北京電影學(xué)院表演學(xué)院考研參考書(shū)及筆記-資料下載頁(yè)
2025-01-15 01:41本頁(yè)面
【正文】 “苦悶的象征”等。影響較大的是奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德他認(rèn)為藝術(shù)只不過(guò)是人的心理變化的表現(xiàn)，把文藝的起源歸根于人的潛意識(shí)活動(dòng)，是人的本能和欲望的變相滿足，是一種“白日夢(mèng)”。 持這類觀點(diǎn)的還有意大利美學(xué)家克羅齊、英國(guó)史學(xué)家柯林伍德和美國(guó)學(xué)者蘇珊朗格等?？肆_齊認(rèn)為，藝術(shù)的本質(zhì)是直覺(jué)，直覺(jué)的來(lái)源是情感，直覺(jué)即表現(xiàn)。因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，特別是抒情的表現(xiàn)?？屏治榈抡J(rèn)為藝術(shù)的目的就是表現(xiàn)情感。因此，只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是“真正的藝術(shù)”，藝術(shù)是藝術(shù)家的主觀想像和情感的表現(xiàn)。蘇珊朗格提出，藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造，藝 術(shù)晶是人類情感的表現(xiàn)性形式。 這些說(shuō)法雖然強(qiáng)調(diào)丁人的主體意識(shí)、主觀感情在文藝創(chuàng)作中的重要作用，但割斷了藝術(shù)與社會(huì)生活的聯(lián)系，同時(shí)也排斥了理性因素在藝術(shù)中的地位和作用，顯然也是片面的。
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