【正文】 促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的最基本保障。幼兒園的精神環(huán)境主要是指幼兒交往、活動所需要的軟質(zhì)環(huán)境，即幼兒生活與其中的幼兒園的心理氛圍。它因園長的管理方式、人際關(guān)系、大眾心理、教師的教育觀念與行為、幼兒與物質(zhì)環(huán)境等因素的影響而形成，是一種重要的潛在課程。2．簡要說明學(xué)前教育銜接。 P269答：從廣義上講，幼小銜接是指幫助幼兒在已有經(jīng)驗和后續(xù)經(jīng)驗之間建立聯(lián)系，或者超越已有的經(jīng)驗。　從狹義上講，是指幼兒園要設(shè)置特殊教學(xué)內(nèi)容，變換授課方式，和小學(xué)教育連接，開展以使幼兒能盡快適應(yīng)小學(xué)教育為目的的幼兒園教育活動，促進(jìn)幼兒從幼兒園到小學(xué)的過渡?！?．簡述行為情境理論。P227答：第一，在相同的情境中，不同個體所必需的行為模式具有相似性。也就是說，物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計方式會暗示人們 出當(dāng)下合適的行為，在每一個行為情境中，都有一些屬于這個情境的行為模式；在不同的環(huán)境中，所出現(xiàn)的行為也會有所不同。第二、行為情境之間具有相互依賴性。每一種行為情境，無論是復(fù)雜的還是簡單的，均存在于一個更大的環(huán)境中，且相互依存、交互影響。4．舉例說明幼兒心理適應(yīng)。 P289答：心理適應(yīng)是指幼兒在心理上做好準(zhǔn)備接受離開幼兒園的小朋友和老師以及家長，做好當(dāng)一個小學(xué)生的心理準(zhǔn)備。讓孩子做好接受新生活的準(zhǔn)備，最重要的是能給孩子呈現(xiàn)一個新生活的全景，讓孩子對新的生活有一個全面正確的認(rèn)識。這樣孩子在小學(xué)面臨新的事物和差別與以前幼兒園的學(xué)習(xí)任務(wù)不同時，有足夠的勇氣和信心去面對，并主動去解決問題完成任務(wù)。所以，在心理適應(yīng)上，家園要充分了解小學(xué)生活，為孩子呈現(xiàn)小學(xué)生活的情境，培養(yǎng)孩子的主動性、獨立性、規(guī)則意識、任務(wù)意識等，讓孩子在進(jìn)入小學(xué)之后面臨新的環(huán)境，出現(xiàn)新的問題，能夠以一種積極的心態(tài)從容面對，努力去克服困難。5．簡要說明全方位戶外活動場地。 P240答：全方位戶外活動場地，是指以大型組合游戲結(jié)構(gòu)為主體，兼容其他游戲區(qū)域及各種可移動的活動材料，不僅能滿足幼兒各領(lǐng)域的發(fā)展需求，而且能夠滿足幼兒個別差異的需要的具有復(fù)合功能的游戲場地。它具有“類別多樣”、“數(shù)量豐富”及“質(zhì)、量可變性”的特征，給幼兒提供了充分的自如移動的活動材料、自主選擇的機會。全方位或外活動場地應(yīng)該包括一下區(qū)域：大型組合游戲結(jié)構(gòu)區(qū)。自然種植區(qū)。草坪嬉戲區(qū)。水池、沙坑。動態(tài)材料建構(gòu)區(qū)或“建筑工地”。隱秘、游戲小屋或“隱密處”。設(shè)置微坡地形。文化一角。2．簡述福祿培爾關(guān)于幼兒園任務(wù)的觀點。福祿培爾為幼兒園確立的任務(wù)是：①幼兒園應(yīng)幫助無力照顧孩子的家庭解決照看孩子的問題。②通過各種適當(dāng)?shù)挠螒蚺c活動，使學(xué)前兒童認(rèn)識人和自然，增強體質(zhì)，鍛煉感覺，培養(yǎng)集體生活習(xí)慣、社會態(tài)度和民族美德，發(fā)展體力、智力、做事或生產(chǎn)的技能技巧，為入小學(xué)做好準(zhǔn)備。③幼兒園還有培訓(xùn)幼兒園教師、推廣幼兒教育經(jīng)驗的任務(wù)。分析題1．談?wù)勀銓W(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義的看法。 《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它是教育學(xué)的分支之一,是學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課程。通過該課程學(xué)習(xí),使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生形成正確的教育思想,掌握現(xiàn)代教育規(guī)律和方法,更好地指導(dǎo)學(xué)前教育實踐。然而,近年來學(xué)前教育學(xué)科并沒有占據(jù)它應(yīng)有的地位。一直以來,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對學(xué)前教育學(xué)的看法是:理論性太強了枯燥無味學(xué)了也沒用。通過學(xué)習(xí)，我知道了學(xué)前教育的實施形式和各種實施形式的特點，學(xué)前教育理論發(fā)展的過程，知道幼兒教師應(yīng)具備的基本學(xué)前教育觀有兒童觀、教育觀、教師觀，對學(xué)前教育目標(biāo)、學(xué)前兒童身心發(fā)展的特征與教育要求有了更深的了解，明白了學(xué)前兒童全面發(fā)展教育的內(nèi)容和要求，也學(xué)到了怎樣去實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法，知道怎樣進(jìn)行幼兒園的教育活動、怎樣做好幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還學(xué)會了學(xué)前教育評價的基本原理和實施?？偟恼f來，學(xué)前教育學(xué)意義體現(xiàn)在一下幾點：一、有助于形成正確的教育觀點。二、有助于掌握正確的教育規(guī)律。三、有助于推動學(xué)前教育改革。四、有助于促進(jìn)習(xí)學(xué)前教育科學(xué)的發(fā)展。五、有助于培養(yǎng)熱愛學(xué)前教育事業(yè)的信念。2. 思考瑞吉歐學(xué)前教育理論的主要觀點對我國學(xué)前教育產(chǎn)生了哪些影響。瑞吉歐幼兒教育源于意大利北部的一座小城—瑞吉歐,該市在馬拉古茲、凱茲、愛德華茲等人的發(fā)起和帶動下，憑借該市政府和社區(qū)民眾的全力支持合作與參與,經(jīng)過專業(yè)人員數(shù)十年的艱苦努力,終于推出了頗具特色的堪稱影響世界的幼兒教育體系。《兒童的一百種語言》是其重要著作。瑞吉歐幼兒教育主要有七個方面的特點：①社會和家長參與，幼兒教育是全社會的事。②學(xué)校管理風(fēng)格是民主與合作。瑞吉歐教育系統(tǒng)是一個以兒童為中心的聯(lián)盟，一個教師和兒童都可同樣獲得“家一樣感覺”的。③實行彈性計劃和項目教學(xué)（也稱方案教學(xué)），強調(diào)過程中的設(shè)計而不是活動前的設(shè)計，師生共建課程。④一百種語言是兒童學(xué)習(xí)和表達(dá)的手段。認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)和表達(dá)是動作、手勢、姿態(tài)、表情、繪畫、雕塑、語言等多種手段的融合。⑤教師通過合作學(xué)習(xí)與反思實踐而成長。瑞吉歐的幼兒教師不是專門訓(xùn)練出來的，而是通過進(jìn)入一個充滿各種關(guān)系（與孩子家長、其他教師、教研員、幼兒）的環(huán)境學(xué)習(xí)而成。⑥開放的環(huán)境是學(xué)校的第三位教師。⑦不追求獨特性和模式化。瑞吉歐教育系統(tǒng)將皮亞杰理論作為該教育系統(tǒng)的主要理論基礎(chǔ),認(rèn)定在幼兒教育中應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境,讓兒童通過自身的活動與環(huán)境進(jìn)行充分的交互作用。強調(diào)教師在設(shè)計活動的過程中認(rèn)識到充分顧及兒童已有的知識和經(jīng)驗的重要性。然而,該系統(tǒng)也批評了皮亞杰理論在運用于學(xué)前教育中的不足之處,即過分消極地看待教師在兒童發(fā)展中的作用,將語言學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練人為地割裂開來,過分地強調(diào)發(fā)展的階段性等等。瑞吉歐教育系統(tǒng)接受了維果茨基的一些合理的想法,將其最近發(fā)展區(qū)教學(xué)的理念運用于該教育系統(tǒng),并特別強調(diào)兒童語言的發(fā)展(包括各種語言的發(fā)展)對促進(jìn)兒童思維發(fā)展的重要性。 　　瑞吉歐教育系統(tǒng)在其哲學(xué)觀和教育學(xué)理念、方法和管理等方面發(fā)展了一整套獨具特色而又富有創(chuàng)意的體系,讓幼兒教育的理論和實踐工作者從不同的角度和立場都能感受到它對幼兒教育的價值,而這些價值正是當(dāng)今世界幼兒教育改革所關(guān)注的東西。 八十年代以后,隨著改革開放,我國的幼兒教育改革也蓬勃開展。這場以幼兒園課程改革為突破口的改革迄今已歷時近二十年了。在二十年中我們經(jīng)歷了曲折，在反復(fù)嘗試和實踐中我國的學(xué)前教育工作者在教育理念上發(fā)生了根本性的變化,在教育實踐方面也有不少的改革和創(chuàng)新。在不斷學(xué)習(xí)、不斷反思的基礎(chǔ)上，我們對兒童發(fā)展、兒童游戲、發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系、教師的角色與作用、師生的互動、幼兒教育機構(gòu)的組織和管理、幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與運用、幼兒園課程設(shè)計與評價、家長和社區(qū)的參與等一系列幼兒教育的基本問題有了深一層次的認(rèn)識和理解。我國學(xué)前教育工作者欣喜的發(fā)現(xiàn)，瑞吉歐教育系統(tǒng)在教育理念上的闡述和在教育實踐中的展現(xiàn)與自己思考之間的距離并不很遙遠(yuǎn)的時候,他們就滿懷熱忱地伸出雙臂接納瑞吉歐教育系統(tǒng)。首先，在設(shè)計和實施幼兒園課程時，瑞吉歐教育系統(tǒng)能夠為我國幼兒教育工作者如何處理幼兒生成的活動與教師預(yù)定的活功之間關(guān)系提供一種樣板。這一關(guān)系的處理，正是當(dāng)今我國幼兒園課程改革的要點和難點之一。第二，瑞吉歐教育系統(tǒng)對我國幼兒教育工作者的另一個重要提示是，在開發(fā)兒童的潛能過程中，邏輯思維的開發(fā)是極為重要的。這種提示，對于我國幼兒教育工作者深入思考開發(fā)兒童的什么潛能和如何開發(fā)兒童的潛能的問題是很有價值的。第三，瑞吉歐教育系統(tǒng)特別強調(diào)兒童語言的發(fā)展（包括各種語言的發(fā)展）對促進(jìn)兒童認(rèn)知和人格的發(fā)展的重要性，這對于我國幼兒教育工作者也是有所啟發(fā)的。1．洋洋和壯壯都是幼兒園大班的小朋友。一天，在幼兒園戶外活動時，洋洋和壯壯都選擇了跳繩，剛開始兩人還各自跳各自的?？墒菦]過多久，他倆就開始拿著跳繩你打我，我打你，練起了“武功”。忽然，意外就在一瞬間發(fā)生了，壯壯掄起跳繩時，一只手柄從手中脫落直飛出去，擊中了洋洋的眼部。試分析這一活動組織與指導(dǎo)違背了哪些教育原則，如何能夠避免類似事件的發(fā)生？答：（1）違背了全面發(fā)展原則，體育活動應(yīng)促進(jìn)幼兒身心健康全面發(fā)展，體育活動不僅要提高幼兒的身體素質(zhì)，增強體質(zhì)，還要促進(jìn)幼兒良好道德和意志品質(zhì)的形成。（2）違背了安全原則，在設(shè)計和組織體育活動和游戲時，教師一定要確保幼兒在活動過程中不受到傷害。幼兒的自我保護(hù)能力差，體育運動中器械使用不當(dāng)及活動方式不當(dāng)，都有可能導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生，這要求教師要時刻注意在體育活動時向幼兒交代活動安全事項，并密切注意幼兒的活動過程，以防意外事故的發(fā)生。（3）違背了趣味性原則。幼兒天性愛玩，在體育活動的開展過程中，應(yīng)充分挖掘體育活動內(nèi)在的趣味性。這樣可以使幼兒在感受體育帶來的樂趣的同時提高身體素質(zhì)和養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)，同時也可避免意外的發(fā)生。（4）違背了教育性原則，在體育活動實施過程中，要考慮到體育活動在心理上給幼兒帶來的各種情感體驗和感受，或成功，或失敗等。同時體育活動本身就是一種對意志的鍛煉過程，在體育活動和游戲中培養(yǎng)幼兒的勇敢、拼搏、合作、進(jìn)取等意志品質(zhì)。在孩子沒有耐心繼續(xù)下去的情況，教師應(yīng)及時給予引導(dǎo)使幼兒仍能積極地堅持下去。？ 答：科學(xué)的兒童觀是以兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律為出發(fā)點的，是以社會發(fā)展的需要和社會對兒童一代的期待為引導(dǎo)的一種關(guān)于兒童的觀點和看法?！钡z憾的是，這種科學(xué)的兒童觀并沒有在我們教育領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位，被人詬病已久的傳統(tǒng)的兒童觀還牢牢占據(jù)著統(tǒng)制地位。 　　樹立正確的兒童觀是我們幼兒教師必須具備的觀點，現(xiàn)代兒童受到家長的寵愛和疼惜，現(xiàn)代兒童觀，兒童是人，具有與成年人一樣的人的一切基本權(quán)益，具有獨特的人格。兒童與成人同樣有自由發(fā)表言論的權(quán)利，享有思想、信仰和宗教自由的權(quán)利。兒童的權(quán)益受到國家的保護(hù)和尊重，兒童是全方位的，不斷發(fā)展整體的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各種發(fā)展的需求。成人及社會應(yīng)承認(rèn)兒童所具有的各種發(fā)展的需求，并盡可能為兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與條件。不僅保證其身體正常生長的發(fā)育，還要給他們提供充分參加文化藝術(shù)娛樂和休息的活動機會。要使其獲得該社會條件下最充分的發(fā)展，現(xiàn)代兒童觀又明確個體差異就是對待不同的兒童要有不同的方法。就要因人而異。但同時也要給其尊重和讓幼兒有自由發(fā)展的空間。還明確指出，男女平等受到平等對待與教育，不會再象古代教育那樣。兒童的教育觀在改變，這也說明了現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。1. 瑞吉歐教育模式、華德福教育模式等在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上有什么共同特征。 P233235答：瑞吉歐教育模式、華德福教育模式等雖然不能涵蓋世界學(xué)前教育機構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的全貌，但是這幾種教育模式中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)卻真正體香了當(dāng)代國外學(xué)前教育機構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的潮流：以幼兒的發(fā)展為本、以崇尚自然為主，真正開放的保護(hù)天性的環(huán)境創(chuàng)設(shè)思想。1）體現(xiàn)了真正把幼兒當(dāng)成是獨立、完整的人的理念。這些幼兒園本身真正秉持了“一切為了孩子”的教育理念，一方面，對教師提出了很高的要求，另一方面，也給予了幼兒充分的自由。幼兒可以自由地選擇自己的學(xué)習(xí)方式，看書或者參加老師組織的集體活動，甚至可以選擇獨處。2）真正考慮到了幼兒正常的心理需求，為他們創(chuàng)造屬于自己的活動空間。這些幼兒園都認(rèn)識到幼兒也是一個獨立的個體，他們應(yīng)該有屬于自己的活動空間，因此，很多幼兒園都在教室里設(shè)置了“安靜角”，或者以矮柜、屏風(fēng)、布簾、帳篷等將教師分隔成相對隱秘的小空間，以便那些想獨處的孩子，以及因失敗、糾紛、誤解而產(chǎn)生各種不痛快的孩子，可以來這里靜靜地坐著，或者鉆進(jìn)一個帳篷，或躺入懸空的搖床等，通過游戲、自省得到排解。3）追求自然樸實的風(fēng)格。都是以“重返自然界”為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的著眼點，注重樸實、自然及實實在在的生活場景，沒有很多人為的裝飾，這些環(huán)境給人最強烈的感受就是樸素而自然。4）以低結(jié)構(gòu)、多功能的活動材料為主。幼兒可以通過創(chuàng)造、組合、變換、移動各種材料，從而即滿足自己身體運動、認(rèn)知建構(gòu)、發(fā)展想象力、交往互動等身心發(fā)展的需要，也享受游戲生活的快樂。5）重視戶外環(huán)境的充分利用，開展靈活多樣的戶外活動。讓孩子們特別是城里的孩子回到自然中去，重新親近大地，帶領(lǐng)他們在自然中做游戲，去體驗人與人、人與自然以及自然本身原來應(yīng)有的和諧與平衡，這不僅僅是為了環(huán)境教育，也是對稚嫩心靈的撫愛和陶冶。2. 請您談?wù)劗?dāng)前我國家園合作共育中出現(xiàn)的問題，并建議解決的策略。 答：學(xué)前教育與家庭教育合作中出現(xiàn)的問題。第一、家長和教師之間存在矛盾和沖突。就教師發(fā)面來講，大部分教師都能做到熱情接待家長、為家長保護(hù)隱私、采納家長的意見和與家長通力合作，但鑒于學(xué)前教育機構(gòu)在幼教上的權(quán)威性，在與家長的溝通中，教師始終處于權(quán)威地位，無法達(dá)到真正的交流合作。第二嗎、合作不夠深入，合作內(nèi)容脫節(jié)。第三、家長參與配合不夠好，援助學(xué)前教育更少。第四、母親參與度明顯高于父親，不利于兒童陽剛性格的培養(yǎng)。存在問題的解決措施：幼兒園要主動創(chuàng)造條件開辟溝通渠道。第一、教師要以誠相待，放下權(quán)威，把“支持每個家庭在學(xué)校里找到歸屬感和幸福感，家長和教師共同思考家庭參與的途徑，不斷豐富和支持家長參與學(xué)校教育”作為宗旨，實現(xiàn)與家長真正意義上的溝通和交流。第二、引導(dǎo)家長對自己孩子在幼兒園活動中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察。第三、利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立幼兒園網(wǎng)站，為家園雙方提供相互交流的平臺，加強家園交流的雙向互動和信息共享。第四\定期就兒童的家園表現(xiàn)進(jìn)行交流。第五\家訪工作要落實到位。第六\在家長每日接送孩子時，教師應(yīng)盡可能地和家長交流。家長要積極參加幼兒園保教活動。教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系如下：①發(fā)展決定教育。兒童發(fā)展的狀況制約著學(xué)前教育的難易程度，決定了教育的內(nèi)容和方式，兒童發(fā)展制約著教育，教育從屬于發(fā)展。比如，36歲幼兒的思維以具體形象思維為主，尚未達(dá)到抽象邏輯思維的水平，因此，幼兒園的教育就最好是建立在表象水平的基礎(chǔ)之上。又比如，幼兒園孩子的生活能力還沒有發(fā)育成熟，因此，在生活與游戲中進(jìn)行隨機的教育成了最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。②從另一個方面來說，教育可以創(chuàng)造發(fā)展。沒有教育，兒童無法成為一個真正意義上的人，只能是一個純粹的生物體，所以教育決定了發(fā)展，制約著發(fā)展。③教育對發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的，教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律，符合發(fā)展的自然進(jìn)程。因此，教育與兒童發(fā)展相互制約，相互決定。(聯(lián)系實際，闡述恰當(dāng)加2分)案例分析陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“環(huán)境的布置也通過兒童的雙手和大腦，通過兒童思想和雙手所布置的環(huán)境可使他們對環(huán)境中的事物更加認(rèn)識，也更加受護(hù)?！保?）你是如何理解這句話？ 2）在幼兒園戶外場地的設(shè)計過程中如何體現(xiàn)？答案要點:（1）這里的環(huán)境布置一般指的是戶外環(huán)境布置，兒童好動的天性使得他們格外渴望一個寬闊、自由、舒適、豐富的戶外環(huán)境，主要包括戶外場地、游戲設(shè)施、庭院綠化和建筑小品等幾個部分，一個安全的、精心設(shè)計的戶外環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)前兒童的自我意識、情感健康、社會性、交流能力、誰知和感知運動能力的發(fā)展。（2）我們在設(shè)計時應(yīng)充分考慮學(xué)生的需要，如在游戲設(shè)施