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政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)(必修4)生活與哲學(xué)-資料下載頁(yè)

2025-01-18 01:29本頁(yè)面
  

【正文】 價(jià)值的內(nèi)涵:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足。 ( 2)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):主要看他的貢獻(xiàn)。 四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用( B) (歷年考題) 【 07】 探究: 第二小組在社會(huì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn):在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于人們的金錢觀各不相同,引發(fā)了各自不同的人生道路:有人艱苦創(chuàng)業(yè),成功后帶動(dòng)大家共同致富;有人生活并不富裕,卻熱心社會(huì)公益事業(yè),受到人們贊揚(yáng);有人金錢至上,搞權(quán)錢交易,受到法律的制裁。 ( 2)這組調(diào)查材料對(duì)我們的哲學(xué)啟示是什么 ? 【 10】 探究: (考點(diǎn)解讀) ( 1)價(jià)值觀的含義:是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 ( 2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇( B) (歷年考題) 【 08】 探究: 鑒于塑料購(gòu)物袋已成為 “ 白色污染 ” 的主要來(lái)源,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出 《 關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知 》 (以下簡(jiǎn)稱 “ 限塑令 ” ),要求自 2022年 6月 1日起,在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度。此事引起了某班同學(xué)的關(guān)注,他們深入社區(qū)、超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查,并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)討論,以下是他們討論過(guò)程中的三個(gè)場(chǎng)景。 ( 2)結(jié)合人們對(duì)塑料購(gòu)物袋態(tài)度的變化,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇? 【 09】 選擇: 青年是祖國(guó)的未來(lái),要堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須自覺(jué)站在 的立場(chǎng)上。 A.青少年學(xué)生 B.最廣大人民 C.中國(guó)公民 D.集體利益 【 10】 探究: (考點(diǎn)解讀) ( 1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生:是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。 ( 2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn):具有社會(huì)歷史性、階級(jí)性和主體性。 ( 3)做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇:必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)( C) (歷年考題) 【 10】 探究: ( 3)請(qǐng)運(yùn)用 《 生活與哲學(xué) 》 中價(jià)值觀的知識(shí), 說(shuō)明我們?cè)鯓硬拍苓^(guò)健康、文明的網(wǎng)絡(luò)生活。 (考點(diǎn)解讀) ( 1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。 ( 2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 ( 3)在砥礪自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);有堅(jiān)定的理想信念,正確價(jià)值觀的指引。 同學(xué)們:大家不論是贊成還是反對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,都無(wú)法回避網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青年學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響。面對(duì)五彩繽紛、魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)世界,我們需要有正確的價(jià)值取向。 四、復(fù)習(xí)建議 研讀 《 考試說(shuō)明 》 ,準(zhǔn)確把握考點(diǎn)能級(jí)要求。 精心梳理考點(diǎn),歸納哲理,便于學(xué)生掌握和運(yùn)用。 分析歷年小高考試題(試卷布局、命題形式、能級(jí)呈現(xiàn)、答案編制),做到心中有底。 (一)辯證 唯物論 (物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律) 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理 ①物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,要樹立正確意識(shí),促進(jìn)事物發(fā)展。 規(guī)律的客觀性與普遍性原理 規(guī)律具有客觀性和普遍性,我們必須認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。 主干原理 (二)辯證唯物的 認(rèn)識(shí)論 (實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)原理 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性原理 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,追求真理是一個(gè)過(guò)程,要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理。 主干原理 (三)唯物 辯證法 (聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定) 聯(lián)系: 聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性原理 聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 整體與部分辯證關(guān)系原理 整體與部分相互依存、相互影響,我們應(yīng)當(dāng)立足整體,樹立全局觀念。同時(shí)搞好局部。 主干原理 發(fā)展: 發(fā)展的普遍性原理 發(fā)展具有普遍性,實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物,要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ▲ 前進(jìn)性與曲折性辯證關(guān)系原理 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)信前途是光明的,同時(shí)做好戰(zhàn)勝挫折的準(zhǔn)備。 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理 事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,我們要積極做好量的積累,促成質(zhì)的飛躍。 主干原理 矛盾: 對(duì)立統(tǒng)一原理 矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要求我們?nèi)娴亍⒁环譃槎乜磫?wèn)題。 ▲ 矛盾的普遍性原理 矛盾具有普遍性,要求我們要敢于承認(rèn)、分析、揭露、解決矛盾。 矛盾的特殊性原理 矛盾具有特殊性,要求我們具體問(wèn)題具體分析。 ▲ 矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理 矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化,要求我們堅(jiān)持共性與個(gè)性具體歷史的統(tǒng)一。 主次矛盾辯證關(guān)系原理 主次矛盾辯證統(tǒng)一,主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用,我們要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,同時(shí)兼顧次要矛盾。 矛盾主次方面辯證關(guān)系原理 矛盾的主次方面辯證統(tǒng)一,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),我們要全面看問(wèn)題,分清主流和支流。 主次矛盾與矛盾主次方面辯證關(guān)系原理 主次矛盾、矛盾的主次方面辯證統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。 主干原理 辯證否定: 辯證否定原理 辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯書、不唯上,只唯實(shí)。 主干原理 (四) 歷史唯物主義 (社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、人民群眾、價(jià)值觀、人生價(jià)值觀) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,必須樹立正確的價(jià)值觀,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上。 人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其實(shí)現(xiàn)途徑 評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn),我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、在砥礪自我中走向成功。 主干原理 適當(dāng)訓(xùn)練,使學(xué)生掌握解題技巧。(審材料與設(shè)問(wèn);抓住關(guān)鍵詞;由材料轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的原理;由原理鋪展出答案;規(guī)范書寫) 分層要求,有所側(cè)重。 嚴(yán)格要求,加強(qiáng)輔導(dǎo),師生共進(jìn)共榮。 關(guān)注時(shí)事,把握 2022年命題走向。
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