兒童發(fā)展理論模擬題[1]-資料下載頁
2025-03-27 00:22本頁面
【正文】 ：(1)階段的獲得次序是連續(xù)的、恒定的。這里所說的連續(xù)和恒定不是指時間（年齡），而是指相繼的次序。年齡只是一個表示階段的形式化指標，在某一特定的全域中，研究者可以利用年齡線索來表示這些階段的特征，但年齡線索是極容易變化的，不僅表現(xiàn)在不同的全域間具有時間的差異，即使在同一全域中，個體的發(fā)展不僅有賴于他的成熟、他的經(jīng)驗，也有賴于社會環(huán)境。階段的連續(xù)性除了表現(xiàn)為次序的恒定外，還必須當作是穩(wěn)定的。即行為的連續(xù)順序應具有普遍性，否則，就不能確定階段。(2)階段的整合性。整合性指階段之間的內在關系，在某一年齡所構造的結構將成為下一年齡結構的一個整合的部分。(3)階段的雙重性。每一個階段，一方面包括一個準備水平，另一方面包括一個完成水平。這是由于每一個階段的形成是一個動態(tài)的過程。它需要不斷地同化和順化，需要連續(xù)地平衡，最后形成一個穩(wěn)定的整體的結構。所以，每一個階段都包含著形成的過程和最后平衡的形式。最后平衡的形式，意味著整體結構的形成，六、案例分析題36，（1）在這個案例中，樂樂的行為習慣一直是老師很頭疼的問題。老師基于以往工作經(jīng)驗的屢次“提醒”并不能成為改變樂樂行為的有效刺激。(2)老師敏銳地發(fā)現(xiàn)樂樂對“把幼兒園里的表現(xiàn)給爸爸媽媽看”這一刺激非常敏感。因此老師將這點作為強化物，在樂樂“坐姿端正、專注聽講”這一操作性行為出現(xiàn)后，及時給予強化，把拍攝的照片給媽媽看。媽媽也立刻對樂樂的這一操作性行為給予了強化（表揚）。C3，接下來，老師不斷創(chuàng)設機會，讓爸爸媽媽看到樂樂的良好行為。于是樂樂的良好行為在“讓爸爸媽媽看”這一刺激的不斷強化下，出現(xiàn)的概率越來越高。37(1)這個案例非常生動地展示了一場由于自我中心思維導致的“討論”。(2)凡凡對客體——爸爸有正確、符合客觀規(guī)律的認識，“爸爸會變老”；同時凡凡對自己的成長也有客觀的認識，“我會長大”。但是對于“我會不會變老。這個問題，卻表現(xiàn)出了自我中心思維，認為自己不會變老。凡凡對于這三個問題的回答是不符合邏輯的，這說明兒童對客體認識的不確定性。(3)對于凡凡的這種認識，老師并沒有試圖向他說明人類成長發(fā)展的變化。事實上，即使老師想盡辦法讓凡凡理解“每個人都會變老，你也一樣”，也很有可能無功而返。最終這個問題被景炎巧妙地解決了。1. 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學習
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