[文學(xué)]10-托爾斯泰-資料下載頁
2025-02-22 00:41本頁面
【正文】 識了另一個層次人的生活。 這個旅行路線反映了俄國社會的全景生活，具有史詩規(guī)模。 2022/3/13 31 ： 《 安娜 卡列尼娜 》 《 安娜 卡列尼娜 》（ 1873— 1887）具有傳記小說的特點(diǎn)，通常的傳記小說不具史詩性。但由于《 安娜 卡列尼娜 》 跳出了一般封閉性的傳記結(jié)構(gòu)，把敘述的筆觸伸到俄國社會的全景生活，顯示出宏大敘事的史詩結(jié)構(gòu)。 2022/3/13 32 故事情節(jié) 2022/3/13 33 2022/3/13 34 2022/3/13 35 2022/3/13 36 ? 《 安娜 卡列尼娜 》 的構(gòu)思始于 1870年，而到 1873年托爾斯泰才開始動筆。這是他一生中精神困頓的時期。最初，托爾斯泰是想寫一個上流社會已婚婦女失足的故事，但隨著寫作的深入，原來的構(gòu)思不斷被修改。 2022/3/13 37 平行書寫的人物傳記 小說平行寫了兩個人物的傳記，城市貴族婦女安娜和外省地主列文的故事。安娜和渥倫斯基的情節(jié)線連接城市上流社會，列文和吉提的情節(jié)線代表宗法制莊園文化。這兩組人物由奧布浪斯基一家聯(lián)系在一起。 安娜和列文這兩條線索互相交錯和對照，展示了俄國生活的完整圖畫。托爾斯泰對小說的雙線結(jié)構(gòu)很滿意，他稱為 “ 拱頂結(jié)構(gòu) ” 。 2022/3/13 38 安娜的追求 安娜追求個人幸福，具有西方文明的個性自由，愛情至上。正是這一點(diǎn)，西歐讀者推崇 《 安娜 卡列尼娜 》 ，因?yàn)樗臀鳉W文化的個體意識一致。安娜的追求以失敗告終，她臥軌自殺，表明作者否定了西歐文化的個人主義和愛情至上。 2022/3/13 39 反思生命的意義 反思生命的意義是 《 安娜 》 的一大特點(diǎn)。人生的目的是什么，人生的意義在哪里？安娜沒有找到答案，臨死前帶著她對人生的三個疑問： “ 我在哪里？我在做什么？為什么呀？ ” 離開了人世。 列文幾次面臨自殺的痛苦，最后在宗教中找到人生的意義是為上帝而活，為靈魂而活。 作品的結(jié)局，女主人公自殺，男主人公皈依宗教，這都不是人生的理想歸宿。顯示出小說的悲劇內(nèi)蘊(yùn)。它是人生的悲劇，探索的悲劇。 安娜的個人主義和列文的群體主義都遭到失敗。 2022/3/13 40 安娜的愛情悲劇 安娜是托爾斯泰人物畫廊中與眾不同的貴族婦女。她和托爾斯泰的宗教道德、傳統(tǒng)家庭觀念相對立。 托爾斯泰青年時代曾經(jīng)放蕩過，他后來一生都譴責(zé)情欲的罪惡。并把他的憎惡感遷怒于婦女，懲罰不守傳統(tǒng)婦道的女人。托爾斯泰的情欲觀念影響了他對安娜的塑造。 2022/3/13 41 2022/3/13 42 ? 激情是安娜性格的一個突出特點(diǎn)。她充滿旺盛的生命力，渴望愛情。但她的愛欲長期遭受壓抑，她不愛卡列寧。認(rèn)識渥倫斯基，喚起她的愛欲和激情。火車站的相遇，作者特意描寫安娜眼睛有一股被壓抑的生氣。 2022/3/13 43 反 抗 ? 安娜要為自己的真情而活，追求個人的幸福和理想愛情。她的追求破壞了男權(quán)家庭道德，觸犯了丈夫卡列寧的利益，犯了上流社會不動真情的大忌。她堅持出入公共娛樂場所，對社會習(xí)俗挑戰(zhàn)。 2022/3/13 44 自殺 2022/3/13 45
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