【正文】 :表示 恢復(fù)力穩(wěn)定性提高生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的方法：①控制對生態(tài)系統(tǒng)干擾的程度，對生態(tài)系統(tǒng)的利用應(yīng)該適度，不應(yīng)超過生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力（自然生態(tài)系統(tǒng)）②對人類利用強度較大的生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)實施相應(yīng)的物質(zhì)、能量投入，保證生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能的協(xié)調(diào)（人工生態(tài)系統(tǒng)）第六部分 環(huán)境問題 生態(tài)環(huán)境問題是全球性的問題 生物多樣性：生物圈內(nèi)所有的植物、動物和微生物，它們所擁有的全部基因以及各種各樣的生態(tài)系統(tǒng)，共同構(gòu)成了生物多樣性生物多樣性包括：物種多樣性、基因多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性 潛在價值：目前人類不清楚的價值 生物多樣 間接價值：對生態(tài)系統(tǒng)起重要調(diào)節(jié)作用的價值（生態(tài)功能）性的價值 直接價值：對人類有食用、藥用和工業(yè)原料等使用意義，以及有旅游觀賞、 科學(xué)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等非實用意義的保護生物多樣性的措施：就地保護（自然保護區(qū)）、易地保護（動物園）全球問題：溫室效應(yīng)，酸雨， 掌握風(fēng)格流派，學(xué)會知人論文；分析意象意境，探討言志抒情；古跡古言古事，大多借古道今；洞察詩眼細節(jié)，道出弦外之音；抓住修辭會意，運用術(shù)語賞評。 這十句口訣，基本概括高考對詩歌鑒賞的要求，簡明扼要，易誦易行，受到學(xué)生的歡迎。下面分居加以解說，以就教于方家。掌握風(fēng)格流派，學(xué)會知人論文。 解說：我們在賞析古典詩詞時，要掌握作家作品的風(fēng)格流派特征，如唐詩之浪漫主義與現(xiàn)實主義、邊塞詩與田園詩、李白之汪洋您肆與杜甫之沉郁頓挫，宋詞之婉約派與豪放派， 元曲之本色派與文彩派等等。還要學(xué)會知人論文即根據(jù)作家的生平、思想及所處時代來體會作品的思想感情?！睹献?萬章下》說頌其詩，讀其書，不知其人可乎?這就強調(diào)知人論文的重要性。如2004年高考江蘇卷第16題考的是唐代柳中庸的《征人怨》：歲歲金河復(fù)王關(guān)，朝朝策馬與刀環(huán)。之春白雪歸青家，萬里黃河繞黑山。有一道題為為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明?；卮鸫祟}無疑應(yīng)了解邊塞詩的特點：描寫邊塞奇異景色，描寫征人戍邊生活，抒寫將士慷慨報國的英雄氣概、不畏艱苦的樂觀精神或懷人思鄉(xiāng)的情懷以及對戰(zhàn)爭頻仍的哀怨等。據(jù)此可知：《征人怨》中由于寫到了金河、玉關(guān)、青豆豆、黃河、黑山等邊塞地名，又寫馬策與刀環(huán)等表現(xiàn)戍邊生活的詞語，因此可斷定為邊塞詩。又如當(dāng)我們對比賞析唐代虞世南、駱賓王和李商隱三人的詠蟬詩時，也只有了解到三個詩人的不同身世，才能看出他們筆下的蟬，分別寄寓了不同的情感，折射著作者不同的影子。虞世商很受唐太宗賞識，被稱為五絕（德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰），因而他的名句居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)可以看作是借蟬居高聲遠表明自己聲名遠播不是因為別人(包括唐太宗)傳揚，乃因為自己品格高潔，自負之情溢于言表。駱賓王39歲時因反對武則天而含屈入獄，自然憤憤不平，滿腹委屈，因而他的《在獄詠蟬》中露重飛難進、風(fēng)多響易沉兩句是借秋蟬的困境寫自己有冤難伸的艱難處境，充滿了對人世不平的幽憤。李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時代，對于皇帝昏庸、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿，又為人清高，因而始終被排斥，于祿微位卑的幕僚生活中度過一生，僅45歲就抑郁而終。他的《蟬》本以高難飽，徒勞恨費聲之句，是借蟬在高樹飲露難飽、叫也徒勞的特點，隱喻自己為人清高而致生活清貧，雖向有權(quán)勢者陳情尋求幫助但也徒勞無功。可見，了解作者的身世直接關(guān)系到對其作品的正確解讀。 分析意象意境，探討言志抒情。 解說：審美中所說的意象一般指充滿作者主觀感情色彩的物象，應(yīng)包括詩歌(或文)中的人、景、物等，是構(gòu)成詩歌意境的基本元素；意境是指藝術(shù)作品通過形象描繪而表現(xiàn)出來的一種藝術(shù)境界和情調(diào)，是詩歌的生命。賞析詩歌，要看它描寫了哪些意象，即寫了什么人、什么景、什么物，這些意象具有什么特征，構(gòu)成什么樣的意境，從而進一步剖析或揣摩作者倍以抒發(fā)的懷抱(言志) 和感情。還要探討作者言志或抒情的方法，如直抒胸臆、借景抒情、托物言志、即事抒情等等。 如2004年廣東高考題考的是杜甫的《江漢》，其第一問要求根據(jù)片云、孤月、落日、秋風(fēng)幾個意象分析其情景交融的意境，第二問要求分析作者的思想感情。根據(jù)意象特點云是片云月是孤月結(jié)合杜甫當(dāng)時漂泊流徙、客滯江漢、壯歸無望的境遇，可以看出其意境凄涼而又孤獨，從而表達出作者一片孤忠皎潔而知音難覓的苦悶。落日比喻暮年取曹操烈士暮年，壯心不已之意秋風(fēng)寫江漢之景，結(jié)合心猶壯、病欲蘇考慮，其意境應(yīng)是開闊雄揮，表達作者雖已屆暮年仍壯心不已、自強不息的曠達胸懷。 又如我們在賞析明代于謙《石灰吟》時，無疑應(yīng)抓住作者筆下的石灰這個經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒而粉身碎骨卻能全不怕、“若等閑”并保持清白的意象特征，結(jié)合作者作為廉潔正直的清宮和抗擊昏君奸臣而被殺的身世來分析，可以看出此詩運用了托物言志的手法，通過對石灰這個意象的描寫，表達了他不怕艱險、勇于犧牲的大無畏精神，為人清白正直的崇高志向。 古跡古言古事，大多借古道今。 解說：一般來說，以古跡為歌詠對象的懷古詩和詩歌中運用古言古事之類的典故，大多是為了借古道今。“道”有多種形式，或喻，或頌，或指 他人，或指自己。鑒賞詩歌時，要能說出作者借什么“古”?抒什么情，才算切中肯焈。 如教材所選辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞比較全方位的體現(xiàn)了懷古作品道今的特點。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞柵歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住幾句，是借百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)的孫權(quán)和劉備的故事，諷喻時事，影射南宋統(tǒng)治者偷安江左，忍恥忘仇的怯懦無能。詞的下闕中又借劉義隆好大喜功、草率出兵、 北伐慘敗的典故針砭當(dāng)前正當(dāng)國的韓侂胄準備不足倉促出兵的輕率行為。詞的末尾，作者又借一飯斗米，肉十斤，披甲上馬的老將廉頗之典來自比，表達自己收復(fù)失地、為國立功的雄心壯志。 又如譚嗣同《獄中題壁》的開頭 兩句望門投止思張儉，忍死須奧待杜根，就是借兩個歷史人物的典故，表達對變法維新的堅定信念，對頑固勢力的憎恨和蔑視，以及愿為變法而獻身的英雄氣概。其中第一句用東漢末年因彈勸宦官侯覽而被誣為結(jié)黨營私但在逃亡途中受到人們冒險接納的張儉之典，借指出奔逃難的康有為、梁啟超等人必然會受到人們的救護；第二句用東漢時曾因觸怒鄧太后而被裝進口袋欲摔死而幸存忍死的杜根之典，表現(xiàn)了詩人自己以身許國、慷慨赴難的崇高愛國主義精神。 洞察詩眼細節(jié)，道出弦外之音。 解說：詩眼往往指一首或一句詩中最精練傳神的一個字。洞察出詩眼和細節(jié)，就能一下子感覺到詩歌的虎虎生氣，并進而揣摩出詩歌的豐富內(nèi)涵言外之意。 如杜牧《泊秦淮》詩是通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受，揭露晚肩統(tǒng)治者沉溺聲色、醉生夢死的腐朽生活；抨擊他們貪圖享樂，不問國計民生的罪行。詩的后兩句是“商女不知亡 國恨，隔江猶響后庭花”。從字面上看，似乎是批評商女但透過后庭花之典和詩眼猶字，就可以彈撥出詩的弦外之音了。后庭花用的是南朝荒淫誤同的陳后主寵幸張麗華，唱著《玉樹后庭花》的靡靡之音導(dǎo)致亡國之典，諷喻當(dāng)今的達官責(zé)人仍在重蹈陳后主覆轍，不以國事為懷、尋歡作樂的現(xiàn)實，同時充滿對悲劇重演的隱憂。一個猶字，本是個看似不起眼的副詞，但在這里卻微妙地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來溝通起來，使人很自然地想到，作者字面上批評商女不過是一種曲筆，其潛臺詞應(yīng)是抨擊晚唐官僚貴族縱情聲色的腐朽靈魂。 賞析詩歌中的細節(jié)也是非常重要的。如2004年全國卷E考的是張籍的《秋恩》并要求分析詩中所寫的生活細節(jié)及其表達的情感。詩的后二句是：復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)叉開封。 其細節(jié)應(yīng)是指家書將要發(fā)出時，又覺得意猶未盡，故又開封。作者見秋風(fēng)又起，引起對家鄉(xiāng)親人的思念，故打開信封補寫。這個細節(jié)使我們感覺到，雖然寄家書的思想活動和補寫的內(nèi)容盡在不言之中，但一個作客他鄉(xiāng)的人深切懷念家鄉(xiāng)親人之情卻躍然紙上。 抓住修辭會意，運用術(shù)語賞評。 解說:鑒賞詩歌，一般從品味語言著手。對詩歌中的修辭于法的評析能幫助我們理解詩的意境。在此基礎(chǔ)上，再掌握一些表現(xiàn)詩歌藝術(shù)特點的術(shù)語并恰當(dāng)運用，能使詩歌鑒賞上升 到理性認識，從而提高鑒賞的品位。 常用修辭手法有：比喻、比擬、借代、夸張、象征、通感、雙關(guān)、映襯、反復(fù)、反悶、頂真、對偶等。 常用表現(xiàn)技巧的術(shù)語有：直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、以景結(jié)情、對面落筆、動靜結(jié)合、虛實相生、以小見大、樂景寫哀、欲揚先抑、欲擒故縱等等。 如2005年湖北高考題考馬致遠 《漢宮秋》第三折漢元帝在濡橋送別王昭君出塞的一段曲詞，要求考生簡析曲中頂真、對仗修辭手法的藝術(shù)效果。該曲頂真句如返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊……不思量等，這種手法具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未己、相思不繼、于結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒；對仗句有革已添黃，兔草迎霜 ，“他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁”，“他部從入窮荒，我變輿返咸陽”等，這種對仗句，顯示了語言的對稱美，達到與意境美的完美結(jié)合。 又如2005年重慶高考題要求賞析王昌齡的邊塞詩《從軍行》第二首：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。燎亂邊愁聽不盡，高高秋月下長城。 前三句敘事抒情，已將詩情推到相當(dāng)?shù)母叨?，這邊愁怎么也聽不盡。 那么結(jié)句如何表現(xiàn)不盡呢?詩人巧妙運用以景結(jié)情的于法者開一筆高高秋月下長城。這一句寫得深情綿綿，意味無窮；長城是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，是邊地的象征，寄寓著邊愁之濃郁；撩亂邊愁之樂從月亮東升于長城之七彈到西落于長城之下，足見邊愁之多，彈之不盡；秋月下長城之時夜色深沉，恰似邊愁之深。這種不盡之景使不盡之情得到升華的技巧，十分精妙。賞析時，如不能運用以景結(jié)情的術(shù)語是很難到位甚至不得要領(lǐng)的。再如2005年全國卷H考白居易《郎嘟冬至夜思家》。答題時，如能運用對面落筆：（即詩人在深切懷念故鄉(xiāng)或親人時，往往運用想象寫對方如何思念自己的手法）的術(shù)語，來揭示想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人的意境，必然會一語道破。 熟記并學(xué)會運用上述詩歌鑒賞口訣，結(jié)合題目的要求和限定，可望大大提高詩歌鑒賞題的解題質(zhì)量。22 / 22