中元素海外文化傳播策劃-資料下載頁(yè)
2025-02-21 23:52本頁(yè)面
【正文】 信息反饋表，拿小禮品 感受方式豐富，效果好 親身體驗(yàn)，容易接受 42 效果綜述 現(xiàn)場(chǎng)效果 活動(dòng)反饋 ： 43 2022/3/13 ? 活動(dòng)創(chuàng)新形式，重在體驗(yàn)，打破了傳統(tǒng)的純文字和純圖片宣傳，加入角色扮演的因素； ? 通過(guò)選拔海外文化大使，打造品牌，憑借文化大使對(duì)本地情況及習(xí)俗的了解和對(duì)中國(guó)文化的熱情引領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窆餐惺苤袊?guó)文化深厚的蘊(yùn)意； ? 融入不同社會(huì)組織的參與等方式增強(qiáng)活力，達(dá)到傳播中國(guó)文化，特別是其中“以和為貴”、“合而不同”等理念。 ? 避免了傳統(tǒng)的“說(shuō)教”及特意把文化本土化的方式，而是通過(guò)不同文化融合以及用當(dāng)?shù)厝藖?lái)作為連接不同民族文化的橋梁和親身體驗(yàn)的形式，用潛移默化去影響受眾，指引他們感受、思考，而不是強(qiáng)加于其身上。 ? 因此，易于為海外國(guó)家人民所接受，所要傳播的理念也能很好地被接受。 ： 44 2022/3/13 ? 現(xiàn)場(chǎng)采取親身實(shí)踐模仿區(qū)域以及當(dāng)?shù)匚幕笫挂约爸袊?guó)文化傳播使者解說(shuō)，配以豐富的視頻播放、圖片展覽、實(shí)物展覽、微型模型展覽以及簡(jiǎn)單、明了、清晰的文字說(shuō)明，能給受眾留下深刻的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等影響以及實(shí)踐的親身感受，并且通過(guò)文化使者的面對(duì)面交流，能夠活躍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，并達(dá)到傳播核心理念的良好效果 。 ： 45 2022/3/13 民居 服飾 45 飲食 中醫(yī) ： 46 2022/3/13 Part One:服飾 ? 衣冠王國(guó)：中國(guó)的服飾千變?nèi)f化，諸如素紗禪衣、冕冠服、旗袍、馬褂等，圖樣也各式各樣，諸如天象地形、龍鳳鹿魚、梅蘭竹菊，乃至五行八卦，不可勝數(shù)。這些都是中國(guó)文化符號(hào)，既豐富了中國(guó)文化蘊(yùn)意，也展示了中國(guó)民族性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了濃烈的中華民族東方神韻。 ? 中國(guó)服飾的整體特點(diǎn)：兼采眾長(zhǎng) 博大雄渾 樸素 莊重 ? 服飾發(fā)展過(guò)程中諸多新的文化因素互相影響，交相滲透，漢族與其他民族服飾的相互交融，展現(xiàn)了 “ 各美其美，美美與共 ” 的服飾文化，也展現(xiàn)了合而不同的中國(guó)文化底蘊(yùn)。 47 2022/3/13 Part Two:民居 ? 中國(guó)民居有其深厚的文化淵源。中國(guó)古人崇尚自然，效法自然。人類本身是自然的一部分，和其他生命一樣，古代中國(guó)人早就認(rèn)識(shí)到人與自然為一不可分割的整體， “ 天人合一 ” 的哲學(xué)觀念就是這種認(rèn)識(shí)的概括和總結(jié)。 “ 天人合一 ” 要求主體人融入客體自然，堅(jiān)持兩者的根本統(tǒng)一，泯除明顯的差別從而達(dá)到個(gè)人與宇宙不二的狀態(tài)。這一思想反映到古代建筑上，就在于擇地造屋，按照自然地理環(huán)境建造居室。另外，民居的構(gòu)建也充分考慮了鄰里之間的交往的便易，展現(xiàn)了中華民族睦鄰的和諧思想。 ? 中國(guó)民居的整體特點(diǎn)：因地制宜 因材致用 百花爭(zhēng)艷 民族特色 48 2022/3/13 Part Three:飲食 ? “陰陽(yáng)五行”說(shuō)是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式，也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。人是“三才”之一，飲食是人類生活所不可少的、制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽(yáng)互相協(xié)調(diào)，這樣才能達(dá)到“天人合一”的效果。其實(shí)體現(xiàn)了人們對(duì)所處環(huán)境的重視與強(qiáng)調(diào)和諧一體的理念。 中和之美是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)者也。至中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”（ 《 禮記 中庸 》 ）。什么叫“中”？不能簡(jiǎn)單地用“中間”來(lái)概括它。這個(gè)“中”指恰到好處，合乎度。這種審美理想建筑在個(gè)體與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一之上。這種通過(guò)調(diào)諧而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，而反過(guò)來(lái)又影響了人們的整個(gè)的飲食生活，對(duì)于追求藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化的古代文人士大夫，尤其如此。 49 2022/3/13 Part Four:中醫(yī) ? 中醫(yī)學(xué)是在中國(guó)古代的唯物論和辯證法思想的影響和指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐，斷積累，反復(fù)總結(jié)而逐漸形成的具有獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中國(guó)人民長(zhǎng)期同疾病作斗爭(zhēng)的極為豐富的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有數(shù)千年的悠久歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它歷史地凝結(jié)和反映了中華民族在特定發(fā)展階段的觀念形態(tài)，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，為中華民族的繁衍昌盛和保健事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，是中國(guó)和世界科學(xué)史上一顆罕見(jiàn)的明珠。 50 2022/3/13 謝 謝！ 中山大學(xué)中元素 2022年 6月
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1