【正文】 主義。為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？規(guī)?？涨?。中國(guó)的抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。世界巨大影響戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，半半中國(guó)和帝國(guó)日本決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是民族反對(duì)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中正義。日侵略者各種罪行，破壞 中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次勝利 名族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，免遭殖民奴役厄運(yùn)。為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線第二，以毛澤東提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，發(fā)揮了重要作用。第三，共產(chǎn)黨游擊戰(zhàn)敵后戰(zhàn)場(chǎng)，減輕正面壓力，為戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以愛(ài)國(guó)主義、模范，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？第一，片面抗戰(zhàn)路線，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，不積極防御，只陣地防御。第二，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)初期戰(zhàn)略防御階段，重要貢獻(xiàn)。第三，國(guó)民黨各階段不同。抗戰(zhàn)初期積極抗戰(zhàn)。戰(zhàn)略相持片面抗戰(zhàn)，戰(zhàn)略反攻階段，雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但作用有限。為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？第一，實(shí)力對(duì)比，弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)。軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治 第二，戰(zhàn)略對(duì)比，大國(guó)對(duì)小國(guó)第三，戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。第四，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。打敗了日本侵略者，使中華民族免遭殖民奴役的厄運(yùn)。第四篇：近代史 務(wù)及其相互關(guān)系？（1）近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)： 第一，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放； 第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕。（2）近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)的相 互關(guān)系：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放 和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè) 歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密 聯(lián)系的。第一，由于腐朽的社會(huì)制 度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng) 濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種 制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng) 造前提，開(kāi)辟道路。第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是 民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和 必然要求。前者為后者掃清障礙，創(chuàng)造必要的 前提，后者是前者的延續(xù)和追求的 目標(biāo)，二者共同服務(wù)于中華民族偉 大復(fù)興的歷史主題。、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？（1）近代中國(guó)的主要矛盾：帝國(guó)主 義和中華民族的矛盾；封建主義和 人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要 矛盾。（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的 性質(zhì)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建 社會(huì)，是近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本 主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主 義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成 的一種從屬于資本主義世界體系的 畸形的社會(huì)形態(tài)。（3）基本特征 第一，資本——帝 國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中 國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控 制了中國(guó)的政治，日益成為支配中 國(guó)的決定性力量。第二，中國(guó)的封 建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力 相勾結(jié)，成為資本——帝國(guó)主義壓 迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng) 治支柱。第三，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭 到破壞，但是封建剝削制度的根基 ——封建地主的土地所有制依然在 廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng) 濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化 生活中起了一定的作用，但是在帝 國(guó)主義和封建主義的壓迫下，它的 發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大 部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本 國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國(guó)處于資本—— 帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之 下，加上中國(guó)地域廣大，以及在地 方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的地 方割據(jù)勢(shì)力的存在，近代中國(guó)各地 區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。后來(lái)，帝國(guó)之一還分別支 持不同的政治勢(shì)力以分裂中國(guó)，使 中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本——帝國(guó)主義和封建 主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人 民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批 破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán) 力的生活2為什么說(shuō)第五篇：近代史圓明園觀后感在一節(jié)中國(guó)近代史的課上，我們觀看了關(guān)于圓明園的記錄片，影片呈現(xiàn)了圓明園的起源，至繁盛以及最后的衰敗，心中感觸良深。圓明園，一個(gè)完美到不屬于人世間的皇家園林，燦若白玉的臺(tái)階依水而建，碧輝煌的宮闕憑水而立，羅馬式立柱，巴洛克式拱門(mén)，勒洛特式的植物造型，五彩斑斕的琉璃瓦，這座中西合璧的花園可以和歐洲任何一座園林媲美。圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，建筑式樣之繁復(fù)多變，都足夠使人瞠目結(jié)舌。圓明園的美來(lái)自中國(guó)南方迷人的自然風(fēng)景和在先中國(guó)詩(shī)歌與繪畫(huà)中的意境。集所有想象力、建筑智慧、詩(shī)意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財(cái)富于一體。然而在乾隆時(shí)期，制度僵化，政治腐敗，閉關(guān)鎖國(guó)，使大清在鼎盛的外表下，潛藏著巨大的憂患和災(zāi)難！當(dāng)西方世界正在發(fā)生著天翻地覆的變化的時(shí)候，當(dāng)歐美諸國(guó)正以突飛猛進(jìn)之勢(shì)向前發(fā)展著的時(shí)候，當(dāng)那些“蠻夷之邦”“彈丸之地”正裝備著足以征服世界的堅(jiān)船利炮的時(shí)候，在東方，在清帝國(guó)，在圓明園，自負(fù)的愚昧的封建統(tǒng)治者正與他的寵妃愛(ài)姬躺在泡沫做成的溫床之上，做著“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)！西方列強(qiáng)開(kāi)始了一次又一次的侵入中國(guó)，大清帝國(guó)陷入風(fēng)雨搖曳之中。槍支，大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，清軍是那么不堪一擊，自傲自閉，拒絕溝通，拒絕科學(xué)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打！聽(tīng)，一聲炮響，那泡沫制成的溫床被炸了個(gè)粉碎！那美麗的萬(wàn)園之園被化為了灰燼！清軍的士兵在一個(gè)一個(gè)的到下，這是橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國(guó)最后的一道防線。英法聯(lián)軍的進(jìn)攻隨著地圖上紅色的箭頭一點(diǎn)一點(diǎn)的接近。占領(lǐng)圓明園的第二天聯(lián)軍們開(kāi)始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場(chǎng)景慘不忍睹，凡是能拿走的，一件也沒(méi)有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。圓明園就這樣消失了……圓明園見(jiàn)證了大清帝國(guó)的繁盛與衰敗。清帝國(guó)的命運(yùn)已不僅僅是其自身的命運(yùn)，而是代表著更為宏觀更為深層的整個(gè)中華古代文明的命運(yùn)。圓明園永遠(yuǎn)被毀了，留下了一片民族的傷疤。不僅是令中國(guó)所有人民所羞辱的，也是歷史上的一大遺憾。對(duì)于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。我們應(yīng)該做的就是要把這篇羞辱的歷史銘記于心，不要再讓這篇?dú)v史在以后重演。歷史是不可改變的，它將永遠(yuǎn)記錄在每一代的人心中。但是，我們有責(zé)任為了以后中國(guó)美好的將來(lái)奮斗。