高二上學(xué)期期中考試歷史試卷-資料下載頁
2025-01-18 07:29本頁面
【正文】 而作?！辈牧隙? 1898年，張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)”，宣傳“民權(quán)之說，無一益而有百害”，他提倡：中學(xué)為體，西學(xué)為用。材料三 康有為在《孔子改制考》一書中著重宣傳了所謂孔子托古改制的理論。它宣稱：《六經(jīng)》全是孔子所作，《六經(jīng)》中記載的有關(guān)堯、舜的“盛德大業(yè)”都是假托古圣先王的言論來宣傳自己的政治觀點和變革主張的?！浴吨袊贰凡牧纤? 1905年鄧實先生的名文《古學(xué)復(fù)興論》：“十五世紀(jì)為歐洲古學(xué)復(fù)興之世，而二十世紀(jì)為亞洲古學(xué)復(fù)興之世。夫周秦諸子，則猶之希臘七賢也。土耳其毀滅羅馬圖籍，猶之嬴秦氏之焚書也。舊宗教之束縛，貴族封建之壓制，猶之漢武之罷黜百家也。嗚呼！西學(xué)入華，宿儒瞠目，而考其實際，多與諸子相符。于是而周秦學(xué)派遂興，吹秦灰之已死，揚祖國之耿光。亞洲古學(xué)復(fù)興，非其時邪？”⑴比較材料一和材料二主張有何共同之處？說明在認(rèn)識近代中國面臨的形勢問題上，二者有何不同？（4分）⑵結(jié)合所學(xué)知識回答，康有為主要的政治主張。材料三中康有為為什么宣傳孔子是主張變革的先師？（4分）⑶據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄧實與新文化運動倡導(dǎo)者對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的異同。（5分）36.（14分）明清以來，書籍翻譯成為中西文化交流的重要手段。材料一 明朝后期開始，利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國，同時把中國的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。材料二 19世紀(jì)60年代，清政府陸續(xù)設(shè)立培養(yǎng)翻譯人才的學(xué)校和譯書機(jī)構(gòu)。90年代中期，梁啟超收集部分已譯西書目錄，按西學(xué)、西政等類別編成《西學(xué)書目表》，并指出：“國家欲自強，以多譯西書為本?！遍喿x圖文材料回答：⑴依據(jù)材料一，概括當(dāng)時翻譯的內(nèi)容和作用。（3分）⑵依據(jù)圖并結(jié)合材料一、二，說明19世紀(jì)中后期翻譯活動出現(xiàn)的新變化。（7分）⑶依據(jù)材料二，圖及所學(xué)知識，說明中國近代譯書活動產(chǎn)生的影響。（4分）12345678910111213141516CDBCDDBDCCDBACBA17181920212223242526272829303132BBBCDBACDBCCAADD35.⑴共同主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，維護(hù)清王朝。（2分）魏源認(rèn)為近代中國面臨外國侵略的威脅；張之洞認(rèn)為，外國侵略不是大禍，國內(nèi)提倡興民權(quán)影響清朝專制統(tǒng)治才是大禍。（2分）⑵實行變法，改革政治制度，實行君主立憲。（2分）資產(chǎn)階級的軟弱性，目的是借孔子的權(quán)威宣傳維新變法；同時減少變法阻力。（2分）⑶同：反對儒學(xué)獨尊。（1分）異：鄧實：倡導(dǎo)國粹（傳統(tǒng)文化）立國，認(rèn)為西學(xué)與傳統(tǒng)文化相通；新文化運動倡導(dǎo)者：認(rèn)為傳統(tǒng)文化禁錮思想，阻礙社會進(jìn)步。（4分）36.⑴內(nèi)容：歐洲的自然科學(xué)，中國的儒家經(jīng)典；作用：促進(jìn)了中西文化交流。（3分）⑵數(shù)量增加。（1分）自然科學(xué)書籍增長顯著，內(nèi)容廣泛；由伴隨傳教傳播文化到學(xué)習(xí)西方救亡圖存；由雙向交流，平等互動到單向引入；由民間行為到政府參與。（6分）⑶萌發(fā)學(xué)習(xí)西方思潮，開始工業(yè)化進(jìn)程，發(fā)生政治變革，傳播民主科學(xué)觀念。（4分）
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