荷馬史詩ppt課件-資料下載頁
2025-01-15 09:30本頁面
【正文】 人與自然、與女人斗爭的過程，即征服自然、抵制享樂的過程。 ? 女性被當(dāng)作邪惡的替代物，這邪惡正是男人所怕的，存在于男人自身中的東西。 “ 對于初民而言，邪惡尚未被理解為個(gè)人自己的邪惡，因?yàn)橐庾R(shí)過于脆弱而不能應(yīng)付內(nèi)在沖突。所以邪惡被體驗(yàn)為某種相異的東西。異己者的作用很重要，它是陰影投射的客體（陰影正是我們無意識(shí)的非個(gè)性），以便可排斥、消滅。由于女人與男性欲望、享樂的必然聯(lián)系，便容易被作為邪惡、死亡的體現(xiàn)者。對她們的恐懼，是對欲望的恐懼，這恐懼是所有民族厭女意識(shí)的心理根源。 ” “荷馬式比喻 ” ? 陳中梅概括說： 《 伊利亞特 》 中的明喻分兩類，一類為簡單型，另一類則是從簡單型的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的復(fù)雜型。 ? 簡單型明喻的結(jié)構(gòu)特征 ——A像 B。 ? 復(fù)雜型明喻 的結(jié)構(gòu)特征 ——在 A像 B之后附加一整段完整的內(nèi)容，其修飾或解說對象不是接受喻示的 A，而是作為喻象物的 B。通常，詩人以 “ 就像這樣 ……”結(jié)束明喻，繼續(xù)故事的進(jìn)程。 ? 陳中梅所說的 “ 復(fù)雜型明喻 ” ，文學(xué)史家稱之為“ 荷馬式比喻 ” 。 “荷馬式比喻 ” ? ，兩軍相遇，激戰(zhàn)在屠人的沙場上，／盾牌和槍矛鏗鏘碰撞，身披銅甲的／武士競相搏殺，中心突鼓的皮盾／擠來壓去，戰(zhàn)斗的喧囂一陣陣地呼響；／痛苦的哀叫伴和著勝利的呼聲，／被殺者的哀叫，殺人者的呼聲，泥地上碧血殷紅。／ 像冬日里的兩條莽暴的激流，從山脊上沖涌下來，／直奔溝谷，浩蕩的河水匯成一股洪流，／挾著來自源頭的滾滾波濤，飛瀉谷底，／聲如雷鳴，傳至遠(yuǎn)處山坡上牧人的耳朵 ——／就以這般聲勢 ，兩軍相搏，喊聲峰起，?？嘧拷^。 (《 伊利亞特 》 ) ? 2.?? 像一群生吞活剝的惡狼 ,胸中騰溢／著永不消偃的狂烈，／在山野上撲倒一頭碩大的長角公鹿，爭搶／撕食，顎下滴淌著殷紅的鮮血，／成群結(jié)隊(duì)地跑去，啜飲在一條水色昏黑的泉流，／伸出溜尖的狼舌，舐碰著黑水的表層，／翻嗝著帶血的肉塊 ,心中仍然念念不忘／捕食的貪婪 ,雖然已吃得肚飽腰圓。／就像這樣， 慕耳彌冬人的首領(lǐng)和軍頭們／涌聚在捷足的阿基琉斯的助手、勇敢的帕特洛克羅斯／身旁。 (《 伊利亞特 》 ) ? “荷馬式比喻 ” 具有這樣的特點(diǎn)： ? 比較長，往往是在 “ 像 ?? 一樣 ” 的基礎(chǔ)上所擴(kuò)展成的一個(gè)完整的描繪性的語句； ? 與其說這是一個(gè)比喻，不如說這是一段 描寫 ——或者說這是以比喻的方式所進(jìn)行的描寫。 ? 非常直觀，畫面感極強(qiáng)。
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