【正文】 生及教師文明禮儀活動(dòng)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和“學(xué)生一日常規(guī)”引導(dǎo)師生的言行，注重在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中提高文明意識(shí)，養(yǎng)成文明行為，做到人人學(xué)禮儀、懂禮儀、崇禮儀、用禮儀、傳禮儀，營(yíng)造講禮儀的文明氛圍；組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)并深入把握文明禮儀教育的精神實(shí)質(zhì)，并將之滲透到日常生活的一舉手、一投足中去；注重對(duì)學(xué)生日常交往、衣著、言行的督查、指導(dǎo)和教育，將文明禮儀教育活動(dòng)落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的日常生活當(dāng)中。（二）堅(jiān)持文明禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。文明禮儀教育要遵循禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的原則，使家庭教育與學(xué)校教育取得一致，形成合力，做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)。組織廣大教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范，普及生活禮儀、社會(huì)禮儀、教學(xué)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀等基礎(chǔ)知識(shí)，使他們了解掌握日常禮儀常識(shí)，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的榜樣；通過“家長(zhǎng)學(xué)?！钡榷喾N形式，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)禮儀意識(shí)的教育，充分發(fā)揮家長(zhǎng)的“身教勝于言教”的作用；要努力取得全社會(huì)的認(rèn)可、理解和支持，讓文明禮儀教育活動(dòng)真正走進(jìn)社區(qū)、家庭；要充分利用公益活動(dòng)、寒暑假等時(shí)機(jī)，倡導(dǎo)學(xué)生走出家庭，走進(jìn)鄉(xiāng)村，宣傳禮儀知識(shí)，實(shí)踐禮儀行為，做文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。（三）堅(jiān)持目標(biāo)推動(dòng)與學(xué)生自我教育相結(jié)合。將文明禮儀教育納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)學(xué)校文明禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校實(shí)際，明確關(guān)于學(xué)生、教職工、家長(zhǎng)的文明禮儀教育目標(biāo)。要通過文明禮儀教育，引導(dǎo)廣大教師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)，規(guī)范與人交往、合作、交流、共處等外在行為，進(jìn)而內(nèi)化為“自尊、自律、自強(qiáng)、互助、創(chuàng)新”的品質(zhì)。學(xué)校結(jié)合實(shí)際和不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)，制訂相應(yīng)的文明禮儀教育分層目標(biāo)，并將其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐中去。以造就學(xué)生健全的人格為目標(biāo)，遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的原則，開展讀、講、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀，即讀書活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀有關(guān)禮儀常識(shí)及古今中外的名人講文明懂禮貌的故事書；講，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì)；賽，即組織學(xué)校性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽；評(píng)，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范進(jìn)行長(zhǎng)期評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。（四）堅(jiān)持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園環(huán)境是文明禮儀教育不可缺少的途徑之一。認(rèn)真貫徹《山東省教育廳關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的意見》精神，對(duì)校園的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化進(jìn)行整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。（五）堅(jiān)持文明禮儀教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校以各種主題教育實(shí)踐活動(dòng)為載體 “公民道德宣傳日”升旗儀式、主題班會(huì)以及“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“中秋節(jié)”等節(jié)假日和重大紀(jì)念日，進(jìn)行文明禮儀教育；利用學(xué)科教學(xué)，組織學(xué)生開展朗誦、演講、繪畫、寫作、慰問、參觀、訪問等文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)。要組織開展“六個(gè)一”活動(dòng)，即看一部文明禮儀專題教育片、寫一篇文明禮儀教育體會(huì)文章、出一期專題手抄報(bào)、講一個(gè)感人的文明禮儀故事、做一件講文明禮貌的事、教師撰寫一篇禮儀教育論文 文明禮儀教育具體內(nèi)容：加強(qiáng)語(yǔ)言文明教育，凈化學(xué)生心靈，培養(yǎng)健康心理。　?、?、推行“十四字”禮貌用語(yǔ)，即“您”！“您好！”“請(qǐng)！”“謝謝！”“再見！”“對(duì)不起！”“沒關(guān)系”！　　②、遵守校園文明秩序，貫徹執(zhí)行《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的有關(guān)內(nèi)容。③、倡導(dǎo)“五心”，即忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、關(guān)心獻(xiàn)給他人、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、信心留給自己。做到心理健康，不和家長(zhǎng)賭氣，不頂撞師長(zhǎng)，不“冷落”同學(xué)，不私自離開家庭和學(xué)校。 講究文明禮貌，倡導(dǎo)文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)成為學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容和日常行為的基本要求。對(duì)學(xué)生進(jìn)行《文明禮儀常規(guī)》、《店子初中學(xué)生一日常規(guī)》教育，使學(xué)生做到：尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)；著裝得體，衣著整潔；談吐舉止文明，使用禮貌用語(yǔ)；在公共場(chǎng)合不吵鬧、不喧嘩；不吸煙，不喝酒；不打架，不罵人；不破壞公物，不踩折花草樹木；男女生之間無不文明交往現(xiàn)象。開展衛(wèi)生競(jìng)賽，營(yíng)造和諧氛圍，建設(shè)文明校園。 不亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰，不亂倒污水、亂倒剩飯菜，搞好教室文化建設(shè)。各班級(jí)開展“講衛(wèi)生競(jìng)賽”活動(dòng)，既要重視個(gè)人衛(wèi)生，又要講究公共衛(wèi)生，把校園真正建設(shè)成為學(xué)生溫馨的家園、生活的樂園?！? 促進(jìn)班風(fēng)建設(shè)，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)，珍惜集體榮譽(yù)?！　、?、采取樹立典型、嚴(yán)肅紀(jì)律等措施，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理、科學(xué)管理、精細(xì)管理，使學(xué)生養(yǎng)成想學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的優(yōu)良作風(fēng)，不斷加強(qiáng)和改善我校的班風(fēng)建設(shè)。②、以集體榮譽(yù)為重，無違紀(jì)，無不文明行為，有正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同學(xué)間友愛相處、互助互學(xué)，共建文明班級(jí)。五、課題取得的成果可切實(shí)提高全校學(xué)生的文明素養(yǎng)，使全校學(xué)生的語(yǔ)言更文明，行為更規(guī)范。學(xué)生能夠遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。振奮全校學(xué)生的精神，使其以飽滿的熱情，嶄新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。讓文明之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落！撰寫課題研究報(bào)告完成課題的可行性分析（一）本課題參考文獻(xiàn)：——學(xué)校文化 趙中建主編 華東師范大學(xué)出版社, 2004年 孫鶴娟　　教育科學(xué)出版社 2004年 俞國(guó)良 湖南教育出版社199906 季蘋主編. 北京: 教育科學(xué)出版社, 2004，李金初主編 中國(guó)教育出版社，香港九龍，2003年7月第一版6.《教育文化學(xué)》鄭金洲 人民教育出版社2000年11月第1版 馬延偉 馬云鵬《教育研究》２００４年第３期：優(yōu)質(zhì)學(xué)校建構(gòu)的主要任務(wù) 謝翌、馬云鵬 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）2005 年 第 1 期 丁 鋼《全球教育展望》2004年第4期 陳奎彥《教育研究》1992年第2期：學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力課題組《教育研究》2004 年 ．第 25 卷第 12 期．頁(yè) 80 – 85《教育研究》2003 年 ．第 24 卷第 3 期．頁(yè) 26 31《上海教育科研》2003年第3期 　 程紅兵（二）完成本課題的研究能力及資料設(shè)備保障人力保障：本課題由山西省首批示范高中同煤一中校長(zhǎng)曹迎春負(fù)責(zé)，課題組成員有長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育理論及教育實(shí)踐研究的豐富經(jīng)驗(yàn)，課題組負(fù)責(zé)人及成員有深厚的教育理論積淀并注意吸收最新教育研究信息，多次承擔(dān)山西省教育類課題研究，并有專著、論文、教材等成果產(chǎn)生。加之我們長(zhǎng)期工作在基礎(chǔ)教育第一線，對(duì)目前中小學(xué)禮儀教育發(fā)展中存在的問題有深切的感受，能夠捕捉到目前我國(guó)禮儀教育領(lǐng)域亟待研究和解決的問題，因此我們有足夠的能力完成本課題的研究。我們還與校內(nèi)外教師一起開展合作研究，力爭(zhēng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的理論工作者和實(shí)踐工作者相結(jié)合的研究隊(duì)伍，充分發(fā)揮各自的理論優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐專長(zhǎng)，以提高課題研究的理論水準(zhǔn)和實(shí)踐效力。組織保障： 課題組將根據(jù)課題研究的需要，通過高校教授及專家，教育行政部門及同煤一中中學(xué)校長(zhǎng)和主管政教副校長(zhǎng)的直接領(lǐng)導(dǎo)，以科研中心為基礎(chǔ)，將教研處、政教處組織起來，建立相互合作的研究組織，以調(diào)動(dòng)全校教職員工參與課題研究的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實(shí)與實(shí)施。物力保障：學(xué)校將為課題的開展提供必要的、教育環(huán)境、資料信息、實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象等。財(cái)力保障：課題組將根據(jù)課題研究的需要將自行籌集一定的經(jīng)費(fèi)，包括課題研究、講學(xué)、設(shè)備、研究資料、教學(xué)資料、會(huì)議費(fèi)等，并在校內(nèi)為實(shí)驗(yàn)教師立項(xiàng)提供一定的經(jīng)費(fèi)資助?，F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和歷史條件（1）歷史上，我校德育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。同煤一中學(xué)生思想政治工作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一代又一代的學(xué)者繼承傳統(tǒng)，用行動(dòng)踐行著學(xué)校的校訓(xùn)——“讓每一位礦工子弟走向成功，讓每一位教師得到充分發(fā)展”優(yōu)良的傳統(tǒng)是同煤一中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。（2）近年來，我們的學(xué)校德育文化已經(jīng)初具框架。學(xué)校文化科學(xué)化建設(shè)。側(cè)重文化隊(duì)伍、德育手段、學(xué)校文化目標(biāo)的研究。學(xué)校文化制度化建設(shè)。強(qiáng)調(diào)文化管理、文化載體、規(guī)章制度的規(guī)范。鮮活的學(xué)校文化的載體有利于學(xué)生主體性意識(shí)的覺醒；健全的規(guī)章制度是學(xué)生教育活動(dòng)的制度保證。學(xué)校文化多樣化建設(shè)。在學(xué)校課程、學(xué)科滲透、校園文化等方面做了大量的嘗試，學(xué)科中的文化滲透，教師的文化意識(shí)和自身文化素養(yǎng)有待提高；校園文化對(duì)學(xué)生人格的熏陶具有重要意義。