【正文】 篇文章。（50分）要求：（1）文體不限（除詩(shī)歌外）； （2）不少于600字； （3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。部分參考答案： 一、C；B；C；B；A；D；二、（一）B；D。（二）A；發(fā)怒、生氣；案件。1你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？ 【戴胄犯顏執(zhí)法翻譯】 當(dāng)過(guò)李世民宰相的王珪對(duì)戴胄有一個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為戴胄在“處繁理劇，眾務(wù)必舉”（處理復(fù)雜困難的問(wèn)題，諸事都料理的有條不紊）方面有突出的才干，這一評(píng)價(jià)受到了包括當(dāng)時(shí)李世民在內(nèi)的諸多大臣的一致肯定，事實(shí)證明，戴胄不負(fù)此評(píng)。 他字玄胤，相州安陽(yáng)人，《舊唐書(shū)》說(shuō)他“性貞正，有干局，明習(xí)律令，尤曉文薄”。隋朝大業(yè)年間，任門(mén)下錄事，后又在越王楊侗處任給事郎。王世充想自稱為帝時(shí)，他勸阻王讓他效忠隋朝，王不聽(tīng)，把他排擠出去，讓他任鄭州長(zhǎng)史，鎮(zhèn)守虎牢。武德四年（621年）五月，李世民率領(lǐng)大軍攻克虎牢，俘獲戴胄，李世民知道他的賢名，就把他留在身邊，引為秦王府士曹參軍。李世民即位后，任命戴胄為兵部郎中，封爵武昌縣男。 貞觀元年，大理寺少卿一職暫缺，李世民認(rèn)為“大理之職，人命所懸，當(dāng)須妙選正人。用心存法，無(wú)過(guò)如戴胄者。”（《大唐新語(yǔ)》卷四執(zhí)法第七）就這樣，公正執(zhí)法的戴胄被李世民親自點(diǎn)將，走馬上任。上任伊始，他就干了一件漂亮的活兒，使李世民對(duì)他刮目相看。 由于李世民立國(guó)不久，許多大臣往往不自覺(jué)的忘了規(guī)矩，當(dāng)時(shí)的吏部尚書(shū)、從小就與李世民一起玩兒大的長(zhǎng)孫無(wú)忌，無(wú)意間犯了一件大錯(cuò)事。在一次被李世民召見(jiàn)時(shí)，他匆匆上殿，竟然忘了解下自己的佩刀，更加麻煩的是，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)督此事的監(jiān)門(mén)校尉也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有制止。當(dāng)他們站在李世民面前時(shí)，尚書(shū)右仆射封德彝發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，他上奏李世民說(shuō)，監(jiān)門(mén)校尉沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是失職行為，應(yīng)當(dāng)處死；長(zhǎng)孫無(wú)忌誤帶佩刀入宮，判處徒刑兩年，罰銅20斤贖罪。 李世民準(zhǔn)備采納這個(gè)建議，戴胄卻反駁道：“校尉不覺(jué)與無(wú)忌帶刀入內(nèi)，都是一時(shí)疏忽所致。臣子對(duì)于皇帝，不能稱過(guò)失。按照刑律說(shuō)‘供奉御用湯藥、飲食、舟船，發(fā)生差錯(cuò)不合乎制度的，都要處死?！菹氯绻紤]到他的功勞，那就不是司法機(jī)關(guān)所能議定的；如果依據(jù)法律，那么罰銅就不恰當(dāng)。”李世民說(shuō)：“法律不是我一個(gè)人的法律，是國(guó)家的法律。怎么能夠因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌是皇親國(guó)戚，就要曲解法律呢？”下令重新擬定處理意見(jiàn)。 封德彝堅(jiān)持最初的意見(jiàn)，李世民又動(dòng)搖了，準(zhǔn)備聽(tīng)從。戴胄又上奏反駁：“校尉因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌而造成犯罪，按照法律罪行應(yīng)當(dāng)減輕。如果論起他們的過(guò)失，那么犯罪情節(jié)相同，但卻一生一死，量刑的差別太大，我冒死堅(jiān)決請(qǐng)求皇上考慮我的建議?！崩钍烂窠K于接受了他的建議，赦免了校尉的死刑。 貞觀元年正月，“朝廷盛開(kāi)選舉”，大力選拔人才。一些人趁機(jī)對(duì)自己的做官資歷造假，李世民知道后，下令他們自首，否則，以后查出來(lái)要判處死刑。這時(shí)候，一個(gè)任徐州司戶參軍叫柳雄的人，偽造在隋官資被發(fā)現(xiàn)了，李世民想把他殺掉。戴胄根據(jù)法律判處他流放。李世民非常憤怒，說(shuō)道：“我下令不自首者處死，你卻判其流刑，這不是向天下顯示我說(shuō)話不算數(shù)嗎？你想要賣(mài)法嗎？”戴胄說(shuō)：“您如果是馬上殺了那個(gè)人，臣是管不了的；既然交付大理寺處理，臣不能違背法律?！崩钍烂裼终f(shuō)道：“你只關(guān)遵守法律，難道讓我說(shuō)話失信嗎？” 戴胄回答：“法律，是國(guó)家用來(lái)向天下公布大信用的；說(shuō)出的話，只是當(dāng)時(shí)憑喜怒發(fā)出來(lái)的罷了！陛下一時(shí)發(fā)怒，想要?dú)⑺浪?。已?jīng)知道不能這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。臣私下替陛下珍惜這一點(diǎn)?！崩钍烂窠K于醒悟了，說(shuō)道：“我執(zhí)行法律有失，先生您能夠加以糾正，我還有什么可值得擔(dān)憂的呢？”戴胄的這次抗辯，開(kāi)創(chuàng)了唐代的一個(gè)先例，皇帝說(shuō)過(guò)的話，如果不符合法律，最后要以法律為準(zhǔn)繩來(lái)裁斷。這是很了不起的的法律至上的思想，可惜的是，后來(lái)都是權(quán)大于法了。史書(shū)上說(shuō)，戴胄經(jīng)常就像這次一樣犯顏執(zhí)法，不斷的推翻李世民一時(shí)氣惱作出的決定，經(jīng)過(guò)他的手處理的案子，從來(lái)就沒(méi)有冤枉的。這一年（貞觀元年），戴胄被升任為尚書(shū)右丞，不久改任尚書(shū)左丞。作者:江西新華電腦學(xué)院