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2025-01-18 04:26本頁面
  

【正文】 不住,毅然選擇了人們不愿干的活兒,拿起掃帚為人民服務。一年四季,不管刮風下雨,烈日嚴寒,他都堅持早起清掃,并用肥皂水洗刷附近幾條街巷的8個垃圾箱。他不僅不取任何報酬,還自己拿出2000多元,在居民區(qū)修建了8個花壇,栽上了花草樹木。劉縣長就這樣默默作奉獻,一掃就是12年。計利當計天下利:豫劇表演藝術(shù)家常香玉,在生前是一位熱愛祖國和事業(yè)、蜚聲海內(nèi)外的名人。在舊社會她曾多次義演,賑災濟民,為家鄉(xiāng)修筑堤壩。解放后的抗美援朝之初,她親自率團義演150多場,捐獻了一架“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機,極大地鼓舞了中朝人民的斗志。她的座右銘是“戲地天大”,這是父親給她的教誨,她終生銘記。她常動情地說:“我這一生無所求,一不圖名,二不圖利;唱好戲,讓觀眾滿意,這就是我的幸福?!彼J為每個文藝工作者都應維護藝術(shù)的純潔,計利當計天下利,求名應求萬古名。他在洪水中永生:1996年8月5日晨,河北贊皇縣內(nèi)的槐河洪水肆虐,9名群眾被困在洪水中心的一個孤島上已經(jīng)20多個小時了。人民解放軍總參裝甲兵指揮學院軍務處副處長張金垠中校,帶領(lǐng)由該校26名干部、黨員組成的突擊隊前去搶救,4次強渡,均因水流太急而失敗。危急關(guān)頭,張金垠決定只身前往。面對著爭先恐后的戰(zhàn)士,他斬釘截鐵地說:“誰也別爭了,論水性,你們哪個比我好!”他系好繩索向激流沖去。洶涌的洪水擊打著他單薄的身體——他已經(jīng)拉了幾天肚子,前一天只吃了一碗面條。在洪水中他無法站穩(wěn),只見他毅然拋開手中的木棍,奮力劃動雙臂向被困群眾游去。在距目標只有四五米時,激流惡浪把他卷入洪水中心。此時尚有自救能力的張金垠如順水回游,就可避免犧牲。然而他義無反顧地繼續(xù)向被困群眾游去,一個惡浪打來,他的身影消失在洪水中。邱娥國的奉獻:江西南昌西湖公安分局筷子巷派出所的戶警邱娥國,以他17年扎實平凡的工作,高揚起生命的旗幟。整整17 年,6000多個日日夜夜,邱娥國沒有一天放松過自己,在他的辭典里,沒有“不知道”,沒有“辦不了”,只要對群眾有益,只要群眾需要,他就努力去做,從不推諉、拖延、遲誤,也不管分內(nèi)分外,是否有名有利??傊?,他只知奉獻,而不圖回報。諾貝爾的永恒奉獻:諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后,贏得了大量專利權(quán),積累了許多財富。1896年,諾貝爾逝世前決定把3300萬克郎作為基金,用每年的利息,分獎給世界上杰出人物,促進科學文化事業(yè)的發(fā)展。他的遺囑中說:“這獎金不論國籍、人種和語言,只發(fā)給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人?!敝Z貝爾為科學奉獻了一生,諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業(yè)的發(fā)展?!久跃洹磕悴环瞰I我不奉獻誰來奉獻?你也索取我也索取向誰索?。浚ɡ钚沱悾┡踔活w心來,不帶半根草去。(陶行知)給永遠比拿愉快。(高爾基)要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。(高爾基)埋在地下的樹根使樹枝結(jié)出果實,卻并不要求什么報酬。(泰戈爾)【論點14】 奉獻本身就是一種幸福。千萬富翁講奉獻:鹽城豐山集團總裁殷風山,10年前靠幾口鐵鍋起家,如今已成為有凈資產(chǎn)3000多萬元的大型農(nóng)藥企業(yè)的老板了,他的私人股金占企業(yè)的近三分之一。按政策應得的獎金僅一年就有40多萬元,但他分文不取。他說:“我活著的目的是為了干一番事業(yè),辦好企業(yè),回報社會和鄉(xiāng)親?!贝筘S草廟鎮(zhèn)的老黨員、老干部、孤寡老人、敬老院和社會孤兒全部由他定期定額補助。幾年來,他向社會包括希望工程在內(nèi)的各類捐助已近200萬元。可他家的電視機還是1980后花幾百元買的,睡的床也是1983年用槐樹打成的。無私奉獻永不變:1998年8月21日,全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元,幫助災區(qū)人民重建家園。這1萬元,是全國商界首家勞模公司——張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務收入,也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會、國家慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:勞模無私奉獻的本質(zhì)永遠不會變。居里夫人——蠶:“鐳的母親”居里夫人獻身科學,是世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎金的科學家。她很贊賞蠶的精神:“那些蠶細心地工作著,不懈不怠,令我大受感動;我看著它們,覺得我跟它們是異物而同類……”一片丹心獻“八運”:八運會志愿者招募的第一天,那31089個捷足先登的報名者就向世界展示了自己的胸懷:每個“我”都清楚即將面對的是一項無名無利、單調(diào)辛苦的工作,但大家都為了“我們”的壯麗事業(yè)而欣喜和激動。青年們獻出80萬份特殊團費認購八運紀念石,少年們一日之間捧出百萬盆鮮花;開幕前,萬余名男女老少每天分赴各比賽場館打掃衛(wèi)生;體育館外,退休老人每天出沒在鮮花綠樹叢中,擦銘牌、拾垃圾。而在氣勢恢宏的開幕式演出中,他們的任務只不過是按照站位跑來跑去,揮舞手中的彩綢,甚至躺在地上以身上的服飾作襯托主要演員的背景——電視里不會有任何一個“我”的特寫。達爾文心系造福人類:達爾文的后半生體弱多病,仍然堅持實驗和著書。他曾說:“對于科學的熱心使我忘卻,或者趕走了我日常的不適?!?882年4月19日,達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話:“我曾不斷地追隨科學,并且把我的一生獻給了科學,我相信我這樣做是正確的,所以不會感到悔恨,但使我感到遺憾的是:我沒有使人類得到直接的好處?!边@些話充分表現(xiàn)了達爾文造福人類的偉大抱負。【名言警句】為人類的幸福而勞動,這是多么壯麗的事業(yè),這個目的有多么偉大。(圣西門)我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類造福。我們在世的短短一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。(愛迪生)人所以能得到最大的幸福、最自由最快樂的心境,莫過于愛別人和為別人獻身。(列夫托爾斯泰)讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看到別人得到幸福生活也是舒服的。(魯迅)如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。(果戈理)【論點15】 奉獻者理應受到社會的尊重。為病嬰輸血的女研究生:田艷君,中國人民大學財政系金融財政專業(yè)92級研究生,是一位瘦弱的姑娘。1993年2月初的一天,一位年輕人焦急萬分地來到中國人民大學門口。他的女兒小明陽出生十幾天就得了“新生兒敗血癥”,必須立即輸入免疫力較強的年輕人的新鮮血液。于是他到進修過一年的母校來尋求幫助。田艷君一聽到這個緊急情況,當即毫不猶豫地說:“現(xiàn)在就走!”在以后短短的兩周內(nèi),田艷君5次為小明陽輸血,終于使她轉(zhuǎn)危為安,而田艷君卻更加瘦弱了。田艷君對獻血的事一直守口如瓶,是小明陽父母的感謝信讓大家知道了全部經(jīng)過。中國人民大學授予田艷君“精神文明先進個人”的榮譽稱號。“抗洪英雄”高建成:1998年8月1日晚,空軍某高炮團政治指導員高建成,不顧連續(xù)幾天的高燒,堅持帶領(lǐng)連隊奮戰(zhàn)在抗洪搶險的第一線,突遇洪水襲擊,四五米高的巨浪迎面撲來。高建成迅速組織搶救遇險群眾和官兵。救生器材不夠,他毅然脫下救生衣硬給新戰(zhàn)士趙文源穿上。被迫棄車轉(zhuǎn)移時,他堅持最后一個離開。在與洪水搏斗的兩個多小時中,他不斷進行現(xiàn)場鼓動,并奮不顧身先后救出8名群眾和戰(zhàn)士,后因體力不支被洪水卷走,獻出了寶貴的生命。江澤民主席簽署了中央軍委命令,授予高建成“抗洪英雄”的榮譽稱號。當代“新愚公”李雙良:在山西太原鋼鐵公司,煉鋼鐵后留下了大量廢渣,幾十年日積月累,堆成了幾十米高的“渣山”。既占用了大片土地,又破壞了當?shù)丨h(huán)境。如果搬掉,據(jù)測算光運費就要幾十萬元。因此,成了無人敢治的公害。退休職工李雙良主動請戰(zhàn),與公司立下承包合同,決心不用國家一分錢,把“渣山”搬走。他帶領(lǐng)一些退休職工挖渣賣鐵,又四處聯(lián)系銷渣。經(jīng)過10年艱苦的努力,李雙良已年屆70,終于把“渣山”搬走,并修成美麗的花園。李雙良因此被評為全國勞模,獲得了我國僅有的聯(lián)合國環(huán)保組織的大獎。李雙良搬“渣山”不僅沒要國家一分錢,還上交利潤達一億元。按原定合同,他可以提成1600萬元,可他分文不取,只拿工資。他平日節(jié)食縮食,粗茶淡飯,保持著一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),被社會各界譽為當代“新愚公”。江澤民總書記視察太原時,還專門參觀了李雙良搬“渣山”的地方,并題詞勉勵。一心為百姓服務的徐虎:平凡的房修水電工徐虎,因為在不起眼的掏馬桶、通管道的本職崗位上作出了不平凡的業(yè)績,贏得了社會的贊譽和尊重。1985年6月23日,在徐虎管轄的地區(qū)居委會、電話間、弄堂口,出現(xiàn)了3只十分醒目的“水電急修特約報修箱”。從那以后,每天晚上7時,徐虎總是準時開箱,按照報修的紙條,挨家挨戶上門服務。從此,徐虎的心里沒有了“時間概念”,沒有了星期日和節(jié)假日。10年來,徐虎有8個除夕是在為群眾排憂解難中度過的。黨和人民沒有忘記他:1989年、1995年,徐虎兩次被評為全國勞動模范。“消費者保護神”——楊劍昌:1991年,楊劍昌因揭露所在單位偷稅行為被開除。在隨后的兩年中,楊劍昌到處找工作,深圳市一些單位明確表態(tài),像楊劍昌這樣的反腐敗者他們不要。1994年10月,楊劍昌被安排到羅湖區(qū)“消委會”工作。三年多來,他調(diào)解處理了600多宗案件。1997年,他被中國消費者協(xié)會評選為“全國十佳受理投訴工作者”,深圳市消費者稱其為“楊青天”、“消費者的保護神”?!久跃洹咳嗣竦挠淇炀褪俏业膱蟪?。(居里夫人)所謂完美的人,就是心胸寬廣,富有獻身和犧牲精神,誓為全人類的幸福努力奮斗的人。(塞德茲)我就是一塊補釘,黨把我補在哪里,我就在哪里起自己的一點作用。(董必武)對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴地獻身于一種美好的事業(yè)。(愛因斯坦)犧牲個人,以為社會;犧牲現(xiàn)在,以為將來。(陳天華)【材料運用指導】論證“無私奉獻”這一論題,要注意以“無私奉獻”為中心,去選用事實論據(jù)的材料和相關(guān)的名言警句。這一類材料很多,一定要注意典型性;像“一心為百姓服務”的徐虎,鞠躬盡瘁的周恩來,把畢生的精力獻給西藏的孔繁森,這些事例都十分感人,選用時不可放過。像“你不奉獻我不奉獻,誰來奉獻;你也索取我也索取,向誰索取”等名言,都極為典型,用它們來論證論題,可使文章增色。正視生死【論點16】 我們應該確立正確的生死觀?!鞠嚓P(guān)論據(jù)】馬克思在生命的最后時刻:偉大的革命導師馬克思在身體已經(jīng)衰弱不堪的時候,對人說:“我一直在墳墓的邊緣緋徊。因此,我不得不利用我還能工作的每時每刻來完成我的著作,為了它,我已經(jīng)犧牲了我的健康、幸福的家庭?!彼褪沁@樣頑強地工作著,最后坐在寫字臺前的椅子上溘然去世。野口英世:被稱為“日本國寶”、“美國國寶”、“世界至寶”的日本科學家,他在研究拉美黃熱病成功之后,聽說非洲黃熱病具有特殊性,不顧年高體弱要親自去非洲考察。當他的夫人、朋友以及日本駐美國大使表示反對時,他堅定地表示要“為科學而生”、“為科學而死”,決意以“軍人開赴戰(zhàn)場的決心從事科學研究”。最后終因感染上黃熱病而在非洲獻出了生命?!盎畹糜泄菤?,死得有價值”的王孝和:革命烈士王孝和是上海工人,他在地下黨組織的領(lǐng)導下,發(fā)動群眾與資本家斗爭。后來他被國民黨反動派逮捕,受盡毒刑拷打,但他堅貞不屈,還在獄中鼓動戰(zhàn)友說:“我們活著是為了讓大家活得更好。人民需要我們,我們就必須活著;如果人民需要我們?nèi)ニ溃覀円埠敛晃窇?。可是我們要活得有骨氣,死得有價值?!鄙罏檎胬恚和跞麸w同志被捕后,在獄中每天堅持鍛煉身體。有的難友看了不解,問他道:“你和敵人斗爭時天不怕地不怕,難道是怕死?”王若飛解釋道:“我愛護身體,是因為有了強壯的身體,才能更有力地保衛(wèi)我們的真理。我生為真理而生,死為真理而死,除了真理,沒有我自己的東西?!睔⑸沓扇剩河幸淮危鬃拥牡茏幼迂晢柨鬃樱骸袄蠋?,您告訴我們,做人要講仁德,以仁義待人,是一種美德。仁德容易得到嗎?它怎樣培養(yǎng)呢?”孔子說:“對于一個國家來說,應選擇那些賢者去敬奉;對于自己來說,應選擇那些仁者交朋友。培養(yǎng)仁德要從頭做起?!奔偃缛实潞蜕l(fā)生了沖突,該怎么辦?孔子嚴肅地說:“凡是真正的志士仁人,都不會貪生怕死而損害仁義;相反,應該為了成全仁德犧牲自己的生命。這難道還有什么猶豫的嗎?”弟子們恭敬地給孔子施禮都表示接受?!久跃洹咳松怨耪l無死,留取丹心照汗青。(文天祥)生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)非其義,君子不輕其生;得其所,君子不愛其死。(白居易)守鳴而生,不默而死。(范仲淹)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)【論點17】 不同的人有不同的生死觀?!鞠嚓P(guān)論據(jù)】為了有意義的生而選擇死的蘇格拉底:“未經(jīng)思索的人生不值得一過”一語,是古希臘哲學家蘇格拉底在法庭上為自己申辯時說的。這句話是道出了哲學的根本使命,這就是探索人生的意義,過一個有意義的人生。哲學家是一些把生命的意義看得比生命本身更重要的人,他們一生孜孜于思考、尋求和創(chuàng)造這種意義,如果要他們停止這種尋求,或者尋求而不可得,他們就活不下去。用蘇格拉底的話來說,就是“必須追求好的生活遠過于生活”。所以,當法庭以拋棄哲學為條件赦他的罪時,他拒絕了。他也許是哲學史上因為思想而被定罪并且為了思想而甘愿被處死的最早也最著名的一位哲學家。為了喚醒世人而選擇死的譚嗣同:譚嗣同奉召赴京主持變法前估計到變法維新路上布滿荊棘,對愛妻李閏說:“要‘視榮華如夢幻,視死辱為常事’?!?898年9月18日,他進京不到一個月,即肩負重任去說服手握重兵的袁世凱,要求他在慈禧太后即將發(fā)動的政變中保護皇上,保護變法。由于袁的告密,一夜之間,形勢大變。維新派有的被捕,有的逃亡??涤袨槌舜幼?,梁啟超暫避日本使館,準備去日本,并勸譚嗣同一起去日本,譚說:“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬‘圣主’?!焙髞?,又有些人來勸他逃走,都被他拒絕。他說:“各國變法,無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!”他下定死的決心,以期喚醒后來有志圖強的人。9月24日,他在莽蒼蒼齋被捕。在獄中,他大義凜然,神情自若,視死如歸。并在獄壁上寫了一首詩:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”(張儉,東漢人,因彈劾宦官侯覽被迫逃亡。人們看中他的品德,都愿接納他。杜根,東漢安帝時郎中,因
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