【正文】 天，就遭到保守派的殘酷鎮(zhèn)壓而徹底失敗。然后又是孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，通過(guò)革命的手段，推翻帝制、建立民國(guó)，冀求實(shí)行西方式的資本主義制度，但最終的成果卻被袁世凱竊取。歷史表明，無(wú)論是舊式農(nóng)民起義、封建統(tǒng)治階級(jí)自強(qiáng)，還是資產(chǎn)階級(jí)改良派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的努力，都沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中 國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，都沒(méi)有在中國(guó)建立起資本主義制度。 所以中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)西方資本主義的方案產(chǎn)生了懷疑。 （ 2）根據(jù)材料 4，說(shuō)明中國(guó)先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義？ 答： 十月革命一聲炮響，把馬克思主義帶到中國(guó)。中國(guó)和中國(guó)人民自覺(jué)選擇了馬列主義。首先，從另外兩條大陸來(lái)看 ——封建主義不得民心，已被歷史淘汰。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法不在制度的層面下，曇花一現(xiàn)。辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百多年的滿(mǎn)清王朝，使民主共和的理念深入人心。但是由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性，加上帝國(guó)主義侵略中國(guó)的本性，使革 命的果實(shí)很快被竊取。封建、資本，這兩條道路走不通。 從階級(jí)的角度看。農(nóng)民、手工業(yè)者、工人，形成了中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。這支隊(duì)伍的革命性最強(qiáng)，而且工人和農(nóng)民緊密結(jié)合在一起，工人領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍是最先進(jìn)、最革命的，強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍為 使 中國(guó)走上馬克思主義道路提 供 了階級(jí)基礎(chǔ)。 新文化運(yùn)動(dòng)打倒了封建 主義 賴(lài)以維持其統(tǒng)治的思想糟粕。新文化運(yùn)動(dòng)后期以李大釗和陳獨(dú)秀為代表傳播了馬克思主義思想，使其深入人心，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有了思想指導(dǎo)。同時(shí)也為馬克思主義在中國(guó)推廣奠定了思想基礎(chǔ)。 同時(shí)，俄國(guó)的十月革 命為中國(guó)提供了良好的范例。在資本主義發(fā)展最薄弱的地方 開(kāi)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，革命的主要力量對(duì)封建和帝國(guó)主義勢(shì)力沒(méi)有依附，帝國(guó)主義雖極力干涉，也無(wú)法將革命的火種撲滅，在發(fā)展的過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)馬克思主義者結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情發(fā)展了馬克思主義，使其更適于中國(guó)革命，團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，通過(guò)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，使馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播。 所以，中國(guó)和中國(guó)人民選擇馬克思主義是歷史的必然。只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)。 試題庫(kù) ——第五章 中國(guó)革 命的新道路 一、單項(xiàng)選擇題 1927 年大革命失敗后的中國(guó)國(guó)民黨代表的是（ ） 1927 年 8 月 7 日，中共中央在漢口秘密召開(kāi)了緊急會(huì)議，確定的總方針是（ ） 24 徹底清算了大革命后期陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在（ ） 關(guān)于中 國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法的說(shuō)法，不正確的是（ ） 年 12 月，由毛澤東在井岡山上主持制定 ，首次肯定了廣大農(nóng)民獲得土地的權(quán)利 、禁止土地買(mǎi)賣(mài)等方面不適合中國(guó)農(nóng)村實(shí)際的錯(cuò)誤規(guī)定 中華蘇維埃共和國(guó)實(shí)行（ ） D.“三三制” 土地革命前中期的三次“左傾”錯(cuò)誤不包括（ ） 年 11 月到 1928 年 4 月的“左傾”盲動(dòng)錯(cuò)誤 年 6 月至 9 月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤 年 1 月至 1935 年 1 月以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤 年長(zhǎng)征途中張國(guó)燾分裂黨中央的錯(cuò)誤 遵義會(huì)議后，全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍的軍事行動(dòng)的新的三人團(tuán)的是（ ） 、毛澤東、王稼祥 、周恩來(lái)、鄧小平 、張聞天、王稼祥 、周恩來(lái)、張聞天 毛澤東在 1927 年中共“八七會(huì)議”上提出了著名的論斷是（ ） 、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶 近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的主要形式是（ ） 1929 年，毛澤東在興國(guó)發(fā)布第二個(gè)土地法，將“沒(méi)收一切土地”改為“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這一原則性的改正保護(hù)了（） 1中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法是（ ） 1毛澤東最早深刻闡明堅(jiān)持辯證唯 物主義的思想路線(xiàn)、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的極端重要性的著作是（ ） A.《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在 ？》 B.《井岡山的斗爭(zhēng)》 C.《星星之火，可以燎原》 D.《反對(duì)本本主義》 1遵義會(huì)議成為中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志主要是因?yàn)椋? ） “左”傾錯(cuò)誤 二、多項(xiàng)選擇題 八七會(huì)議的主要內(nèi)容是（ ） 動(dòng)派的總方針 25 以王明為代表的“左傾”教條主義主要錯(cuò)誤在于（ ） ，繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心 ，提出堅(jiān)決打擊富農(nóng)的主張 “反圍剿”的軍事斗爭(zhēng)問(wèn)題上，實(shí)行消極防御的方針 ，推行“殘酷斗爭(zhēng)和無(wú)情打擊”方針 在 20 世紀(jì) 20 年代后期和 30 年代前期，中共黨內(nèi)屢次出現(xiàn)嚴(yán)重的“左傾”錯(cuò)誤的原因（ ） ，黨內(nèi)一直存在著濃厚的近乎拼命的沖動(dòng) 主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏 、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解 遵義會(huì)議的歷史意義是（ ） ，挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍，挽救了中國(guó)革命 紅軍長(zhǎng)征勝利的歷史意義是（ ） “圍剿”紅軍、消滅革命力量的企圖 高潮準(zhǔn)備了條件 ，鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神 1931 年，中共形成土地革命路線(xiàn)的內(nèi)容有（ ） ，聯(lián)合中農(nóng) ，消滅地主階級(jí) 1928— 1930 年間，毛澤東撰寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)革命道路理論的重要著作有（） A．《井岡山的斗爭(zhēng)》 B.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 C.《反對(duì)本本主義》 D.《星星之火，可以燎原》 三、思考題 以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 是如何探索中國(guó)革命新道路的？（ P126130） 答： （一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng) 。 1927 年 8 月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。 八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。 （二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路 以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是 1927 年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革 命心道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。 （三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想 。 1928 年，毛澤東 26 寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 1930 年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍 、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。 （四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì) 1927 年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。 （五）隨著革命心 道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。 20 世紀(jì) 20 年代后期、 30 年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？ 答：這一時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn) “左”傾的錯(cuò)誤，而且一次比一次嚴(yán)重，決不是偶然的，有著深刻的政治根源和社會(huì)歷史根源。 （ 1）社會(huì)原因。處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級(jí)包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員也占著很大的比重。小資產(chǎn)階級(jí) 表現(xiàn)為觀(guān)察問(wèn)題是的主觀(guān)性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書(shū)本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義，只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。因此，這些思想比較容易反映到黨內(nèi)來(lái)，影響黨的思想和路線(xiàn)、政策。 （ 2）主觀(guān)原因。全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，一句話(huà)，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。 （ 3）共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤影響和瞎指揮。“左：傾教條主義披著馬列主義 的外衣，掛著“國(guó)際路線(xiàn)”的招牌，并且得到共產(chǎn)國(guó)際的支持，具有很強(qiáng)的欺騙性。 27 （ 4）八七會(huì)議以后，黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理 遵義會(huì)議的背景、內(nèi)容和意義是什么？ 答： 背景： 遵義會(huì)議是在紅軍長(zhǎng)征途中，在黨和紅軍面臨危急的關(guān)頭召開(kāi)的。由于 “左 ”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人完全拋棄了毛澤東的軍事路線(xiàn)，致使紅軍在第五次反 “圍剿 ”中失利，紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進(jìn)行長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征中，紅軍雖然突破了敵人四道封鎖線(xiàn)，但人員折損過(guò)半。在前有堵截，后有追兵的危急關(guān)頭，毛澤東提出向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn)的主張， 得到大部分領(lǐng)導(dǎo)人的贊同。于是，紅軍強(qiáng)渡烏江，占領(lǐng)遵義。 1935 年 1 月，中國(guó)共產(chǎn)黨在遵義召開(kāi)了中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。 內(nèi)容 ： （ 1）遵義會(huì)議通過(guò)了《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次 “圍剿 ”的總決議》，指出第五次反 “圍剿 ”失敗的主要原因是博古和李德在軍事指揮上犯了一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤。會(huì)議肯定了毛澤東關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則。（ 2）對(duì)中共中央和紅軍領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行改組，推選毛澤東為中央政治局常委。（ 3）取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定仍由中央軍委主要負(fù)責(zé)人周恩來(lái)、朱德指揮軍事。隨后，中央政治局常委進(jìn)行分工，由張聞天代替博古負(fù)總責(zé)，毛澤東 、周恩來(lái)負(fù)責(zé)軍事。 意義 ： 遵義會(huì)議結(jié)束了王明 “左 ”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 四、材料分析題 下面是關(guān)于長(zhǎng)征的一組材料： “雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧， 紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客， 草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)，風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)，官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！? —— 肖華《長(zhǎng)征組歌》 “長(zhǎng)征是歷史記錄的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”“總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”。 —— 毛澤東 “這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的遠(yuǎn)征，歷時(shí)之久、行程之遠(yuǎn)，敵我力量之懸殊，自然環(huán)境之惡劣，在人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上是罕見(jiàn)的?！? —— 胡錦濤《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年大會(huì)上的講話(huà)》 “長(zhǎng)征是軍事史上獨(dú)一無(wú)二的事件。與長(zhǎng)征比較起來(lái)，漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在“歷史的小劇院”中失掉了 光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲?！? —— （美）里奧胡柏曼保羅史威齊 《偉大的道路 原出版者序言》 結(jié)合上述材料談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神。 28 答： 長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)涵是：樂(lè)于吃苦，不懼艱難的革命樂(lè)觀(guān)主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是 “ 一不怕苦，二不怕死 ” ；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝 利的強(qiáng)大精神力量。 紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。 保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命前輩在井岡山如果不發(fā)揚(yáng)以門(mén)板當(dāng)床、稻草做被的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以點(diǎn)燃革命的星星之火；在長(zhǎng)征路上如果不發(fā)揚(yáng)爬雪山過(guò)草地 、嚼草根吃樹(shù)皮的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安；在延安如果不發(fā)揚(yáng)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗作風(fēng)，就難以取得抗戰(zhàn)勝利；當(dāng)年如果我們共產(chǎn)黨人沒(méi)有艱苦奮斗、勇于勝利的精神，就難以實(shí)現(xiàn)推翻三座大山、建立社會(huì)主義新中國(guó)的革命理想。同樣，在改革開(kāi)放的今天，我們?nèi)匀灰科D苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，并不斷豐富艱苦奮斗的內(nèi)涵，將崇高理想與現(xiàn)實(shí)工作統(tǒng)一起來(lái)，使之不斷地與時(shí)俱進(jìn)。 以下是一組關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨政治方針的材料： 【材料 1】