中級(jí)檀講師班題庫-資料下載頁
2025-03-26 23:25本頁面
【正文】 德相總的來說是什么？按《經(jīng)莊嚴(yán)論》善知識(shí)要具備哪十種功德？并請(qǐng)解釋此十種功德。堪受正法的弟子要具備哪五種德相？前三條出自什么論？信心有哪三種？意樂依止法根本修信分為哪三部分？視師為佛對(duì)我們有什么利益？我們處在哪些階段時(shí)，所見到的上師示現(xiàn)凡夫相，殊勝化身相，受用身相乃至無量清凈為什么說上師是一切佛事業(yè)的執(zhí)行者？怎樣證明現(xiàn)在諸佛菩薩仍在利益有情？諸佛饒益有情時(shí)現(xiàn)何種身相？佛的法身、報(bào)身、殊勝化身只有修證到何種程度才能見到？生起如理依止善知識(shí)的證德標(biāo)準(zhǔn)是什么？1意樂依止法念恩生敬分為哪四種來修？1解釋【堪洛卻松】1解釋百部佛，五部，三部，一部佛為什么都是上師的變化游戲？1解釋下偈，并說明出自哪位大德的何種著作中？【于三有樂不貪著，為暇滿義而精進(jìn)。志依佛陀所喜道，諸有緣者凈意聽?！康?九 天加行依止法有哪三類方法？取悅善知識(shí)的最上方便是什么？觀資糧田時(shí)，釋迦佛的寶座以哪六靈捧座？為什么在觀資糧田的上師時(shí)要在座次之末各設(shè)一個(gè)空的座墊？略述那若巴如理依止諦洛巴的故事。略述格西奔為護(hù)心故稱自己為賊的故事。座下所修最重要的法是什么？解釋密勒日巴尊者的開示“萬有皆現(xiàn)為經(jīng)書。”容易引發(fā)止、觀正因的四種資糧是什么？于有暇身勸取心要可分為哪三個(gè)方面？解釋下偈并說明出自哪部論？【人生中根具，業(yè)未倒信處，佛降說正法，教住隨教轉(zhuǎn)，有他具悲憫?！?名相解釋①、【八種異熟功德】 ②、【善趣七功德身】③、【大乘四輪妙身】1得暇滿人身有哪些極大的利益？1思惟暇滿人身極難得可分為哪三部分？1試以“盲龜值遇浮木孔”的譬喻闡釋暇滿人身難得。1闡釋“洛定子”和“蟲禮”的譬喻。1暇滿人身既然極難得，我們要如何使之最有意義？1闡釋下偈并說明是哪位大德在什么著作中的開示?！救酥写蠖鄶?shù)，執(zhí)持不善品，以是諸異生，多定趣惡趣?！?于暇滿身要生起具足求受佛法心要之念，須思惟哪四法？第十天 死亡無常 為什么我們的目標(biāo)鎖定在“為利有情愿成佛”而又要共下士道修起？ 名相解釋。（1）、七慢 （2）、七代付法師 （3）六種中有于共下士道次第修心可分哪兩方面？不念死之過患有哪六方面？宗喀巴大師開示最甚深的懷攝法是什么？噶當(dāng)派十秘財(cái)是指什么？解釋修“念死無?！钡娜尽⒕乓蛳?。闡釋下偈并說明出自哪位大德所著的何種法寶中？[北俱廬千年，余二半半減，此中壽無定，末十初無量。]佛說眾生有哪四種邪見？念死有哪六種利益？1解釋下偈，并說明出自哪位大德的何種著作中？[若以正方便，惟于人天樂，欲求自利者，知彼為下士。]第十一天 三惡趣苦 生起希求后世意樂分為哪兩部分？闡述下偈說明我們臨命終時(shí)決定我們投生去何處的是何種業(yè)？【業(yè)輪回何重，何近何串習(xí)，何先作彼等，前前得異熟。】闡述下偈，并說明生起出離心和悲心的主因是什么？【苦害有諸德，厭離除驕慢，悲憫生死眾，羞惡樂行善。】思惟地獄苦分為哪四部分？地獄的火力是人間火力的多少倍？舉例說明熱地獄有各種無法忍受之苦。熱地獄有哪八種？試分別說明其所受劇苦？藐視別解脫五篇墮罪而犯戒者，將如何依次受生于八大熱地獄中？近邊地獄有哪四種？受生寒冷地獄的因是什么？餓鬼別苦分哪三種？投生餓鬼道的業(yè)因是什么？1思惟畜生道總苦有哪五種？1我們思惟三惡道苦時(shí)，最重要的是要生起哪兩種感覺？引起我們的出離心的方便是什么？第十二天？并請(qǐng)據(jù)此說明共下士道和共中士道修道體系的重點(diǎn)。[暇滿難得壽無暇，串習(xí)能除此生欲，業(yè)果不虛輪回苦，勤思消除后世貪]。？？第十三天1.《掌中解脫》中哪幾天是講共下士道的修法？。 [死后難保不墮落，能救此畏惟三寶，故應(yīng)勤修正皈依，終不毀犯諸學(xué)處。復(fù)應(yīng)善思諸業(yè)果，如理取舍乃能辦，至尊恩師如是修，欲解脫者如是行。]，“道次第”之始和修法之始分別是什么？？。？如何使所修白業(yè)更殊勝？第十四天。，并說明出自哪位大德的何種著作中？[若不思惟苦諦失，終不能發(fā)解脫欲，若不思惟集流轉(zhuǎn)，則不能斷輪回根，應(yīng)厭三有希出離，了達(dá)輪回系縛因。]？輪回總的苦患有哪些？第十五天？，并說明出自哪位大德的何種著作中？[引勝寶心善方便，強(qiáng)遮現(xiàn)后諸欲境，修出離心不共法，愿遇善慧勝者教。]？？什么是能消滅一切過失的萬應(yīng)靈丹？？，并說明如何將之收入四支。，并說明出自哪位大德的何種著作中？[從三出生二，從二而生七，從七復(fù)生三，數(shù)轉(zhuǎn)三有輪。]？第十六天，并說明作者及出自何部著作。[若無菩提心攝持，出離不成無上覺，圓滿安樂之因故，智者應(yīng)發(fā)菩提心]？成佛的不共因是什么？？第十七天？為什么要將修平等舍放在最先？，并說明出自哪位大德的何種著作中。①[諸親趣入生死海，現(xiàn)如沉沒漩渦中，易生不識(shí)而舍棄，自離無愧何過此！]②[悲性于佛廣大果，福猶種子長如水，常時(shí)受用若成熟，故我先贊大悲心。]《掌中解脫》中用哪些譬喻來思惟我愛執(zhí)過患？第十八天？：①[取舍間雜修，先從自身取，彼二乘風(fēng)修，境毒善各三。]② [罪滿情器時(shí)，違緣轉(zhuǎn)道用，遇緣即修習(xí)，四行勝方便。]？第十九天？？什么是臨終五力？為什么說修心遷識(shí)法是所有遷識(shí)法中最深?yuàn)W的？，修出離心，修菩提心成熟的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（修成具五相）？？：①[一貫眾瑜伽，一除諸障難，初后修二事，二境皆安忍。]②[勤學(xué)三難事，取三主要因，修三不退失，具三不舍離。]第二十天？怎樣與六度會(huì)通？？？布施的體性差別有哪三種？？忍可分為哪三種？、受用、善根，應(yīng)如何修學(xué)舍、護(hù)、凈、增？此舍護(hù)凈增四法出自何部論？？第二十一天？、所知障？？。此九住心由哪六力成辦？第二十二天？？獲得正奢摩他的證量是什么？？？座下如何修？？“諸煩惱過盡無余，一切來自薩迦耶”？第二十三天，并說明作者及出自何部著作。[不復(fù)輪替而同時(shí)，甫見不欺緣起已，普滅實(shí)執(zhí)所執(zhí)境，彼時(shí)見觀察圓滿。又由現(xiàn)相除有邊，及由空性除無邊，若知空性現(xiàn)因果，不為邊執(zhí)見所奪。]？第二十四天，學(xué)習(xí)此生中發(fā)心不退之因有哪四種？學(xué)習(xí)余生中不離發(fā)心之因分為哪兩組四種？：學(xué)習(xí)《掌中解脫》的體會(huì)。23 /
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1