承漿淤絡(luò)刺血治療三次后,癥狀減輕,今天來(lái)訴:遇冷后仍有腰酸和右肩部的不舒,診脈左尺沉細(xì)無(wú)力,右寸橈側(cè)略弦。前段時(shí)間給幾個(gè)病人針過(guò)大叉穴,沒(méi)出現(xiàn)很明顯的反應(yīng),再試:右手虎口進(jìn)針,針尖朝向靈骨穴處的小動(dòng)脈搏動(dòng)處,進(jìn)針后配合病人呼吸捻針,吸氣時(shí)順時(shí)針捻轉(zhuǎn)一周,呼氣時(shí)逆時(shí)針捻轉(zhuǎn)一周,約捻轉(zhuǎn)十來(lái)周;又針臍針的巽位(針尖朝向右側(cè)肩關(guān)節(jié)),找到“如魚(yú)吞鉤”的深度后留針。約七八分鐘后,病人自述:小腹部有一個(gè)氣團(tuán)旋轉(zhuǎn),有幾分鐘非常明顯,然后覺(jué)得氣從小腹往右肩部沖擊,像水波的漣漪一樣一圈圈向右肩蕩去,力量很大,右肩有跳動(dòng)感,并且有氣感往右臂走,之后氣感又從右臂沿著右側(cè)軀干一直下到右腘窩上面約兩寸處,同時(shí)這個(gè)地方也有跳動(dòng)感。以上的針感交替出現(xiàn)約四十分鐘,之后針感基本消失后起針。病人覺(jué)全身舒適感,腰部和右肩部的不適完全消失,沒(méi)有汗出,診脈小臂皮膚發(fā)熱,右寸橈側(cè)弦邊消失,左尺比針之前有力。大叉穴的體內(nèi)反應(yīng)及巡行路線,進(jìn)針?biāo)查g第一反應(yīng)點(diǎn)在同側(cè)的耳部。耳部及耳后部可有明顯的脹感。由此可見(jiàn),宗脈的確會(huì)于耳。,然后從肩胛部轉(zhuǎn)至同側(cè)上肢內(nèi)側(cè)橈側(cè)緣,大致相當(dāng)于手太陰肺經(jīng),向下傳導(dǎo)至手指末端,整個(gè)手掌瞬間發(fā)熱,隨后再繼續(xù)沿同側(cè)上肢尺側(cè)緣,大致相當(dāng)于手太陽(yáng)小腸經(jīng)(有時(shí)又有點(diǎn)像手少陰心經(jīng)),上升到肩部后,轉(zhuǎn)至脅肋部,大致相當(dāng)于足少陽(yáng)膽經(jīng),(有時(shí)又有些像足厥陰肝經(jīng))巡行到足部,又從足部沿下肢內(nèi)側(cè)面,大致相當(dāng)于足太陰脾經(jīng)(有時(shí)又有些像足厥陰肝經(jīng)),回歸到會(huì)陰及小腹部。此時(shí)部分人任督二脈較敏感的人,腰部命門(mén)處也有發(fā)熱,沿督脈上至顛頂百會(huì)穴,再?gòu)陌贂?huì)穴經(jīng)過(guò)印堂穴,此時(shí)可有印堂及雙眼部不停跳動(dòng),然后經(jīng)任脈再回歸到小腹部,完成小周天巡行。由此看來(lái),用當(dāng)下時(shí)髦的話來(lái)講,大叉穴是不是可以打通任督二脈呢?,還有從肩胛部分兩路,一路和上述一致,另一路直接達(dá)到顛頂部。其他相同。,反應(yīng)路線大多在同側(cè),針刺左師的大叉穴,有時(shí)也要根據(jù)病人的具體病灶,不一定拘泥于“男左女右”,還未向左師請(qǐng)教過(guò)這個(gè)問(wèn)題,不知道左師是不是認(rèn)可此觀點(diǎn)。:一陽(yáng)二陽(yáng)三陽(yáng)一陰二陰三陰再一陽(yáng) = 一陽(yáng)(少陽(yáng))二陽(yáng)(陽(yáng)明)三陽(yáng)(太陽(yáng))三陰(太陰)二陰(少陰)一陰(厥陰)再一陽(yáng)(少陽(yáng))。三陰三陽(yáng)標(biāo)量,在氣量和功用上存在分離,這便是《素問(wèn)至真要大論》所說(shuō)的“氣有多少,異用也”。從陰氣的量上看,太陰主氣,遠(yuǎn)不如厥陰藏血。但從功用上看,1)承接三陽(yáng)的只能是三陰,肅肅出于高原;2)傳遞到厥陰,功用已開(kāi)始“風(fēng)動(dòng)”向陽(yáng)。換句話說(shuō),三陽(yáng)在氣量和功用上都是遞進(jìn)的;三陰在氣量上遞進(jìn),卻在功用上逐漸減弱。純屬對(duì)部分經(jīng)絡(luò)敏感人的觀察和體會(huì)的總結(jié),記錄模糊,未經(jīng)“科學(xué)統(tǒng)計(jì)分析”,和傳統(tǒng)十二正經(jīng)巡行路線多有不和之處,發(fā)于此處僅供左師的學(xué)員們互相探討交流,當(dāng)然描繪的不一定非常精確,但相信有感悟的人自然能把大叉穴發(fā)揮極致,更好地運(yùn)用于臨床。1. 若不給自己設(shè)限,則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海,哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里,為自己留下一片純靜的心靈空間,不管是潮起潮落,也不管是陰晴圓缺,你都可以免去浮躁,義無(wú)反顧,勇往直前,輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間,總會(huì)看清一些事。用一些事情,總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己,又打擾了別人。努力過(guò)后,才知道許多事情,堅(jiān)持堅(jiān)持,就過(guò)來(lái)了。4. 歲月是無(wú)情的,假如你丟給它的是一片空白,它還給你的也是一片空白。歲月是有情的,假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩,它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力,當(dāng)有一天驀然回首時(shí),你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕,少一些蒼白無(wú)力。只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷。學(xué)習(xí)參考
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