孝文帝改革ppt課件-資料下載頁
2025-01-17 17:25本頁面
【正文】 。 材料三： 魏主下詔，以為 “ 北人謂土為拓，后為拔。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改娃元氏。諸功臣舊族自代 (按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶 )來者，姓或重復(fù)，皆改之。 ” ——《 資治通鑒 》 3）材料三中詔令提出了什么改革？從材料中找出這一改革的論據(jù)是什么？意圖何在？ 實行漢制，采用漢姓。 鮮卑族是黃帝的后代。 接受漢族的先進文化，鞏固北魏的統(tǒng)治。 第二課 北方經(jīng)濟的逐漸恢復(fù) 經(jīng)濟上：推動了北方經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮 表現(xiàn) ： 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā) 展 洛陽的繁盛 （ 1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展； 改革前北方的經(jīng)濟狀況； 1）經(jīng)濟狀況； 2）原因； “中原蕭條，千里無煙” 近百年戰(zhàn)亂的影響。 （ 1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展； 改革后北方的經(jīng)濟狀況； 1）經(jīng)濟狀況； 2）原因； 北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)并迅速發(fā)展。 孝文帝改革： ①均田制推行，吏治改善，農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕； ②重視興修農(nóng)業(yè)水利工程； ③犁和牛耕技術(shù)的廣泛使用，新的耕作技術(shù)得到推廣。 “于時國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數(shù)。 ——《 魏書 .食貨志 》 （ 2）洛陽 的繁盛 洛陽的歷史概況及城市變遷； 思考 1：歷史上的洛陽是怎么樣的？試回顧他曾經(jīng)作過哪幾個王朝的都城？ 思考 2：為了洛陽的重新繁盛，孝文帝做了哪些積極的貢獻(xiàn)？結(jié)果？ 民族融合 是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。 民族關(guān)系上：促進北方民族大融合 注意：封建時期 民族融合 1）從經(jīng)濟角度講 ，民族融合就是少數(shù)民族由 游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟 的過程； 2）從文化風(fēng)俗角度講 ，民族融合就是少數(shù)民族 漢化 的過程； 3）從整體社會發(fā)展角度講 ，民族融合就是少數(shù)民族 封建化 的過程； 4）從政治角度講，民族融合是少數(shù)民族政權(quán)的封建化。 想一想：中國民族融合的方式有哪一些？ 通婚、經(jīng)濟文化交流、戰(zhàn)爭 ……. 北方民族大融合； 魏晉南北朝時期 ，是中國境內(nèi)民族大遷徙、大融合時代。 表現(xiàn)； 影響； ； 了基礎(chǔ)，在中國民族史上占有重要地位。 有人認(rèn)為： “ 以往對孝文帝改革的描述和評價有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線。 ” 你認(rèn)為這一觀點合理嗎？為什么 ? 評價孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進歷史前進，是否有利于整個中華民族進步為標(biāo)準(zhǔn)。 延伸： 北魏孝文帝改革成功的原因？ 1）孝文帝改革順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢。 2）改革符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望。 3）改革符合統(tǒng)治者鞏固政權(quán)的需要。 4）孝文帝的膽略和卓識，沖破阻力，毅然改革。
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