【正文】 特 A雷維奇是美國心理醫(yī)生，他幾十年如一日地研究人際關(guān)系，并發(fā)明了一種利用電腦游戲來測(cè)試人際關(guān)系的方法，這種游戲通過 90分鐘的測(cè)試，就可以獲得被測(cè)試雙方的相互關(guān)系的基本信息，被稱為 “ 雷維奇人際關(guān)系測(cè)試游戲 ” 。 四、參照測(cè)量法 蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基在莫里諾的社會(huì)測(cè)量方法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了參照測(cè)量法，這是測(cè)量群體內(nèi)最有影響力的核心人物的方法。 五、人際關(guān)系指數(shù) 任何發(fā)展都必然表現(xiàn)為質(zhì)和量兩方面的變化，人際關(guān)系的發(fā)展也如此。 一、關(guān)于中國人的 “ 關(guān)系 ” 研究 （一）費(fèi)孝通的 “ 差序格局 ” 說 （二）許光的 “ 心理群性內(nèi)衡 ” 說 （三）何友暉的 “ 關(guān)系取向 ” 說 第四節(jié) 人際關(guān)系應(yīng)用研究 二、關(guān)于中國人人際關(guān)系中的 “ 人情 ” 與“ 面子 ” 研究 （一）金耀基關(guān)于人際關(guān)系中的 “ 人情 ” 之分析 （二） 黃光國關(guān)于 “ 人情與面子 ” 的研究 三、其他有關(guān)人際關(guān)系的實(shí)證研究 （一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人際關(guān)系狀況 人際關(guān)系更加注重物質(zhì)利益和互惠互益，人際關(guān)系滿意度有所下降。 人們心中人際關(guān)系的理想狀態(tài)是真誠守信、友愛互助、平等互尊、互惠互利、和睦相處、競爭協(xié)作等。 （二） 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人際關(guān)系特點(diǎn) 開放性與多元性。 自主性與隨意性。 間接性與虛擬性。 復(fù)習(xí)思考題 : 簡述馬克思主義與西方的人際交往理論。 簡述影響人際關(guān)系的主要因素，并分析這些因素是怎樣發(fā)揮作用的。 解釋人際關(guān)系能力。 簡述人際關(guān)系感受性訓(xùn)練，并說明這種訓(xùn)練的特點(diǎn)。 結(jié)合自身實(shí)際的感受，闡述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人際關(guān)系的主要特點(diǎn)。 第十六章 組織社會(huì)學(xué)及其應(yīng)用 第一節(jié) 組織社會(huì)學(xué)的理論流派 組織社會(huì)學(xué)有眾多的理論學(xué)派，它是在對(duì)實(shí)踐的不斷總結(jié)基礎(chǔ)上豐富和完善的，并在此基礎(chǔ)上修正和推動(dòng)著組織實(shí)踐的發(fā)展，使作為一種工具的組織不斷適應(yīng)環(huán)境和人類本身的需要。 一、傳統(tǒng)的組織理論 傳統(tǒng)組織理論產(chǎn)生并流行于 19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，受當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā) 展的影響比較大。 二、行為學(xué)派的組織理論 20世紀(jì) 20年代以后，社會(huì)文化環(huán)境發(fā)生了巨大變化。這一時(shí)期人們除了工作之外，還需要工作伙伴及對(duì)工作組織的依賴，以便尋求一種心理上的安定感。 三、現(xiàn)代組織理論 （一）組織系統(tǒng)理論 （二）組織權(quán)變理論 （三）組織環(huán)境理論 （四）組織經(jīng)濟(jì)理論 一、系統(tǒng)方法 社會(huì)組織具有整體、成長、分化、等級(jí)秩序、支配、控制、競爭等特征，而系統(tǒng)理論可以最有效地處理這些問題。因此，社會(huì)學(xué)家常把社會(huì)組織視為社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行研究，從系統(tǒng)的角度觀察組織和群體。 第二節(jié) 組織社會(huì)學(xué)的研究方法 二、訪問調(diào)查法 訪問調(diào)查法是指在深入實(shí)際了解事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，從而發(fā)現(xiàn)各種問題的一種方法。這種方法具有很大的靈活性，可以比較深入地探討某一方面的問題并從中得到啟發(fā)。 三、實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)是試圖顯示一個(gè)或多個(gè)自變量與一個(gè)或多個(gè)因變量之間的因果關(guān)系的高度受控方法。實(shí)驗(yàn)方法是研究者引入被認(rèn)為是原因的自變量，觀察其是否導(dǎo)致因變量的變化，并測(cè)出因變量的值，從而確立自變量和因變量之間的關(guān)系。 四、觀察法 觀察法是搜集非語言行為數(shù)據(jù)資料的主要技術(shù)。觀察法有助于對(duì)組織進(jìn)行深入研究。 五、組織研究的其他方法 （一）機(jī)械論或科層制模型 （二）人類關(guān)系或群體模型 （三）個(gè)人行為模型 （四）技術(shù)性模型 （五）經(jīng)濟(jì)性模型 （六）權(quán)力模型 一、組織與環(huán)境的相互作用 （一）組織與外部環(huán)境的關(guān)系 環(huán)境特性 環(huán)境種類 第三節(jié) 組織社會(huì)學(xué)的應(yīng)用 （二）組織與人的關(guān)系（內(nèi)部環(huán)境） 組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)的關(guān)系 領(lǐng)導(dǎo)與下屬成員的關(guān)系 個(gè)人與組織之間的關(guān)系 二、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與運(yùn)轉(zhuǎn) 組織結(jié)構(gòu)是指組織內(nèi)部正式規(guī)定的、比較穩(wěn)定的相互關(guān)系形式。傳統(tǒng)的組織理論家比較注重組織有穩(wěn)定、明確的相互關(guān)系形式，以及有清楚的職權(quán)和嚴(yán)格的溝通渠道的正式結(jié)構(gòu)。 （一）組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成 職位構(gòu)成 角色結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)規(guī)范 結(jié)構(gòu)權(quán)威 （二）組織結(jié)構(gòu)的功能與運(yùn)轉(zhuǎn) 組織結(jié)構(gòu)的功能 組織結(jié)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式 （三）組織設(shè)計(jì)的基本形式 直線式職能制結(jié)構(gòu) 矩陣組織的結(jié)構(gòu)形式 事業(yè)部制組織形式 （四）組織結(jié)構(gòu)應(yīng)用效果與評(píng)價(jià) 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力 創(chuàng)新能力 靈活性與適應(yīng)性 人力資源的發(fā)揮與發(fā)展 協(xié)調(diào)與溝通過程 三、組織社會(huì)學(xué)的應(yīng)用范圍 （一）關(guān)于組織過程的研究 （二）關(guān)于各類組織形式的研究 四、應(yīng)用舉例：中國的單位制度 （一） “ 單位 ” 概念與類別 （二）研究狀況與焦點(diǎn) 復(fù)習(xí)思考題： 我國組織實(shí)踐中如何借鑒西方的理論精髓 ? 組織的外部環(huán)境如何影響其內(nèi)部運(yùn)行 ? 怎樣理解 “ 現(xiàn)代社會(huì)沒有完善的組織結(jié)構(gòu) ”這一觀點(diǎn) ? 試分析組織形式的應(yīng)用與環(huán)境條件之關(guān)系。 單位與一般組織的區(qū)別是什么 ? 第十七章 社會(huì)分層研究及其應(yīng)用 第一節(jié) 研究社會(huì)分層的理論 一、研究社會(huì)分層的總體理論 （一）馬克思的階級(jí)理論 （二）韋伯的多元分層理論 （三）功能主義分層理論 二、研究社會(huì)分層的中距理論 （一）達(dá)蘭多夫關(guān)于調(diào)節(jié)階級(jí)沖突的理論 （二）專家治國論 （三）平等與效率的理論 （四）關(guān)于供需關(guān)系決定收入地位的理論 一、不平等指數(shù)的測(cè)量 所謂不平等指數(shù)是用最高收入者占總?cè)丝诘谋壤由献畹褪杖胝哒伎側(cè)丝诘谋壤从脙烧? 的百分比之和的辦法來表示社會(huì)的不平等程度。 第二節(jié) 研究社會(huì)分層的方法 二、庫茲涅茨比率 這是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 S 庫茲涅茨（ SKuzs）提出來的，它是用一個(gè)綜合值來反映社會(huì)各階層收入差別的狀況。 三、五等分法 五等分方法最早是由 F W 佩什（ FW Paish）提出來的。 四、基尼系數(shù)的方法 基尼系數(shù)（ gini coefficient），是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼（ C Gini）在洛倫茨曲線圖的基礎(chǔ)上建立的測(cè)量分配不平等程度的指標(biāo)。 五、恩格爾系數(shù)與社會(huì)分層測(cè)量 恩格爾系數(shù)指食物支出額與全部生活消費(fèi)支出額的比率。它是德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾提出的測(cè)量方法。 六、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位量表 在地位測(cè)量上，一種比較通用的方法就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位量表（ socioeconomic score），英文簡稱 SES。 七、國際社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)（ ISEI） 社會(huì)學(xué)家甘澤布姆、格拉夫和特雷曼等人曾嘗試著建立一套國際上通用的、測(cè)量人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的指數(shù)。 八、自我的評(píng)價(jià)與他人的評(píng)價(jià) 此處說的是對(duì)于經(jīng)濟(jì)地位的主觀評(píng)價(jià)。對(duì)于同一個(gè)人或群體的生活水平、收入水平、財(cái)富地位等可以有兩種角度的評(píng)價(jià)：一種角度是該人或該群體對(duì)于自己的生活水平的評(píng)價(jià)，另一種角度是他人的評(píng)價(jià)。 一、理論假設(shè) 本節(jié)對(duì)于流入城市的農(nóng)民工社會(huì)地位的分析，是在兩個(gè)理論模型的前提下進(jìn)行的。 第三節(jié) 社會(huì)分層研究的實(shí)例：底層精英研究 二、實(shí)證研究 （一）城市農(nóng)民工是農(nóng)村中的精英群體 （二）農(nóng)民工在城市中的底層地位 （三）農(nóng)民工被排斥所引發(fā)的社會(huì)問題 三、結(jié)論與對(duì)策 在任何情況下，社會(huì)底層存在一個(gè)高活力群體，對(duì)于主體社會(huì)都會(huì)是一種極大的威脅。歷史上，無數(shù)的事件已經(jīng)證明，社會(huì)底層的精英是不會(huì) “ 安分守己 ” 的，如果正當(dāng)?shù)那啦辉试S他們上升，他們就會(huì)尋找不正當(dāng)?shù)?、違規(guī)的、甚至違法的渠道，尋求地位的上升。 復(fù)習(xí)思考題： 簡述研究社會(huì)分層的主要社會(huì)學(xué)理論。 試說明如何運(yùn)用社會(huì)分層理論研究具體社會(huì)問題。 簡述研究社會(huì)分層的測(cè)量方法。 試評(píng)價(jià)研究社會(huì)分層的各種測(cè)量方法的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。 怎樣運(yùn)用社會(huì)分層理論與方法研究社會(huì)分層的具體問題 ? 第十八章 城市社會(huì)學(xué)及其應(yīng)用 第一節(jié) 城市社會(huì)學(xué)理論 一、從生態(tài)學(xué)角度對(duì)于城市的探索 （一）帕克和芝加哥學(xué)派的城市生態(tài)學(xué) （二）社會(huì)文化生態(tài)學(xué)派 （三）新傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)派 二、關(guān)于城市作為一種 “ 文化形式 ” 的理論流派 （一）齊美爾和斯彭格勒的城市文化理論 （二）沃思關(guān)于城市生活方式與城市特性的觀點(diǎn) （三）費(fèi)希爾的亞文化都市論 三、城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派 （一）城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派及其與城市生態(tài)學(xué)理論的區(qū)別 （二）卡斯泰爾 （三）哈維 （四）洛根與莫洛切 （五）城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派視角對(duì)于中國的意義 四、城市空間結(jié)構(gòu)理論 （一）伯吉斯的同心圓假設(shè) （二）霍伊特的扇形理論 （三）哈里斯和烏爾曼的多核心模型 （四） E 謝伍基與 W 貝爾的社會(huì)區(qū)域分析 （五）因素生態(tài)學(xué) 一、城市化的測(cè)量方法 （一）什么是城市 （二）城市化的主要測(cè)量指標(biāo) 第二節(jié) 城市社會(huì)學(xué)的研究方法 二、社會(huì)區(qū)域分析與因素生態(tài)學(xué)的研究方法 社會(huì)區(qū)域分析主要是將社會(huì)結(jié)構(gòu)與城市空間結(jié)構(gòu)的模式結(jié)合起來。它關(guān)注的是影響城市空間的社會(huì)方面，比如，關(guān)注社會(huì)等級(jí)的影響，關(guān)注城市化問題，關(guān)注社會(huì)隔離問題。 三、城市生活質(zhì)量的指標(biāo)研究方法 在城市的研究中，人們常常采用社會(huì)指標(biāo)的方法，研究城市生活質(zhì)量以及城市發(fā)展水平等。城市是一個(gè)復(fù)雜的人群聚落，因此對(duì)于它的評(píng)價(jià)和測(cè)量也就比較復(fù)雜。 四、網(wǎng)絡(luò)分析的方法 網(wǎng)絡(luò)分析的方法是社會(huì)學(xué)和組織管理學(xué)的一般研究方法。 五、城市移民和城市流動(dòng)人口的研究方法 （一）推拉模式 （二）對(duì)于城市移民與流動(dòng)距離的研究 （三）對(duì)于人口流動(dòng)差異性的研究 一、研究設(shè)計(jì)與研究手段 本研究的背景是，自 20世紀(jì) 80年代初期以來，中國農(nóng)村人口和勞動(dòng)力大量流入城市，對(duì)于這部分人俗稱為 “ 城市農(nóng)民工 ” ，其總數(shù)到 21世紀(jì)初，已經(jīng)有約一億人。 第三節(jié) 我國城市化過程中的推力與拉力因素分析 二、應(yīng)用傳統(tǒng)的推拉模型驗(yàn)證城市農(nóng)民工流動(dòng)的特點(diǎn) （一）從社會(huì)態(tài)度上看農(nóng)民工外出有巨大的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力 （二）從結(jié)果上看農(nóng)民進(jìn)城有重要收益 （三）影響農(nóng)民工流動(dòng)距離的因素分析 （四）對(duì)于推力、拉力分析的國際比較 三、中國的人口流動(dòng)與傳統(tǒng)的推拉模型的不同之處 （一）戶籍制度對(duì)于推拉的重要影響，甚至造成推拉失效 （二）關(guān)于 “ 生活預(yù)期 ” 和 “ 生活目標(biāo) ” （三）在鎖定生活目標(biāo)的情況下，傳統(tǒng)推拉失效 （四）農(nóng)民工的兩種不同生存策略的影響 四、本研究之結(jié)論 本研究的目的是將我國的城鄉(xiāng)流動(dòng)推拉模型與國際上的模型做出對(duì)比。 復(fù)習(xí)思考題： 簡述城市生態(tài)學(xué)的主要觀點(diǎn)。 城市文化形式流派的主要代表人物及其觀點(diǎn)。 試運(yùn)用城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論分析中國城市發(fā)展中的問題。 試分析城市政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派與城市生態(tài)學(xué)理論的聯(lián)系與區(qū)別。 城市空間結(jié)構(gòu)理論主要有哪些觀點(diǎn) ? 簡述社會(huì)區(qū)域分析與因素生態(tài)學(xué)的理論與方法。 試舉例說明如何運(yùn)用城市社會(huì)學(xué)的某一特定理論或方法進(jìn)行城市問題的研究。 第十九章 現(xiàn)代化理論及其應(yīng)用 第一節(jié) 現(xiàn)代化的基本含義 一、什么是社會(huì)現(xiàn)代化 在社會(huì)學(xué)中，社會(huì)現(xiàn)代化是指這樣一種特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程，即社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長的需要的全面發(fā)展過程。 二、社會(huì)現(xiàn)代化的基本問題 （一）社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過程 （二）社會(huì)現(xiàn)代化具有不同的發(fā)展模式 （三）現(xiàn)代化是一個(gè)全面的發(fā)展過程 （四）社會(huì)現(xiàn)代化是對(duì)歷史傳統(tǒng)批判繼承的過程 三、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)