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正文內(nèi)容

文藝作品形態(tài)原理及表現(xiàn)-資料下載頁

2025-01-21 22:59本頁面
  

【正文】 運用 (桌面、墻面上的橫板等 ),形成十分穩(wěn)定的感覺;如果從每個人物大的動勢 (或整體的外形 )來看,這些直角三角形和等腰三角形均為極穩(wěn)定的形 態(tài)。 圖 221 幸福家庭(洗禮歸來) (法)勒南兄弟 圖 222 圖 223 圖 2—24, 《 油燈前的馬德萊娜 》 是表現(xiàn)懺悔的主題。畫中人物的整體形態(tài)被表現(xiàn)成直立的三角形,桌上的油燈是一個垂直線、桌上的圣經(jīng)和桌子的邊緣均成水平線結(jié)構(gòu),于是便產(chǎn)生了十分靜溢、安定的效果。在這種氛圍中,畫中人物沉思默想的心理狀態(tài)便被十分突出地表現(xiàn)出來了。 如將畫面歸納成最簡潔的幾何形,盡管是抽象形態(tài)的組合,仍然會感到靜溢和安定。 圖 224 油燈前的馬德萊娜 圖 225 根據(jù) 《 油燈前的馬德萊娜 》 歸納的形態(tài)特征 在圖 2—26這幅著名的作品中,德拉克洛瓦通過一場激烈的戰(zhàn)斗,熱情謳歌法國人民在爭取 “共和”、“自由”的歷程中所表現(xiàn)的崇高的英雄主義精神。畫面令人感到激烈動蕩、昂奮雄偉,有一股不可遏制的巨大沖擊力。通過解析的基本形態(tài)看,若干不規(guī)則的充滿動感的三角形,如眾星捧月,支持著中心以自由女神為核心的大金字塔形。這些交錯重疊,主從有序的不同金字塔 (三角形 ),共同形成動蕩中的堅定與崇高的印象。 圖 226 自由領(lǐng)導(dǎo)人民 (法)德拉克洛瓦 圖 227 根據(jù) 《 自由領(lǐng)導(dǎo)人民 》 作的分析 (二 )形態(tài)研究的目的 通過對上述幾件藝術(shù)作品的簡要分析,可看出形態(tài)在造型活動中具有其他形式要素不可替代的作用,從這一角度出發(fā),將形態(tài)研究的目的歸納如下: 1.形態(tài)研究是視覺形式研究的第一步,通過系統(tǒng)的形態(tài)研究,不斷提高形態(tài)的視覺評價能力,這是提高形態(tài)創(chuàng)造力的必由之路; 2.對形態(tài)及形態(tài)組合規(guī)律的研究,是提高形式感受力的重要途徑之一; 3.對形態(tài)的系統(tǒng)研究有助于強化形態(tài)意識,只有具備很強的形態(tài)意識,才可以突破日常經(jīng)驗的桎梏,隨時隨地去發(fā)現(xiàn)、積累新的形態(tài)營養(yǎng)。 關(guān)于形態(tài)組合規(guī)律,在下學(xué)期要深入研究,這里僅介紹一些最基本的 (以條理為主的 )幾種組合樣式,以便同學(xué)在做作業(yè)時參考。 第三節(jié) 形態(tài)組合 ABC 一、以居中為主的布局 主體形態(tài)全部安排在畫面中心附近,再用第二層次的輔助形態(tài)加以變化。 圖 228 圖 228~圖 230 居中格局的變化 圖 228 圖 229 圖 230 二、以對稱為基礎(chǔ)的布局 圖 232 圖 233 圖 231 將對稱關(guān)系中的一方變大,然后再尋求均衡 圖 232 將中軸變成傾斜,并偏移,然后用形態(tài)量的變化來取得均衡 圖 233 由于黑白關(guān)系改變了形態(tài)印象,即使對格局也有新的感覺 三、運用簡單的黃金比例法 所謂黃金比 (符號為 ?)是指 1: 1. 618=0. 618: 1這一比例,將其簡化為 3: 5或 5: 8,也可獲得黃金比的印象。采用黃金比例法可得到均衡、典雅、和諧的效果,是自古希臘以來經(jīng)常在造型藝術(shù)和設(shè)計上運用的一種比例法。 練習(xí)時,先按 5: 8的比例打出格子然后按格子規(guī)定的位置有選擇地將形態(tài)安排上,為使畫面豐富,背景可涂些黑色方塊或線,但要注意相鄰部分應(yīng)是黃金比。 本章要點 一、形式是與“質(zhì)料”、“實質(zhì)”、“內(nèi)容”相對立的概念,是“內(nèi)容”的載體,是在一定目的控制之下的知覺要素的化合,形式具有系統(tǒng)的特征。 二、設(shè)計離不開形式。形式是實現(xiàn)設(shè)計目的的媒介,借助于形式,設(shè)計才能被感知、被使用,才具備完美的樣式,進而產(chǎn)生與設(shè)計目的相一致的審美意象。 圖 234 用 ?比例法作練習(xí) 三、設(shè)計的目的包括為人創(chuàng)造更理想的生存方式、使用方式和認(rèn)知方式,從而提高人們的生活質(zhì)量和思維質(zhì)量,與上述目的相關(guān)聯(lián)的幾個側(cè)面 ——實用性、實體性、形式性 ——是一個有機整體,改動其中任何一個,原定設(shè)計目的就不復(fù)存在,因而形式只不過是與特定目的共存共生的一種特定的外在特征。 四、視覺形式是可以由視覺感知的事物外在的特征,它由點、線、面、色彩、空間、組合方式 (結(jié)構(gòu) )、材質(zhì)感、表現(xiàn)手法 (技巧 )構(gòu)成,而點、線、面則是構(gòu)成形態(tài)的基本要素,又稱形態(tài)基本要素。 五、形態(tài)研究是形式研究的第一步。形態(tài)無處不在,由于它是形式的重要構(gòu)成要素之一,因而具有“外在”特點 (即“外形”性 ),然而只有具備特定態(tài)勢的外形才具有形態(tài)性。 六、形態(tài)研究的核心是對“態(tài)勢”的研究,這是捕捉“生命態(tài)”、在設(shè)計中為形態(tài)注入感人魅力的基本切入點。 思考題 1.以身邊物象或優(yōu)秀設(shè)計作品為例,說明形式的作用。 2.形態(tài)的核心問題是什么 ?把握住這個核心有何意義 ? 3.在現(xiàn)實物象或在藝術(shù)作品中,如何去分析形態(tài) ? 作業(yè) 1.畫植物速寫,注意觀察其形態(tài)的動態(tài)性并表現(xiàn)出來。 2.選一幅名畫歸納成基本形態(tài),并分析其動態(tài)性和心理效應(yīng)與主題的關(guān)系。 3.用線畫靜物,將重疊部分用涂黑、灰及留空白的方法加以區(qū)別,注意黑、白、灰的分布要均衡。 4.在上一張作業(yè)中取出 3—4個被黑、白、灰區(qū)別出的局部,將它們重新組合,并體會其形態(tài)性。
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