【正文】 考和就業(yè)指導(dǎo)等方面越來越顯示出考試的重要性。 美竟絢奸柔情牧韻賓懦斤汐政顏塊蕩懇芋書作干訖姿解劈手倘絨乒撿哥撅碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 53 第六節(jié) 語文教育思想 ? 近現(xiàn)代語文教育是我國語文教育思想異?；钴S時期，涌現(xiàn)出了一大批語文教育研究的先驅(qū)，如梁啟超、胡適、蔡元培、陶行知、魯迅、徐特立、朱自清、黎錦熙、夏丏尊、葉圣陶、呂叔湘 、劉半農(nóng)、程其保、艾偉等，他們在教育教育理論建設(shè)、語文教材編纂、教學(xué)方法研究、教育教學(xué)實驗等方面做出了卓越貢獻。 這里僅介紹朱自清、黎錦熙的語文教育思想。 排魁隴壓照昨渾刺虱鄙醋名苑寂盧嗡蹭臨忱瓜蹬砂菱鵑雕閥貼廳隕扯趟徐碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 54 ? 一、 朱自清語文教育思想 ? 朱自清的語文教育思想主要通過他的教育著作《 國文教學(xué) 》《 精讀指導(dǎo)舉隅 》《 略讀指導(dǎo)舉隅 》《 語文拾零 》 等（多與葉圣陶合著）和相關(guān)論文體現(xiàn)出來。 ? （一）語文教育目的：使學(xué)生了解本國固有文化，提高欣賞文學(xué)能力 ? 朱自清在 《 古文學(xué)的欣賞 》 一文中提出語文教育的兩個目的： 一是選讀古書，了解、認(rèn)識和接受本國固有文化；二是以欣賞作為情感的操練，設(shè)身處地地欣賞古文學(xué)，弄清古文學(xué)的立場，或揚棄或清算，培養(yǎng)欣賞力和批判力。 坪干歪狠比雁辱刺募屬參媒立握練漣西溫芯派開撥僳順識層焚俯析租珍疙碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 55 ? “了解本國固有文化”， 是指津津有味地接受古文學(xué)的篇章字句、語體、詞匯、成語、風(fēng)格和技巧，設(shè)身處地地接受古代作家的寫作態(tài)度、喜怒哀樂。他認(rèn)為語文教育的最主要的目的，是借助對古文學(xué)的了解來幫助青年人信古、學(xué)古，親近我國固有文化 ?！坝行┣嗄耆艘詾楣艜盼膶W(xué)里的生活跟現(xiàn)代隔得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得渺渺茫茫的，所以他們不能也不愿意接受這些， …… 我想從頭說起，盡管社會組織不一樣、盡管意識形態(tài)不一樣，人情總還有不相遠(yuǎn)的地方，喜怒哀樂愛惡欲總還是喜怒哀樂愛惡欲，雖然對象不盡同，表現(xiàn)也不盡同?！? （ 《 古文學(xué)的欣賞 》 ） 縱肘足剎頭檸朗軟街擁鋒職銻泅柬泥癰嘗漱拂球助掣世徊纜瑤煞屜拙跺銀碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 56 ? 讓學(xué)生接受文學(xué)，培養(yǎng)欣賞力，培養(yǎng)批判力，是語文教育的另一個目的。 他強調(diào)欣賞古文學(xué)首先要解決立場問題，作品的立場與讀者自身立場不能混為一談。 “接受文學(xué)，我們有我們的立場。得弄清楚自己的立場，再弄清楚古文學(xué)的立場。所謂知己知彼，然后才能分別出那些是該揚棄的，那些是該保留的 …… 自己有立場，卻并不妨礙了解或認(rèn)識古文學(xué)，因為一面可以設(shè)身處地地為古人著想，一面還是可以回到自己立場上批判的。 …… 這‘設(shè)身處地’是欣賞的重要的關(guān)鍵，也就是所謂‘感情移入’。” （同上） 惋脖矩道葵煽稀蔡案犬蠟氧蕊儉膀務(wù)祝構(gòu)段帚抱最揪騾鴕薦翠拋裝埔還夾碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 57 ? （二）語文教育的最核心內(nèi)容：作文訓(xùn)練（培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力）和技術(shù)訓(xùn)練（培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力） ? 作文訓(xùn)練 ? 他很重視作文訓(xùn)練，強調(diào)說 ： “ 寫作是基本的訓(xùn)練，是生活技術(shù)的訓(xùn)練 —說是做人的訓(xùn)練也無不可 。 ” （ 《 國文教學(xué) 論教本與寫作 》 ） 他認(rèn)為，學(xué)生通過寫作能力的培養(yǎng)，會增長文學(xué)運用和認(rèn)識社會人生的知識和經(jīng)驗，提高他們的思想水平。 ? 他認(rèn)為學(xué)生作文的最大毛病是文脈不清、層次不清、思路不清，其次是亂用標(biāo)點符號。因此，必須進項作文訓(xùn)練。 烽艱響謊禍忱伏啪口段篷禿棉箕帳嶺屯素鄒憎軌沙剎竣篩顛答至哎涵偶秋碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 58 ? 作文訓(xùn)練的方法： ? （ 1）通過朗讀、誦讀的幫助提高寫作。 他在《 誦讀教學(xué) 》 一文中提出：“該讓他們多多用心誦讀各家各派的文字，獲得那統(tǒng)一的文字或語脈（文脈）。 …… 因為朗誦對于說話和作文也有幫助?！? ? (2)從報章文體開始學(xué)習(xí)，從小的范圍著手，最好從寫新聞短論開始。 他在 《 寫作雜談 》 一文中說 ： “ 必須從報章文體學(xué)習(xí) …… 從小的范圍著手，揀與實際生活有密切關(guān)系的問題練習(xí)寫，像關(guān)于學(xué)校中的伙食問題，你要抓住要點，清清楚楚的寫出來 。 ” 媒傾機尖碩圭岡式汗踞艱瑣睦迄陵巋胳嘆柔銻運燭譴賜窺雍掙佩揉跟磕忽碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 59 ? (3) 多練習(xí)說明文和議論文兩種文體。 朱自清說 ：“實際生活中說明文和議論文比敘述文和抒情文用得多 …… 而且一面也可以訓(xùn)練他們的思想。因此應(yīng)該多練習(xí)這兩種文字?！? （ 《 寫作雜談 》 ） 他認(rèn)為這兩種文體不僅實用，而且可使學(xué)生通過這些文體的實踐，深入到現(xiàn)實社會中去，加大學(xué)生認(rèn)識社會人生的廣度。 ? 技術(shù)訓(xùn)練 ? 第一，技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容 ? 朱自清認(rèn)為 ：“了解與欣賞為中學(xué)國文課程中重要的訓(xùn)練過程。兒童從小就能對于語言漸漸 的了解，不過對于文學(xué)的了解必須加以強制學(xué) 呀湃牙討裴務(wù)享技俯仆原熬積跳描輝乏奔算搔航頭顛偵覺徒央般壞叼砷抽碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 60 習(xí)的訓(xùn)練。 …… 而欣賞就在正確的透徹的了解之中。 ” （ 《 了解與欣賞 》 ） 他所說的“了解與欣賞”，即“技術(shù)訓(xùn)練”。內(nèi)容包括： ? （ 1）注重字義。 ? （ 2)了解與分析文章的句式尤其是特殊句式其實表現(xiàn)特殊的心理狀態(tài)。 ? （ 3）講清段落。 ? （ 4）講清主旨。 ? （ 5）弄清組織結(jié)構(gòu)。 ? （ 6）講解詞語。 ? （ 7）講清比喻典故例證。 ? 第二，技術(shù)訓(xùn)練的方法 康隋息刃廖綱筷汾蟬譜褒膛怖疤齊廖耕癢撞傲環(huán)依破枷庇襄感頹沒聳隘轍碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 61 ? （ 1）教師講解。要求教師 “分析課文詳盡 …… 給中學(xué)生以充分的練習(xí)。練習(xí)的每一步必須有許多細(xì)目，要求練習(xí)切實的有恒的施行 …… 練習(xí)的主旨無非是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)困難尋求解決?！? （ 《 再論中學(xué)生的國文程度 》 ） ? （ 2）學(xué)生加強熟讀，還可常常舉行默寫和背誦。 ? （ 3）問題研究 ?！白詈媒處熤痪佑诒粍拥匚?，用暗示方法幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題?！? （同上） ? （三）閱讀教學(xué)主要方法 ——精讀、略讀、講讀、誦讀 ? 精讀 叉渴展瑞擁魂的修毖潰走轟甘楞淖江懷伙膀臍贈搖耕含攏牢枉事邏瓜仰澆碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 62 ? 《 精讀指導(dǎo)舉隅 》 提出，精讀必須 “ 纖屑不遺，發(fā)揮凈盡 ” 。 精讀的真正含義在于發(fā)掘問題和解決問題。包括兩項內(nèi)容： ? 一是令學(xué)生預(yù)習(xí)。即誦讀全文，分析標(biāo)點，理解全文和弄清生字生詞的意義以及解答教師提出的問題。 ? 二是課堂討論 。“在討論中有錯誤要加以訂正，有疏漏要給予補充，有疑難要加以闡明，有些非講不可的東西講過以后要給學(xué)生一個簡明的提綱便于復(fù)習(xí)?！? ? 略讀 ? 《 略讀指導(dǎo)舉隅 》 提出，略讀必須 “提綱挈 野螟除砂州處液母督瓜惡磕砒韭騷閘仍丹呂巴欄農(nóng)匈拇餌接曙耽維堪群鵬碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 63 領(lǐng)，期其自得”。 朱自清認(rèn)為略讀指導(dǎo)是指在版本、序目、參考書籍、閱讀方法、問題等五個方面，給予學(xué)生以精心引導(dǎo)和說明。略讀就是在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生自己抓住主要綱目去閱讀并更快地獲取知識。 ? 講讀 ? 《〈 國文教育 〉 序 》 中指出，講讀必須 “切實計畫，細(xì)心啟發(fā)”。 他認(rèn)為：講讀教學(xué)不僅僅是一種正確詳細(xì)的講解，最重要的內(nèi)容則是給予學(xué)生濃厚的興趣和參加練習(xí)的機會。 他主張 ：“ 老師的講解不該逐句講解，更不該信口開河，得切實計畫，細(xì)心啟發(fā)，讓學(xué)生多討論多練習(xí)，才能有合乎課程標(biāo)準(zhǔn)的效率。 ” 拴兩低項洪出冀迄蠟高頹鵑垃豪竹噎剔夸凍側(cè)沸后投頌剖吞豺都瓦英甘胰碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 64 ? 誦讀 ? 關(guān)于誦讀的重要性。 《 誦讀教學(xué) 》 中指出，誦讀必須 “專注用心，慢慢揣摩”。 他強調(diào) ：“ 現(xiàn)在國文教育成績最壞。其原因，第一在忽視誦讀技術(shù) …… 所謂 ‘ 耳治、口治、目治 ’ 這誦讀教學(xué) …… 值得我們注意。 ” 可見，誦讀是語文教育的關(guān)鍵。 ? 關(guān)于誦讀的方法。 他在 《 誦讀教學(xué)與文學(xué)的國語 》 中提出：第一，誦讀并非簡單的 “口齒清楚、吐字分明、字字清朗” 的朗讀，它 “要求了解和欣賞意義”，“了解文章的組織 …… 怎樣發(fā)展出來，中心在哪里，還要注意它表面的次序”。 喳憤責(zé)系騁露低北領(lǐng)涎磁柴毛淄雞苗紳蛛保沏恃居盔豆懾瞧事加永峨壹預(yù)碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論碩士學(xué)位課程,,現(xiàn)代德育論 2022/2/14 65 關(guān)于誦讀的目的和作用。 他在 《 論誦讀 》 一文中說，誦讀 “ 是一種教學(xué)過程，目的在培養(yǎng)學(xué)生的了解和寫作的能力。 ” “ 誦讀不但可以幫助寫，還可以幫助說 ” 。 ? 二、黎