文化與經(jīng)濟、政治(5)-資料下載頁
2025-01-18 01:55本頁面
【正文】 經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。其錯誤在于 A、否認了經(jīng)濟對文化的決定作用 B、否認了政治對經(jīng)濟的反作用 C、否認了文化有其自身的傳承性和相對獨立性 D、否認了文化是一種精神力量 當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，這是因為 A、文化是一種社會財富 B、文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。 C、先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展 D、文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融 實施文化霸權(quán)。就中國而言，文化帝國主義的戰(zhàn)略主要是：第一，利用強大的媒體力量，繼續(xù)在美國國內(nèi)和國際上對中國進行系統(tǒng)的 “ 妖魔化 ” ，利用和制造各種事件（如 “ 法輪功事件 ” ） 把中國定性為 “ 不尊重人權(quán) ” 、 “ 壓抑民主 ” 、 “ 打擊不同政見者 ” 、 “ 干涉宗教信仰自由 ” 甚至是 “ 偷竊美國國家機密 ” 的 “ 敵人 ” 。第二，除了美國之音外，美國國會又根據(jù) 《 1995年中國政策法 》 ，開辦了主要針對中國的自由亞洲電臺。第三，在歷次中美知識產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強烈要求中國開放文化市場，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進入中國，其目的在于俘獲青少年學(xué)生的頭腦和心靈，完成異域空間的殖民化，制造目標國家或地區(qū)的社會價值斷裂與日常生活中的代際沖突，削弱民族文化傳統(tǒng)或本土文化傳統(tǒng)對于社會不同文化族群具有的凝聚力。 文化都能促進社會的發(fā)展。 辨析題 (1)文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。 (2)先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。所以，對此觀點應(yīng)該具體分析，只有先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展 。
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