20xx秋滬教版思品八上第1課第1框公共生活與公共秩序-資料下載頁(yè)
2025-01-04 01:40本頁(yè)面
【正文】 1700美元）的罰金；對(duì)于嚴(yán)重違法者，除罰款外還可判處 3年以下監(jiān)禁。 德國(guó)“膀爺”如何絕跡 ? 德國(guó)上世紀(jì) 70年代“膀爺”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，政府處罰“膀爺”不是在勸阻上多費(fèi)口水，而是把那些出現(xiàn)在公共場(chǎng)合的“膀爺”們請(qǐng)進(jìn)事先準(zhǔn)備好的文明修養(yǎng)引導(dǎo)室，讓“膀爺”靜下心來(lái)觀看赤身露體的不文明行為對(duì)城市整體形象的影響與破壞。同時(shí)，組織“膀爺”的家人也來(lái)觀看，一來(lái)教育“膀爺”本人，二來(lái)啟發(fā)“膀爺”家人，通過(guò)他們監(jiān)督，逼著“膀爺”出門(mén)必須穿衣，此舉實(shí)行了一個(gè)時(shí)期后，“膀爺”的現(xiàn)象在德國(guó)的大街小巷幾乎絕跡。 三、維護(hù)公共秩序的基本手段 道德和法律卻是維護(hù)公共秩序的兩種最基本的手段。公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的基本秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。兩者各有優(yōu)勢(shì)，相輔相成。 “ 徒善不足以為政，徒法不能以自行”。 只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。 當(dāng)社會(huì)基本道德規(guī)范被普遍遵守的時(shí)候，社會(huì)將以最小的司法成本運(yùn)行，以最小的社會(huì)成本實(shí)現(xiàn)最大的社會(huì)效率，也將實(shí)現(xiàn)國(guó)家最大利益和個(gè)人最大福利。 美國(guó)現(xiàn)代著名倫理學(xué)家弗蘭克納在其 《 倫理學(xué) 》 最后總結(jié)的一個(gè)意思，可給我們有用的啟迪：社會(huì)之所以應(yīng)積極促成一個(gè)道德體系來(lái)指導(dǎo)人們的行為，是因?yàn)榉駝t只剩下兩種狀態(tài)：要么是所有人或多數(shù)人將生活得更糟的“自然狀態(tài)”，要么是法律將干涉人們生活的各個(gè)方面的“專制主義的文明狀態(tài)”。 破窗效應(yīng)及其啟示 美國(guó)心理學(xué)詹巴斗曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn) ,把兩輛一模一樣的汽車分別停放在兩個(gè)不同的街區(qū)“，其中一輛完好無(wú)損 ,停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū) ,而另一輛摘掉車牌，打開(kāi)頂棚 ,停放在相對(duì)雜亂的街區(qū)。過(guò)了一個(gè)禮拜后 ,放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的車子保持完好 。而破損的那輛車則被偷走了。后來(lái) ,詹巴斗把完好無(wú)損的那輛汽車敲碎一塊玻璃 ,這輛車僅僅幾個(gè)小時(shí)就不見(jiàn)了。 對(duì)此 ,美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林提出了 “ 破窗理論 ” :如果有人打碎了一棟建筑物上的一塊玻璃 ,又沒(méi)有及時(shí)修復(fù) ,別人就有可能受到某種暗示性的縱容去打碎更多的玻璃。久而久之 ,這些窗戶就會(huì)給人造成一種無(wú)序的感覺(jué) , 在這種麻木不仁的氛圍中 ,犯罪就會(huì) 滋生、蔓延 ,社會(huì)秩序就會(huì)遭到破壞。 第一 ,防止“破窗” ,防范未然 第二 ,及時(shí)“修窗” ,防微杜漸 發(fā)揮教育作用，使人不想“破窗” 發(fā)揮監(jiān)督作用，使人不敢“破窗” 發(fā)揮制約作用，使人不能“破窗” 發(fā)揮機(jī)制作用，妥善修補(bǔ)“破窗”
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