【總結】（l）樂曲的名稱是什么？（2）作曲家是哪一位？你對他了解嗎？（3）樂曲的主題是什么？聽后有什么感受？貝多芬我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服如果你問一個善于溜冰的人如何學得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來，便會成功”。羅斯福：我們無所畏懼，唯一畏懼的就是畏懼本身。
2024-12-07 16:28
【總結】大道之行也《禮記》儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編纂。全書除有關我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事?！抖Y記》中國古代一部重要的典章制度書籍，又是一部重要的仁義道德教科書。是孔子以后戰(zhàn)國至秦漢之間儒家的作品，全書保存了先秦時代的重要史料。
2025-05-12 13:50
【總結】寡人之于國也《孟子》第一課時：梳理文意重點把握實詞、虛詞、句式翻譯全文第二課時?悟讀：?《得道多助，失道寡助》?《生于憂患，死于安樂》?《寡人之于國也》?都是勸說君王施仁政??《孟子》全書立論的根本點是“性善論”，核心是“仁政”思想。《孟子》認為：?“仁也者，人也。”“
2025-05-12 07:44
【總結】魚我所欲也復習資料一、通假字二、詞類活用四、古今異義三、一詞多義五、成語拓展六、特殊句式七、句子翻譯八、內(nèi)容理解一、通假字：back1、故患有所不辟也2、萬鐘則不辯禮義而受之3、今為所識窮乏者得我與？4、鄉(xiāng)為身死而不受辟通“避”，躲避
2025-05-03 12:01
【總結】《大道之行也》復習課練習題1、《五經(jīng)》是指（）（）（）（）（）。2、《禮記》儒家經(jīng)典之一，共（）篇，大約是（）或（）儒家學者托名（）答問著作。3、
2024-12-23 13:14
【總結】————《禮記》選自《禮記·禮運》，《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。?本文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特
2024-11-03 19:38
【總結】enter大道之行也《禮記》教學目標檢查預習文學常識課文欣賞課文分析教師總結作業(yè)布置退出教學目標：，掌握相關文言詞?！按笸鄙鐣乃枷胍饬x。教學重點：背誦課文檢查預習：給下列劃線字注音選賢與能（）講信修睦
2024-12-23 13:07
【總結】小丹面對挫折采取了什么態(tài)度？它的態(tài)度給了我們什么啟示？挫折是好事(有利于人們磨煉意志，增長才干和智慧。）挫折是壞事（使人們前進的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。）在人的一生當中，挫折是難免的。挫折是壞事的：張三—期中考試成績退步5名，從此一蹶不振;李四—因上課
2025-01-17 10:11
【總結】自由頌裴多菲(匈牙利)生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。在人的一生中，要作出許多各種各樣的選擇，尤其是在對待象生和死這樣重大的問題上，當我們必須作出非此即彼的選擇的時候，這對任何人都是一個嚴肅的人生課題。我們
2025-05-12 13:48
【總結】————《禮記》選自《禮記·禮運》，《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。1天下為公wéi2選賢與能jǔ3講信和睦m(xù)ù4矜
2024-11-03 19:39
【總結】————《禮記》選自《禮記·禮運》，《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。本文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征
【總結】《孟子》孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。是儒家的代表人物，后稱為“亞圣”。作者簡介?主要思想?施仁政?民貴君輕?人性本善“性善論”的要點：(1)“善”是人的本心。(2)人有四種“本心”惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；
2025-01-17 09:32
【總結】《小草》執(zhí)教者：吉安中學周建文歌曲創(chuàng)作背景?1983年初，詞曲作者王祖皆和張卓婭接到一個任務，他們要為即將上演的歌劇《芳草心》創(chuàng)作一首主題歌。他們借鑒了各種贊歌的表現(xiàn)手法，從中吸取營養(yǎng)，力圖開拓創(chuàng)新，最后寫下了《小草》。五場歌劇《芳草心》?劇情介紹：
2024-11-23 12:52
【總結】魚我所欲也孟子讀準字音簞（）蹴（）茍得（）不屑（）dāncùgǒuxiè魚我所欲也孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最
2025-01-22 00:10
【總結】本文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由，照錄如下：昔者仲尼與于蠟賓（參加國君在年終舉行的祭典，蠟，讀zhà），事畢，出游于觀（讀guān，宮門外兩旁的臺樓）之上，喟然而嘆，仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國已經(jīng)喪失了國禮）。言
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